一、材料涉及到奉獻(xiàn)

答題思路：個人理想與社會理想、自我價值與社會價值。

（1）社會理想規(guī)定、指引著個人理想。在整個理想體系中，社會理想是最根本、最重要的，而個人理想則從屬于社會理想。個人理想的確立要以社會理想為引導(dǎo)，個人理想的實現(xiàn)依賴于社會理想的實現(xiàn)。個人理想只有同國家的前途、民族的命運相結(jié)合，個人的向往和追求只有同社會的需要和人民的利益相一致，才可能變?yōu)楝F(xiàn)實。

（2）社會理想是對社會成員個人理想的凝練和升華。社會理想不是憑空產(chǎn)生的，也不是由外在力量強加的，而是建立在眾人個人理想基礎(chǔ)之上的，是對社會成員個人理想的凝練和升華。

國家的需要就是青年人的需要，只有將個人理想與國家需要相統(tǒng)一的青年才能夠在社會上大有作為。把個人的命運與國家和人民的命運聯(lián)系在一起，把個人理想融入社會理想之中，在為實現(xiàn)社會理想而奮斗的過程中實現(xiàn)個人理想，這是大學(xué)生成長成才的必由之路。

二、材料涉及到中國精神、愛國主義（孫中山）

1、民族精神的基本內(nèi)容

在五千多年的歷史發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

2、愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵

愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。

3、愛國主義的時代價值（作用、意義或者弘揚愛國主義的原因）

①維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶。

②實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力。

③實現(xiàn)人生價值的力量源泉。

4、新時期的愛國主義

1.愛國主義與經(jīng)濟全球化（為什么經(jīng)濟全球化條件下仍然要愛國）

第一，人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應(yīng)有差別。

第二，科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國。

第三，經(jīng)濟全球化是世界經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢，但不等于全球政治、文化一體化。

2.愛國主義與愛社會主義

愛國主義與愛社會主義具有一致性。在當(dāng)代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對社會主義中國的熱愛上,這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態(tài)度。

3.愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一

愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一也是一致的，這不僅是對生活在中國大陸的中國公民的要求,而且是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外僑胞的基本要求。在這個問題上，愛國與否是最基本的政治原則。

5、做忠誠的愛國者（愛國主義的正確打開方式，如何理性愛國?)

愛國既需要情感的基礎(chǔ)，也需要理性的認(rèn)識，更需要實際的行動。愛國不是簡單的情感表達(dá)，應(yīng)當(dāng)是一種理性的行為，要講原則、守法律，以合理合法的方式來進(jìn)行。只有把國家的安全、榮譽和利益放在高于一切的地位，始終做到愛國的深厚情感、理性認(rèn)識和實際行動相一致，與祖國同呼吸、共命運，才是真正的愛國者。

1、推進(jìn)祖國統(tǒng)一

維護和推進(jìn)祖國統(tǒng)一，是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然。

堅持一個中國原則，兩岸雙方應(yīng)始終堅持“九二共識”的共同立場，在鞏固和維護一個中國框架這一原則向題上形成更為清晰的共同認(rèn)知，并在此基礎(chǔ)上求同存異。反對“臺獨”分裂圖謀,反對和遏制任何形式的“臺獨”分裂主張和活動，不能有任何妥協(xié)。

2、促進(jìn)民族團結(jié)

3、增強國家安全意識

確立總體國家安全觀。增強國防意識。履行維護國家安全的義務(wù)。

三、材料題涉及到大學(xué)生擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)觀、工匠精神

1、職業(yè)生活中的道德規(guī)范

職業(yè)道德,是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。

（1）愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)反映的是從業(yè)人員對待自己職業(yè)的一種態(tài)度，也是一種內(nèi)在的道德需要。

（2）誠實守信。誠實守信既是做人的準(zhǔn)則，也是對從業(yè)者的道德要求。

（3）辦事公道。

（4）服務(wù)群眾。

（5）奉獻(xiàn)社會。這是社會主義職業(yè)道德中最高層次的要求，體現(xiàn)了社會主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)指向。

2、大學(xué)生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)

就業(yè)是民生之本。大學(xué)生的就業(yè)牽涉大學(xué)生自身和千家萬戶的利益，牽涉國家和社會的利益。

（1）樹立正確的擇業(yè)觀

第一，樹立崇高的職業(yè)理想。職業(yè)活動不僅是州門謀生的方式和手段，也是人們奉獻(xiàn)社會、完善自身的必要條件。

第二，服從社會發(fā)展的需要。擇業(yè)固然要考慮個人的興趣和意愿，同時也要充分考慮現(xiàn)實的可能性和社會的需要，把自己對職業(yè)的期望與社會的需要、現(xiàn)實的可能結(jié)合起來，既不好高鶩遠(yuǎn)，也不消極被動，以積極主動的態(tài)度面對就業(yè)問題。

第三，做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備。

（2）立正確的創(chuàng)業(yè)觀

一是要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備。二是要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣。三是要提高創(chuàng)業(yè)的能力。

3、自覺遵守職業(yè)道德

第一，學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范。第二，提高職業(yè)道德意識。第三，提高踐行職業(yè)道德的能力。

四、材料涉及到法律問題，答題思路憲法、法律權(quán)威、權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系

憲法宣誓制度:

（1）憲法是國家的根本大法，是治國安邦的總章程。憲法以法律的形式確認(rèn)了中國各族人民奮斗的成果，規(guī)定了國家的根本制度和根本任務(wù)，具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力，具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性。

（2）憲法宣誓不僅以莊嚴(yán)的儀式，喚起宣示者對憲法、國家和人民的忠誠于尊重；從行政倫理上說，它更超越了儀式而成為一種鄭重承諾，也是宣示者對憲法所規(guī)定的法律義務(wù)和道德義務(wù)的確認(rèn)，違反者要承擔(dān)法律和道德責(zé)任，輕者被譴責(zé)，重者會受到相應(yīng)的法律懲處。

依憲治國:

（1）堅持依法治國首先要堅持依憲治國。

（2）要加強憲法實施。我國憲法是黨和人民意志的集中體現(xiàn)，是通過科學(xué)民互程序形成的根本大法，是全國各族人民、一切國家機關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業(yè)事業(yè)組織的根本活動準(zhǔn)則。加強憲法實施，是一切組織和個人的共同責(zé)任和歷史使命。

（3）要在全社會樹立憲法意識，弘揚憲法精神。要充分利用每年12月4日這一法律規(guī)定的國家憲法日，普及憲法知識。

（4）要堅持黨的依憲執(zhí)政，自覺在憲法法律范圍內(nèi)活動。

法律權(quán)威:

（1）法律權(quán)威是指法律在社會生活中的作用力，影響力和公信力，是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。

（2）我國社會主義法律是黨的主張和人民意志的共同體現(xiàn)，是人民代表大會或人民政府制定的，應(yīng)當(dāng)具有最高的權(quán)威。

（3）全體社會成員都尊重社會主義法律權(quán)威，不僅是保證法律發(fā)揮作用的基本前提和要求，也是保障個人平安幸福的底線和紅線。

法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系:

1、辯證統(tǒng)一

（1）法律權(quán)利和法律義務(wù)是相互依存的關(guān)系，法律權(quán)利的實現(xiàn)必須以相應(yīng)法律義務(wù)的履行為條件。法律義務(wù)的設(shè)定和履行也必須以法律權(quán)利的行使為根據(jù)，法治社會中不存在沒有權(quán)利根據(jù)的法律義務(wù)。

（2）法律權(quán)利與法律義務(wù)是目的與手段的關(guān)系。離開了法律權(quán)利，法律義務(wù)就失去了履行的價值和動力。

（3）法律權(quán)利和法律義務(wù)還具有二重性的關(guān)系，即一個行為可以同時是權(quán)利行為和義務(wù)行為。

2、一律平等

（1）法律權(quán)利與法律義務(wù)平等表現(xiàn)為法律面前人人平等被確立為基本原則。

（2）在法律權(quán)利和法律義務(wù)的具體設(shè)定上要平等。

（3）權(quán)利與義務(wù)的實現(xiàn)要體現(xiàn)平等。

3、互利互贏

在實行法律權(quán)利與法律義務(wù)人人平等的制度中,一個人無論是行使權(quán)利還是履行義務(wù)，都是自己有利的。

依法行使權(quán)利

依法行使權(quán)利是體現(xiàn)權(quán)利正當(dāng)性和保障權(quán)利實現(xiàn)的充分必要條件。在現(xiàn)代法治社會，人們行使任何權(quán)利、做任何事情都不能超越法律界限。

（1）符合權(quán)利行使的目的。

（2）符合權(quán)利行使的限度。

（3）符合權(quán)利行使的方式。

（4）符合權(quán)利行使的程序。

五、材料涉及到社會公共秩序﹐（互聯(lián)網(wǎng)大會）

為什么公共生活需要公共秩序:

（1）有序的公共生活是社會生產(chǎn)活動的重要基礎(chǔ);

（2）有序的公共生活是促進(jìn)社會和諧的重要條件;

（3）有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保障;

（4）有序的公共生活是社會文明的重要標(biāo)志。

社會公德:

社會公德是指在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。是維護公共利益、公共秩序、社會和諧穩(wěn)定的起碼的道德要求，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。

內(nèi)容:文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法

如何遵守社會公德:

（1）認(rèn)真學(xué)習(xí)社會公德規(guī)范。

（2）自覺培養(yǎng)社會公德意識。

（3）努力提高踐行社會公德的能力。

網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求:

網(wǎng)絡(luò)交往仍然是人與人的現(xiàn)實交往，網(wǎng)絡(luò)生活也是人的真實生活，因而也必須遵守道德規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，是人們在網(wǎng)絡(luò)生活中為了維護正常的網(wǎng)絡(luò)公共秩序而需要共同遵守的基本道德準(zhǔn)則，是社會公德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)空間的運用和擴展。

正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。