? ? ? ?雷聲，在心意拳體系中占有極其重要的地位，屬早期心意拳的單練功法。

　　然而，在今天的心意拳傳人中有很多操練者，看法卻與此并不相同。有人說(shuō)其雷聲盡管來(lái)源于古勢(shì)，但已不能適應(yīng)當(dāng)下之需要。粗野、粗俗，非高雅之氣勢(shì)，所以，應(yīng)予以取消。甚至嘲諷地說(shuō)：“今天都是什么時(shí)代了，怎容你在文明的國(guó)家里大喊大叫呢?”其實(shí)雷聲在心意拳習(xí)練、搏擊、防身中都具有獨(dú)特的風(fēng)格與特點(diǎn)。

　　雷聲一詞，在《心意古譜》與歷代書(shū)籍中都有記載。自從有人類(lèi)后，人與獸斗，人與人交流，都離不開(kāi)發(fā)音。由于它的音聲高亢凌厲，振勢(shì)壯威，有先聲奪人、迅雷不及掩耳之勢(shì)，用在戰(zhàn)場(chǎng)上能使將士的精神大振，令敵人膽戰(zhàn)心寒。

　　尤其是從心意拳的角度看，雷聲的意有所感、神之所施的精神面貌，并非是筆墨容易形容的。從人體生理衛(wèi)生學(xué)方面看，我們知道雷聲能加速新胨代謝。如在大喊時(shí)可迅速排除肺臟內(nèi)的濁氣、又能加強(qiáng)腸胃的消化功能。由于胸腹肌時(shí)而急速、時(shí)而柔緩、時(shí)而緊張、時(shí)而收縮，自然就起到了按摩腹部的作用，其結(jié)果必然增強(qiáng)人體肺活量、進(jìn)食欲望，同時(shí)，也縮短了人體消化與吸收的過(guò)程。

　　練習(xí)雷聲亦可使五臟六腑、四肢百骸同時(shí)得到滋養(yǎng)。發(fā)雷聲時(shí)，每次的呼吸量也可升至數(shù)千毫升。呼氣、吸氣頻率的加快，也提高了胸肋的擴(kuò)張速度，使血液得以滋榮、精神更加激昂。

　　《易經(jīng)》記載：“震動(dòng)萬(wàn)物者，莫如疾雷也。”可見(jiàn)雷聲含義深厚，含理宏大。心意拳《古譜》記載：“雞腿、龍身、熊膀、鷹抓、虎抱頭、雷聲，以此作身法?！?姬龍峰原語(yǔ))而另外一《古譜》中則記載：“其拳為六合，而其要為前后六勢(shì)。前六勢(shì)即筋硬，后六勢(shì)即筋軟，亦由淺入深?！?河南新安進(jìn)士王自誠(chéng)原語(yǔ))然而有的學(xué)者卻將其理解為：前后六勢(shì)，共計(jì)為十二大勢(shì)，所以常練十二勢(shì)。對(duì)此筆者不敢茍同。在心意拳譜中，姬夫子說(shuō)的是身法必備的條件，心意拳不管是任何一勢(shì)，都具備著五勢(shì)。即為雞腿、龍身、熊膀、鷹抓、虎抱頭，最后以雷聲收勢(shì)，如此這一把才算練完整了?！吧駱尅奔险f(shuō)的是再明白不過(guò)了。恩師買(mǎi)清選阿訇(魯山)常言：“在拳勢(shì)運(yùn)動(dòng)中，要心靜于水，力凝丹田，身備五弓，以五勢(shì)作為身法，出勢(shì)如迅雷疾風(fēng)、江翻海嘯、洪水決閘；聲隨手發(fā)，手隨聲落，聲落人倒?！卑凑者@種訓(xùn)練方法去訓(xùn)練必會(huì)練出心意古拳的風(fēng)格來(lái)。而每一勢(shì)，都要暗蓄五勢(shì)，并非二六一十二大勢(shì)的練法。然而王自誠(chéng)講的是在每勢(shì)操作中，都要先剛后柔，由淺入深，最后達(dá)到柔中寓剛，剛?cè)嵯酀?jì)的一種訓(xùn)練方式。

　　《古譜》又載：“拳起拳動(dòng)風(fēng)聲響，風(fēng)吹大樹(shù)百枝搖，蟄龍未起雷先動(dòng)，天地交合云遮月?！庇州d：“肺動(dòng)震雷聲，放膽即成功?！蔽业亩鲙燈斏借F志豪阿訇對(duì)雷聲的解釋是：在心意拳所有拳勢(shì)中，唯雷聲一勢(shì)，練之最不易。雷聲在操作中動(dòng)起心意，神貫百會(huì)，氣發(fā)為聲，自丹田而出，明三節(jié)，齊四梢，閉五行；聲源于丹田，震動(dòng)于肺，出于口鼻，回蕩于內(nèi)，內(nèi)勁運(yùn)轉(zhuǎn)，驚于敵心；如猛虎之恨，如游龍之驚，方能氣壯山河，出山崩海嘯之勁，使周身諸勁合一，勇力倍增雄渾絕倫。

　　而買(mǎi)壯圖先師遺訓(xùn)曰：“鷹捉虎撲迅雷驚，天地交合云遮月，起擊落打如閃電，雷聲先發(fā)出震宮?！?摘自買(mǎi)氏遺詩(shī))

　　雷聲在心意拳中的應(yīng)用通常為收勢(shì)時(shí)發(fā)聲。如鷹捉一勢(shì)：此勢(shì)分上下兩勢(shì)。出手為鷹抓，回手為鷹捉。出手時(shí)抓對(duì)方發(fā)、耳、鼻、眼、嘴、喉。回手時(shí)連頭帶膀(肩)撞擊；也可用膝、腳等技法。此勢(shì)即為虎撲雷聲合演。

　　本門(mén)雷聲練法是：先吸氣，后沉入丹田。也可先蓄氣，再發(fā)氣，此為氣自丹田而出，即為陰陽(yáng)二氣。

　　如雞形練搖涮把一勢(shì)：出勢(shì)雞行一條線(xiàn)，手出敵面腿來(lái)鏟(卷地風(fēng))。即為上打臉、下踢腿(迎面骨)。

　　如練雞形“水中按瓢把”一勢(shì)：此勢(shì)屬中下盤(pán)低架，非一日之功。出勢(shì)雞行搖涮把，回手壓下手推面(從對(duì)方胸至喉、面，再抓發(fā))。這兩勢(shì)筆者生平用過(guò)幾十次，從未失手。（文：李國(guó)憲）