簡述古代西亞（兩河流域）的主要文化成就（華南師范大學(xué)2006年世界古代中世紀(jì)史真題、四川大學(xué)2013年世界通史真題、江西師范大學(xué)2016年世界通史真題）。

（一）文字

（1）蘇美爾人發(fā)明了楔形文字，大約最早出現(xiàn)在烏魯克文化時期。楔形文字由表意、表音和限定符號三部分組成，對西亞許多民族語言文字的形成和發(fā)展有著重要影響。

（2）腓尼基人發(fā)明腓尼基字母。腓尼基字母共22個，是線形符號，只有輔音而無元音。腓尼基人把字母傳入希臘，希臘人在此基礎(chǔ)上加入了元音，形成希臘字母；羅馬人又在希臘字母基礎(chǔ)上形成拉丁字母，從而為后來西方各國字母奠定了基礎(chǔ)。在東方，阿拉美亞字母也是在腓尼基字母的影響下形成的，而希伯來字母、古波斯字母、安息字母和阿拉伯字母都淵源于腓尼基人的字母文字。

（二）宗教

（1）波斯帝國產(chǎn)生了瑣羅亞斯德教。該教認(rèn)為，世界上有善、惡二神，并始終處于斗爭之中。該教要人們站在善神一邊，去同惡神斗爭。該教崇拜光明、崇拜火，故也稱拜火教?，嵙_亞斯德教的經(jīng)典是《阿維斯塔》，在薩珊王朝時編訂成書。在大流士統(tǒng)治時期，瑣羅亞斯德教成了波斯帝國的國教。

（2）以色列猶太教。猶太教是希伯來人的宗教，他們崇拜上帝耶和華。猶太教堅(jiān)持信仰一神，即耶和華上帝。猶太教的經(jīng)典是《圣經(jīng)》。后來基督教從猶太教中脫胎而出，猶太教的《圣經(jīng)》成了基督教圣經(jīng)的一部分，即《舊約》。

（三）文學(xué)

蘇美爾-巴比倫文學(xué)作品多是宗教神話和史詩，最有代表性的是《吉爾伽美什史詩》。它是已知的世界上最早的英雄敘事詩。這部史詩反映了古代兩河流域人民同各種暴力進(jìn)行斗爭的情景，歌頌了為民建立功勛的英雄和英雄的壯舉，在一定程度上表達(dá)了人們認(rèn)識自然法則和探索人生奧秘的愿望。

（四）科學(xué)

（1）天文學(xué)：在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，蘇美爾人通過觀察天象掌握了四時規(guī)律，他們根據(jù)月亮運(yùn)行的規(guī)律制定了歷法。古巴比倫人已能區(qū)分恒星和行星，劃出黃道十二宮，且記載了對天文異象的觀察。

（2）數(shù)學(xué)：古巴比倫和蘇美爾人有很高水平的數(shù)學(xué)知識。蘇美爾人采用十進(jìn)位和六十進(jìn)位計(jì)數(shù)法，用后者計(jì)算圓周和時間。古巴比倫數(shù)學(xué)家知曉四則運(yùn)算，求出平方根、立方根、解三元方程式等。幾何學(xué)方面掌握用商高定理計(jì)算圖形面積的方法，還算出圓周率為3。

（五）藝術(shù)

（1）建筑：蘇美爾建筑的典型代表是塔廟，最著名的有烏爾大神廟。古巴比倫的王宮建筑也很宏偉，代表了古代勞動人民的高超智慧和技巧。

（2）雕刻：蘇美爾和巴比倫的雕刻藝術(shù)都有其典型風(fēng)格。蘇美爾藝術(shù)家注重用寶石鑲嵌眼睛，人物面部表情豐富，代表作有《安納吐姆鷲碑》。古巴比倫的雕刻具有豐富表現(xiàn)力，風(fēng)格剛勁、樸厚，代表作有《漢謨拉比法典》。