近年由于泡面女王和鬼本團(tuán)伙的炒作，很多不了解情況的文史小白竟然都以為《紅樓夢(mèng)》在清朝是禁書(shū)，因?yàn)橹黝}反清復(fù)明被滿(mǎn)人禁，這跟清朝歷史背道而馳，相反清朝滿(mǎn)人是《紅樓夢(mèng)》閱讀傳播的主要群體。紅樓夢(mèng)在清朝廣泛傳播，并沒(méi)有一起文字獄涉及紅樓夢(mèng)。

造成這種謠言的原因有很多，比如近年來(lái)對(duì)清朝的妖魔化，對(duì)文字獄的夸大。反清復(fù)明民族情緒高漲等等。文字獄，在中國(guó)古而有之，例如周厲王“防民之口”，秦始皇“焚書(shū)坑儒”，東漢“黨錮之禍”，北魏“國(guó)史之獄”、北宋“烏臺(tái)詩(shī)案”等。不過(guò)，中國(guó)的文字獄的頂峰還是在明清時(shí)期，尤其是在明朝最為嚴(yán)重。這和明清兩代的統(tǒng)治有很大關(guān)系。明朝的文字獄多是禁錮自由、“異端”思想，而清朝的文字獄主要是打擊反清言論，和打擊朋黨。

朱元璋開(kāi)了個(gè)文字獄的壞頭，明朝的文字獄集中發(fā)生于洪武年間，此后是斷斷續(xù)續(xù)發(fā)生。朱元璋建立明朝后，號(hào)召天下儒生為新生王朝服務(wù)，然而一些儒生竟然懷念元朝。針對(duì)這種現(xiàn)象，朱元璋就采取殺害、抄家的辦法，逼迫他們效忠。

而朱元璋試圖拉攏儒生，又遭到了武將的不滿(mǎn)，武將們便暗中挑撥、譏諷、污蔑，最終導(dǎo)致文字獄的發(fā)生。明朝初期投靠朱元璋的文人，幾乎都死于朱元璋之手，例如當(dāng)時(shí)鼎鼎有名的“吳中四杰”“明初三大家”都基本遭到了朱元璋的迫害。

高啟是“明代最偉大的詩(shī)人”“明初詩(shī)人之冠”，此人孤高耿介，厭倦朝政，不羨功名利祿。他寫(xiě)的詩(shī)豪放奔騰，具有浪漫主義氣息。他曾經(jīng)是張士誠(chéng)的幕僚文人，自然也遭到朱元璋的猜忌。他辭官之后，居住在江南。后來(lái)蘇州知府修建府邸，就請(qǐng)高啟來(lái)寫(xiě)上梁詞，高啟就寫(xiě)下了一篇《郡治上梁文》。蘇州府治原本是張士誠(chéng)的宮殿遺址，而高啟在文中有“龍盤(pán)虎踞”一詞，朱元璋便以此為借口將高啟腰斬，并且牽連了許多人。令人啼笑皆非的是鬼本粉絲最喜歡說(shuō)的一個(gè)論點(diǎn)就是林黛玉薛寶釵合用的判詞來(lái)自高啟的詩(shī)句“雪滿(mǎn)山中高士臥，月明林下美人來(lái)”，不知道他們知道高啟的下場(chǎng)以后作何感想，還能不能大言不慚的“反清復(fù)明”。

朱元璋建立廠(chǎng)衛(wèi)制度，對(duì)文人進(jìn)行嚴(yán)密的監(jiān)督。詩(shī)人錢(qián)宰在家里寫(xiě)下一首詩(shī)：“四鼓咚咚起著衣，午門(mén)朝見(jiàn)尚嫌遲。何時(shí)得遂田園樂(lè)，睡到人間飯熟時(shí)。”這首詩(shī)就是發(fā)一點(diǎn)上班早的牢騷，竟然被朱元璋得知。第二攤上朝，朱元璋說(shuō)“昨夜做的好詩(shī)，不過(guò)有一個(gè)字用得不好，我已經(jīng)幫你改過(guò)了?！眹樀缅X(qián)宰跪地求饒。

朱元璋喜歡捕風(fēng)捉影，大臣稍微不慎，就可能因?yàn)橐粌蓚€(gè)字而被殺。到洪武晚年，稍微有名氣的文人都基本被朱元璋誅殺，因此朱元璋被視為中國(guó)歷史上殺文人最多的皇帝。他讀到《孟子》，其中有“民貴君輕”之言，結(jié)果朱元璋大怒，下令將孟子牌位撤出孔廟，刪改《孟子》一書(shū)，只留下三分之二。

現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法統(tǒng)計(jì)朱元璋到底發(fā)動(dòng)了多少起文字獄，光是《百度百科》統(tǒng)計(jì)的就多達(dá)20多次。洪武年間，文人朝不保夕，陸續(xù)辭官歸隱。由于“寰中士夫不為君用”的刑法禁束，隱居的文人也是噤若寒蟬。當(dāng)時(shí)，“吳中三高士”之一的王賓精心研習(xí)醫(yī)學(xué)，以逃避征辟為榮，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)文人的心態(tài)了。

到了清朝，滿(mǎn)清入關(guān)，時(shí)時(shí)刻刻想著怎么鞏固政權(quán)，把火力主要集中在有人“反清復(fù)明”上。但紅樓夢(mèng)卻和反清復(fù)明完全不沾邊。

紅樓夢(mèng)這本書(shū)最先刊刻，補(bǔ)足了后四十回的高鶚是旗人。

最早有閱讀記載的人是滿(mǎn)人，永忠有《因墨香得觀紅樓夢(mèng)小說(shuō)吊雪芹三絕句》：“可恨同時(shí)不相識(shí)，幾回掩卷哭曹侯”。永忠姓愛(ài)新覺(jué)羅。

富查明義和袁枚閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，明義說(shuō)：“曹子雪芹所撰《紅樓夢(mèng)》一部，備記風(fēng)月繁華之盛。蓋其先人為江寧織造，其所謂大觀園者，即今隨園故址。惜其書(shū)未傳，世鮮知者，余見(jiàn)其抄本焉。”明義是滿(mǎn)人。嗣后介紹曹雪芹的，主要也是旗人。如西清、裕瑞、夢(mèng)癡學(xué)人、英浩等。

《紅樓夢(mèng)》的傳播是以北京為中心的。郝懿行《曬書(shū)堂筆錄》卷三就說(shuō)：“余以乾隆嘉慶間入都，見(jiàn)人家案頭必有一本《紅樓夢(mèng)》”。毛慶臻也說(shuō)：“乾隆八旬盛典后，京版《紅樓夢(mèng)》流行江浙”?？梢?jiàn)北京在《紅樓夢(mèng)》的傳播上居于中心位置。

嘉慶二十二年，得輿的《京都竹枝詞》把《紅樓夢(mèng)》之流行視為京城特殊景觀：“做闊全憑鴉片煙，何妨做鬼且神仙。閑談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)是枉然?！睆堊忧铩独m(xù)都門(mén)竹枝詞》曰：“《紅樓夢(mèng)》已續(xù)完全，條幅齋紈畫(huà)蔓延，試看熟車(chē)窗子上，湘云猶是酔憨眠”。

乾嘉時(shí)代流行《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)氣，延續(xù)到光緒，讀《紅樓》談《紅樓》仍是北京特色。徐兆瑋《游戲報(bào)館雜詠》：“說(shuō)部荒唐遣睡魔，黃車(chē)掌錄恣搜羅。不談新學(xué)談紅學(xué)，誰(shuí)似蝸廬考索多？”自注曰：“都人士喜談《石頭記》，謂之紅學(xué)。新政風(fēng)行，談紅學(xué)者改談經(jīng)濟(jì)?？盗菏聰。劷?jīng)濟(jì)者又改談紅學(xué)。戊戌報(bào)章述之以為笑噱”。李放《八旗畫(huà)錄》卷中也有類(lèi)似的記載，說(shuō)：“光緒初，京朝士大夫尤喜讀之，自相矜為紅學(xué)”。足證《紅樓夢(mèng)》之流行，乃至出現(xiàn)“紅學(xué)”一詞，主要是北京士大夫們提倡出來(lái)的。甚至縱觀現(xiàn)存的紅樓夢(mèng)抄本，幾乎都與旗人有關(guān)。包括蒙古王府本，亦是蒙旗所傳。

徐珂的《清稗類(lèi)抄·著述類(lèi)》還提到一個(gè)故事：

其書(shū)每頁(yè)之上均有細(xì)字朱批，知出于孝欽之手。蓋孝欽最喜閱《紅樓夢(mèng)》也。孝欽就是慈禧太后，直到最后，清朝統(tǒng)治者仍然在閱讀《紅樓夢(mèng)》，它根本就沒(méi)有被怎么禁過(guò)，相反，它一直被或者隱秘或者公開(kāi)的追捧著。

有人說(shuō)今天女王泡面等人搞出來(lái)那么多“反清復(fù)明”的詩(shī)句，“昨夜朱樓夢(mèng)，今宵水國(guó)吟”怎么清朝統(tǒng)治者不去抓曹雪芹，不去抓高鶚，程偉元。答案只有一個(gè)，首先滿(mǎn)清統(tǒng)治者不是白癡，他有腦子。朱樓本來(lái)就是個(gè)詩(shī)歌意象，唐代詩(shī)人就寫(xiě)過(guò)金玉朱樓水岸。難道唐代人就能穿越時(shí)空反清復(fù)明嗎？

早春桂林殿應(yīng)詔

唐·陳叔達(dá)

金鋪照春色，

玉律動(dòng)年華。

朱樓云似蓋，

丹桂雪如花。

水岸銜階轉(zhuǎn)，

風(fēng)條出柳斜。

輕輿臨太液，

湛露酌流霞。

其次清代文字獄的主要查經(jīng)史子集四大類(lèi)，也就是正統(tǒng)文學(xué)，清朝紅樓夢(mèng)的地位跟三國(guó)水滸差不多，就是個(gè)通俗讀物，小說(shuō)的地位是非常低的，我們今天說(shuō)唐詩(shī)宋詞明清小說(shuō)是說(shuō)歷朝歷代的代表文學(xué)，實(shí)際上明清時(shí)期小說(shuō)的地位是很低的，到了民國(guó)時(shí)期，梁?jiǎn)⒊壬钤绨l(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)小說(shuō)的價(jià)值，魯迅胡適等人肯定了小說(shuō)紅樓夢(mèng)的價(jià)值，才有今天紅樓夢(mèng)的地位。由于紅樓夢(mèng)在清朝的社會(huì)地位低下，他甚至都不配成為文字獄審查的對(duì)象，清王朝的幾起有名文字獄牽扯的都是名人大官，涉及政治斗爭(zhēng)，根本不是曹雪芹一介平民就配參與的。

總而言之，紅樓夢(mèng)有今天的亂七八糟的解說(shuō)局面，完全和錢(qián)脫不了關(guān)系，從最初的程高本發(fā)行是為了賣(mài)書(shū)，到今天什么女王泡面，大車(chē)轱轆，榴蓮菌，何莉莉等等一干人等，都是為了出名牟利，你以為他們是愛(ài)紅樓夢(mèng)嗎？他們更愛(ài)紅樓夢(mèng)視頻給他們帶來(lái)的熱度和視頻流量換來(lái)的金錢(qián)。我并不否認(rèn)他們通過(guò)視頻來(lái)賺錢(qián)的行為，我只是覺(jué)得不恥他們?yōu)榱瞬┤⊙矍?，昧著良心說(shuō)話(huà)，歪曲抹黑曹雪芹這樣一位偉大的作家。