人、筆、字之間是由人的感覺合而為一的。所以字是有靈性的，這個靈性是人感受到筆的柔軟和彈性，然后順勢加給字的。天人合一，實際上就是人的靈性和大自然融為一體。人與自然相融合寫出的字，不完全是人想要寫成什么樣子就是什么樣子，而是融入了筆的自然特性隨機產(chǎn)生的樣子，這就叫自然天成，人在書寫過程中不刻意造作，寫出的字往往出人意料地好。 故筆論曰： 是知好字乃用筆感冩成，所謂好字本天成，妙手偶得之。 第五五頁（真書千字文）：龍(lóng) 師(shī) 火(huǒ) 帝(dì) ，鳥(niǎo) 官(guān) 人(rén) 皇(huáng) 。

第五六頁（續(xù)真書千字文）：固(gù) 迺(nǎi) 隆(lóng) 頌(sòng) ，廬(lú) 祠(cí) 扈(hù) 裏(lǐ) 。

第五七頁（草書千字文）：龍(lóng) 師(shī) 火(huǒ) 帝(dì) ，鳥(niǎo) 官(guān) 人(rén) 皇(huáng) 。

第五八頁（續(xù)草書千字文）：毋(wú) 違(wéi) 穆(mù) 耿(gěng) ，品(pǐn) 類(lèi) 辨(biàn) 悉(xī) 。

第五九頁（行書千字文）：龍(lóng) 師(shī) 火(huǒ) 帝(dì) ，鳥(niǎo) 官(guān) 人(rén) 皇(huáng) 。

第六〇頁（續(xù)行書千字文）：炎(yán) 軒(xuān) 製(zhì) 甑(zèng) ，奪(duó) 鼎(dǐng) 肇(zhào) 域(yù) 。