小懂擇校丨上海財(cái)經(jīng)大學(xué)：哲學(xué)圈的滬上遺珠丨哲學(xué)考研
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)
以經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)聞名
可我不讀
偏要考哲學(xué)
哎，就是玩兒
01.學(xué)校介紹
/ 外號 /
小破財(cái)
提籃橋監(jiān)獄預(yù)備班
國定新村銀行綜合柜員培訓(xùn)中心
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/ 級別 /
211工程
雙一流
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/ 位置 /
主校區(qū)：上海市楊浦區(qū)（哲學(xué)系）
中山北一路校區(qū)：上海市虹口區(qū)中山北一路
昆山路校區(qū)：上海市虹口區(qū)昆山路
?建校歷史?
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)是一所以經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科為主，經(jīng)、管、法、文、理、哲等多個(gè)學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的研究型重點(diǎn)大學(xué)。
學(xué)校源于1917年南京高等師范學(xué)校開設(shè)的商業(yè)專修科，是中國人自主創(chuàng)辦的第一所研究商學(xué)的高等學(xué)府。著名社會(huì)活動(dòng)家、愛國民主人士楊杏佛任商科主任。
1921年9月，商科擴(kuò)充改組并從南京遷址上海，改為國立東南大學(xué)、暨南學(xué)校合設(shè)上海商科大學(xué)，這是中國最早的商科大學(xué)。
1922年7月，學(xué)校改為國立東南大學(xué)分設(shè)上海商科大學(xué)。著名教育家、學(xué)校首任校長郭秉文和著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、學(xué)校教務(wù)長馬寅初均畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)，他們致力于在中國推廣現(xiàn)代商學(xué)。
1932年8月，商學(xué)院獨(dú)立建校，定名為國立上海商學(xué)院，時(shí)為國內(nèi)唯一的國立商科類本科高校，同月，國立勞動(dòng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)系并入學(xué)校。
1950年8月2日，更名為上海財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院，同時(shí)校慶日被定為6月27日（1985年后改為9月17日）。
1958年8月，上海財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院與華東政法學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)法律系、中國科學(xué)院上海經(jīng)濟(jì)研究所、中國科學(xué)院上海歷史研究所合并組建上海社會(huì)科學(xué)院。
1960年9月，從上海社會(huì)科學(xué)院調(diào)回相關(guān)人員，在上海商業(yè)學(xué)校大專部的基礎(chǔ)上組建上海財(cái)經(jīng)學(xué)院。
1985年9月17日，財(cái)政部正式發(fā)文，批復(fù)同意學(xué)校更名為上海財(cái)經(jīng)大學(xué)，并由陳云同志為學(xué)校題寫了新校名。?
1996年，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)進(jìn)入“211工程”重點(diǎn)建設(shè)高校行列。2017年9月，上財(cái)入選了首批國家“雙一流”世界一流學(xué)科建設(shè)高校。
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)已成為一所以經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科為主，經(jīng)、管、法、文、理協(xié)調(diào)發(fā)展的多科性重點(diǎn)大學(xué)。砥礪奮進(jìn)，薪火相傳，上財(cái)人銘記厚德博學(xué)、經(jīng)濟(jì)匡時(shí)之校訓(xùn)，堅(jiān)持“扎根中國、放眼世界、立德樹人、追求卓越”的人才培養(yǎng)理念，勵(lì)精圖治，奮發(fā)進(jìn)取，為國家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展輸送了數(shù)以萬計(jì)的財(cái)經(jīng)管理和相關(guān)專業(yè)人才。
學(xué)校正在為建設(shè)成為鮮明財(cái)經(jīng)特色世界一流大學(xué)而努力！
?校園特色?
太皇太后樓
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)研究生女生宿舍20號樓作為上財(cái)校園內(nèi)最高的寢室樓，憑借其霸氣的外形和豪華的設(shè)施，故享有“太皇太后樓”的美譽(yù)。
20號樓的寢室分為兩人間和三人間。無論在哪一種宿舍，都會(huì)擁有兩層書柜的書桌和大衣柜（可掛冬季大衣）。
兩人寢的安靜環(huán)境，電梯樓黃金層 ，上海市區(qū)五角場的黃金地段，每年1200的住宿費(fèi)，你值得擁有！
樓前有大草坪，樓內(nèi)有電梯，每年畢業(yè)季的亮燈儀式都在這里舉行~（隔壁復(fù)旦、東方明珠、外灘風(fēng)景也能看得到噢~）
英賢圖書館
財(cái)大圖書館在武川路校區(qū)，這是個(gè)有故事的地方。圖書館名“英賢”，包含兩層涵義：一是德才兼?zhèn)渲?，激?lì)學(xué)子以“英賢”為榜樣，不斷提高和歷練自己，服務(wù)國家、貢獻(xiàn)社會(huì)；二是高央校董慈母高文英、慈父魯家賢，取英、賢二字命名圖書館，寓意高央先生感恩父母的深情厚德。圖書館原址為上海自行車三廠總裝車間，在這里，源源不斷的鳳凰牌自行車下線銷往全國。如今，圖書館藏書豐富，設(shè)施先進(jìn)，財(cái)大學(xué)子有福。
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)圖書館由一個(gè)主館和一個(gè)分館組成。圖書館主館坐落在楊浦區(qū)武川路校區(qū)，是一幢總建筑面積30677平方米、閱覽室座位總數(shù)3000余座的七層建筑。圖書館分館坐落在虹口區(qū)中山北一路校區(qū)，總建筑面積3000平米，可提供150個(gè)閱覽座位，主要為中山北一路校區(qū)的科研與教學(xué)提供支持服務(wù)。
上財(cái)有個(gè)外號叫“上海愛學(xué)習(xí)”大學(xué)，圖書館時(shí)常一座難求。圖書館內(nèi)，同學(xué)們學(xué)習(xí)熱情高漲，一樓閱覽室內(nèi)基本座無虛席，學(xué)習(xí)氛圍濃厚。每一張桌子上都附有一個(gè)小臺(tái)燈，保障了明亮舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。
國立上海商學(xué)院老校門
位于武東路校區(qū)西南角的復(fù)建老校門是上財(cái)前身國立上海商學(xué)院校門的復(fù)刻重建。作為上財(cái)校園內(nèi)的打卡勝地，老校門造型典雅，氣勢莊嚴(yán)，“國立上海商學(xué)院”的牌匾承載了歷史的光輝，校門中的照片與文字也將上財(cái)歷史娓娓道來。
此座復(fù)古風(fēng)格的老校門是學(xué)校為迎接上財(cái)百年校慶而決定復(fù)建的。其建筑樣式繼承中國傳統(tǒng)，又融入現(xiàn)代風(fēng)格，順利成為上財(cái)網(wǎng)紅打卡圣地。
上財(cái)?shù)裣?/strong>
上財(cái)一向以深厚的文化底蘊(yùn)和超凡的文化氣質(zhì)著稱，校園里遍布著各式的雕塑，每一尊雕塑都象征了上財(cái)?shù)莫?dú)特氣質(zhì)，在表達(dá)美的同時(shí)又賦予了上財(cái)校園特別的文化標(biāo)識～
財(cái)大雄鷹雕像位于國定路二教對面，繽紛谷旁邊，展翅的雄鷹象征著蓬勃發(fā)展的財(cái)大，目視前方，充滿希望。雄鷹雕像是財(cái)經(jīng)大學(xué)的明星地標(biāo)，經(jīng)常出現(xiàn)在校園網(wǎng)站以及各種學(xué)生手冊，學(xué)校宣傳單的封面。雖然雕像不大，但是財(cái)大重要的標(biāo)志性建筑。
郭秉文校長的雕像坐落在校史館前方，是整個(gè)學(xué)校的守護(hù)神一般的存在，郭校長面向國定路校門，前面就是財(cái)大噴泉花壇，背后是校史館。
總之，太多介紹也不足以描述上財(cái)?shù)牡裣裰?，有更多的精彩需要你們親自來品味~
02.學(xué)術(shù)大佬介紹
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)的人文教育源遠(yuǎn)流長，至今已有百年之久。2016年6月，人文學(xué)院經(jīng)濟(jì)哲學(xué)系改制為哲學(xué)系。至2017年，人文學(xué)院下設(shè)5個(gè)系（哲學(xué)系、中文系、經(jīng)濟(jì)新聞系、經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)系、歷史系）、1個(gè)中心（人文素質(zhì)與藝術(shù)教育中心）、1個(gè)辦公室（行政辦公室）和1個(gè)培訓(xùn)部。
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院學(xué)科點(diǎn)與科研基地俱全。先后建成經(jīng)濟(jì)新聞、經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)等本科專業(yè)，擁有1個(gè)博士后流動(dòng)站（哲學(xué)）、1個(gè)一級學(xué)科博士點(diǎn)（哲學(xué)）、3個(gè)二級學(xué)科博士點(diǎn)（馬克思主義哲學(xué)、倫理學(xué)、外國哲學(xué)）、4個(gè)一級學(xué)科碩士點(diǎn)（哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、中國語言文學(xué)、新聞傳播學(xué)）、10個(gè)二級學(xué)科碩士點(diǎn)（馬克思主義哲學(xué)、倫理學(xué)、外國哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝學(xué)、中國古典文獻(xiàn)學(xué)、新聞學(xué)、傳播學(xué)等），覆蓋哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、史學(xué)以及文學(xué)等五大學(xué)科門類。人文學(xué)院另有1個(gè)國家級學(xué)術(shù)組織機(jī)構(gòu)（全國經(jīng)濟(jì)哲學(xué)研究會(huì)），2個(gè)省部級基地（上海市社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新研究基地和國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地），3個(gè)校級科研基地和團(tuán)隊(duì)（現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)哲學(xué)研究中心、經(jīng)濟(jì)哲學(xué)科研創(chuàng)新研究團(tuán)隊(duì)、上海財(cái)經(jīng)大學(xué)新聞人才培養(yǎng)教學(xué)團(tuán)隊(duì)），7個(gè)院級研究機(jī)構(gòu)（中華儒商中心、人文素質(zhì)與藝術(shù)教育中心、社會(huì)發(fā)展研究中心、經(jīng)濟(jì)倫理研究中心、數(shù)據(jù)財(cái)經(jīng)新聞教研中心、人文講壇和經(jīng)濟(jì)文化研究所、性別文化研究中心）。
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院經(jīng)濟(jì)哲學(xué)系成立于2002年，2016年6月，人文學(xué)院經(jīng)濟(jì)哲學(xué)系改制為哲學(xué)系，是上海財(cái)經(jīng)大學(xué)適應(yīng)中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代需求和建設(shè)國內(nèi)外一流財(cái)經(jīng)類院校的長遠(yuǎn)發(fā)展需求，新組建的哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)盟的新興科系，是人文學(xué)院依托上海財(cái)經(jīng)大學(xué)厚重的經(jīng)濟(jì)、管理研究的理論傳統(tǒng)，構(gòu)筑面向世界、輻射國內(nèi)有關(guān)學(xué)術(shù)前沿的重要學(xué)術(shù)平臺(tái)。其宗旨是推進(jìn)跨哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿研究，對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以及世界未來經(jīng)濟(jì)的趨勢做出哲學(xué)的審視和回答，培養(yǎng)跨哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的高端人才。
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哲學(xué)系擁有張雄、魯品越等在國內(nèi)經(jīng)濟(jì)哲學(xué)領(lǐng)域走在前沿的知名教授，在以經(jīng)濟(jì)哲學(xué)為特色的哲學(xué)學(xué)科的研究和建設(shè)中，已形成《馬克思主義經(jīng)濟(jì)哲學(xué)及其當(dāng)代意義》（馬克思主義哲學(xué)）、《從經(jīng)濟(jì)哲學(xué)到唯物史觀》（經(jīng)濟(jì)哲學(xué)）、《經(jīng)濟(jì)倫理與當(dāng)代社會(huì)》（倫理學(xué)）、《西方哲學(xué)與當(dāng)代世界》（西方哲學(xué)）等四個(gè)學(xué)科方向和研究實(shí)體，建立了“理論經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)前沿中的哲學(xué)問題”、“馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想”、“現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)倫理思想研究”、“經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論”、“經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想史”、“西方哲學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的淵源關(guān)系”等具有明顯經(jīng)濟(jì)哲學(xué)特色的研究方向。
在張雄和魯品越等知名教授的帶領(lǐng)下，哲學(xué)系為教學(xué)和科研創(chuàng)造了良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。張雄教授倡導(dǎo)成立并任會(huì)長的“全國經(jīng)濟(jì)哲學(xué)學(xué)會(huì)”掛靠在上海財(cái)經(jīng)大學(xué)，為經(jīng)濟(jì)哲學(xué)系與國內(nèi)各高校和研究機(jī)構(gòu)保持密切的學(xué)術(shù)交往提供了優(yōu)質(zhì)平臺(tái)。以魯品越為主任的上海財(cái)經(jīng)大學(xué)校級重點(diǎn)研究基地“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)哲學(xué)研究中心”，與經(jīng)濟(jì)哲學(xué)系緊密合作，為經(jīng)濟(jì)哲學(xué)類研究項(xiàng)目和學(xué)術(shù)交流提供了必要的資助。國際創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)會(huì)長、為中日邦交正常化和中日友好做出了巨大貢獻(xiàn)而被我國中日友好協(xié)會(huì)授予“和平使者”稱號的池田大作，被我校授予人文學(xué)院經(jīng)濟(jì)哲學(xué)系名譽(yù)教授。?
接下來，小懂帶領(lǐng)大家領(lǐng)略一下上財(cái)老師的風(fēng)采：
?馬克思主義哲學(xué)：范寶舟
? / 研究方向 /
經(jīng)濟(jì)哲學(xué)
文化哲學(xué)
馬克思主義哲學(xué)
?
/ 成就 /?
全國應(yīng)用哲學(xué)研究會(huì)理事
全國經(jīng)濟(jì)哲學(xué)研究會(huì)秘書長
中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事
/ 研究成果 /?
《論馬克思交往理論及其當(dāng)代意義》
《財(cái)富幻象的哲學(xué)批判——
中國面向未來的財(cái)富觀建構(gòu)》等
范寶舟教授畢業(yè)于武漢大學(xué)馬克思主義哲學(xué)專業(yè)，并獲哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)任上海財(cái)經(jīng)大學(xué)哲學(xué)博士，教授以及博士生導(dǎo)師。
范老師目前致力馬克思主義哲學(xué)以及經(jīng)濟(jì)哲學(xué)等研究，另外展開“馬克思主義哲學(xué)專題研究”、“馬克思主義與當(dāng)代學(xué)術(shù)前沿”、“經(jīng)濟(jì)認(rèn)識論”等課程的教學(xué)工作。
雖然范老師業(yè)務(wù)繁忙，但是仍會(huì)留出大量時(shí)間關(guān)心學(xué)生，并多次獲得上海財(cái)經(jīng)大學(xué)“我心目中的好老師”的榮譽(yù)稱號，足以可見其在學(xué)生心中分量。
倫理學(xué)：陳忠
/ 研究方向 /
城市哲學(xué)
發(fā)展哲學(xué)
發(fā)展倫理學(xué)
/ 成就 /?
上海哲學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院院長
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院博士生導(dǎo)師
/ 研究成果 /
《規(guī)則論》
《發(fā)展倫理研究》
《在歷史與解釋之間》等
陳忠院長畢業(yè)于中國人民大學(xué)，并獲得哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任上海財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院院長、教授以及博士生導(dǎo)師。
陳院長主要從事城市哲學(xué)、發(fā)展倫理學(xué)等方面的研究。在《哲學(xué)研究》、《馬克思主義研究》、等刊物發(fā)表論文100余篇，并主持5項(xiàng)國家社科基金項(xiàng)目。
陳院長在任職期間兢兢業(yè)業(yè)，帶領(lǐng)人文學(xué)院眾多學(xué)科專業(yè)共同進(jìn)步，深受師生的愛戴并廣受好評。選擇陳忠院長，就是選擇了放心！
中國哲學(xué)：郭美華?
?/ 研究方向 /
先秦儒家與道家哲學(xué)
近代哲學(xué)與中西比較
宋明理學(xué)
/ 成就 /?
中華孔子學(xué)會(huì)理事
中國哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事
上海市儒學(xué)研究會(huì)理事
?
/ 研究成果 /?
《形上的智慧如何可能？》
《人類知識的默會(huì)維度》
郭美華教授畢業(yè)于華東師范大學(xué)哲學(xué)系，并獲哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任上海財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系教授以及博士生導(dǎo)師。
郭教授學(xué)識淵博，主要從事中國哲學(xué)史和中國哲學(xué)原著的教學(xué)與科研，研究方向是近代哲學(xué)和先秦哲學(xué)。近年主要從事先秦儒家與道家哲學(xué)研究、主講中國哲學(xué)史與中國哲學(xué)原著精讀。
外國哲學(xué)/倫理學(xué)：徐大建
/ 研究方向 /
西方哲學(xué)
經(jīng)濟(jì)倫理
企業(yè)倫理
/ 成就 /?
中國倫理學(xué)會(huì)理事
上海市倫理學(xué)會(huì)副會(huì)長
中國經(jīng)濟(jì)倫理研究會(huì)常務(wù)理事
?
/ 研究成果 /?
《企業(yè)倫理學(xué)》
《市場經(jīng)濟(jì)與企業(yè)倫理論綱》等
徐大建教授畢業(yè)于河北大學(xué)哲學(xué)系西方哲學(xué)史專業(yè)，現(xiàn)任上海財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)人文科學(xué)研究所教授，副所長，經(jīng)濟(jì)哲學(xué)系副主任及博士生導(dǎo)師。
徐教授的個(gè)人箴言：“謀事在人，成事在天！”“自強(qiáng)不息，不以成敗論英雄！”這兩條箴言既是他的人生經(jīng)歷，又是對于廣大學(xué)子的殷切期盼。
值得一提的是，目前上海財(cái)經(jīng)大學(xué)哲學(xué)考研的倫理學(xué)參考用書——《企業(yè)倫理學(xué)》便是徐教授所著，學(xué)術(shù)能力可謂是十分強(qiáng)大！
人文學(xué)院現(xiàn)有專任教師6名，輔導(dǎo)員2名，行政管理人員5名。有近60名教師具有博士學(xué)位。其中，博士生導(dǎo)師15名，碩士生導(dǎo)師43名。
哲學(xué)系雖然招生規(guī)模較小，但是學(xué)術(shù)研究居于前沿，馬克思主義哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)哲學(xué)是其優(yōu)勢學(xué)科，哲學(xué)系擁有張雄、魯品越等在國內(nèi)經(jīng)濟(jì)哲學(xué)領(lǐng)域走在前沿的知名教授，在以經(jīng)濟(jì)哲學(xué)為特色的哲學(xué)學(xué)科的研究和建設(shè)中，已形成《馬克思主義經(jīng)濟(jì)哲學(xué)及其當(dāng)代意義》（馬克思主義哲學(xué)）、《從經(jīng)濟(jì)哲學(xué)到唯物史觀》（經(jīng)濟(jì)哲學(xué)）、《經(jīng)濟(jì)倫理與當(dāng)代社會(huì)》（倫理學(xué)）、《西方哲學(xué)與當(dāng)代世界》（西方哲學(xué)）等四個(gè)學(xué)科方向和研究實(shí)體，建立了“理論經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)前沿中的哲學(xué)問題”、“馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想”、“現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)倫理思想研究”、“經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論”、“經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想史”、“西方哲學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的淵源關(guān)系”等具有明顯經(jīng)濟(jì)哲學(xué)特色的研究方向。
由于文章篇幅有限，小懂在這里只能忍（tou）痛（ge）割（xia）愛（lai），無法一一介紹所有教授老師。故除了上文已提及的教師代表，剩下的寶藏導(dǎo)師們就留給各位準(zhǔn)研究生去慢慢探索啦~
03.專業(yè)錄取情況
終于來到了大家最關(guān)心的專業(yè)錄取情況啦，接下來請各位同學(xué)跟隨小懂一起走向成為研究生的康莊大道！大家一起看看上財(cái)哲學(xué)的考研具體情況~
/ 上海財(cái)經(jīng)大學(xué)哲學(xué)學(xué)科評級 /
?暫無排名
?/ 所屬院系 /
人文學(xué)院
/ 二級專業(yè) /
馬克思主義哲學(xué)
中國哲學(xué)
外國哲學(xué)
倫理學(xué)
?
?22年統(tǒng)考擬錄取名單?
?各專業(yè)歷年招錄信息匯總?
看完以上信息，相信大家對于上財(cái)哲學(xué)的考研難度都有了一定程度的了解啦~下面就聽本鴨來小小地分析一波！
從初試分?jǐn)?shù)上看，馬哲、外哲和倫理學(xué)三個(gè)專業(yè)的分?jǐn)?shù)水漲船高，一年更比一年強(qiáng)，22屆三個(gè)學(xué)科的最高分都突破400分大關(guān)，分別是412分、407分、409分，最低分與最高分有顯著差距，分?jǐn)?shù)區(qū)間分布廣，因此，報(bào)考上財(cái)千萬不要只看最低分或者錄取名單最后幾名的分?jǐn)?shù)，而應(yīng)努力向最高分進(jìn)擊，這樣才會(huì)在初試中獲得明顯優(yōu)勢，在分?jǐn)?shù)廝殺中獲得主動(dòng)權(quán)。
從錄取人數(shù)上看，馬哲和倫理學(xué)是上財(cái)強(qiáng)勢學(xué)科，錄取人數(shù)也相對較多，一志愿錄取人數(shù)為10人、9人，外哲錄取人數(shù)相對較少，實(shí)際錄取5人。跟同水平院校相比，上財(cái)錄取人數(shù)較多，考試范圍以及初試分?jǐn)?shù)對不同實(shí)力的考生都更加友好，有興趣的同學(xué)闊以沖一波~
有志報(bào)考上財(cái)?shù)耐バ枰鞔_上財(cái)哲學(xué)的優(yōu)劣以及競爭難度的日益加大：從專業(yè)難度上講，二級學(xué)科統(tǒng)考兩門科目，復(fù)習(xí)范圍固定，難度較小；從競爭壓力講，上財(cái)本身是財(cái)經(jīng)類學(xué)校的佼佼者，懷揣上財(cái)夢的同學(xué)有不少，報(bào)考人數(shù)比之其他院校并不少，需要督促自身做好復(fù)習(xí)準(zhǔn)備；從錄取情況看，初試分?jǐn)?shù)差距會(huì)越來越小，高分人數(shù)會(huì)越來越多，需要大家努力沖刺最高分！
04.專業(yè)課及參考書
?專業(yè)目錄?
2022年上財(cái)?shù)恼猩?jì)劃有所改革，中國哲學(xué)專業(yè)的招生終于提上日程，正式新增中國哲學(xué)專業(yè)的招生。然而，中國哲學(xué)專業(yè)增加了4名招生人數(shù)，但總計(jì)劃招生數(shù)縮減。之前每年錄取22人，今年馬哲計(jì)劃招5人，中、西、倫各計(jì)劃招4人，總計(jì)劃17人，有所縮減。（各個(gè)專業(yè)的研究方向都有與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的，感興趣的闊以關(guān)注一波~）
上財(cái)哲學(xué)的專業(yè)分類比較少，四個(gè)方向的報(bào)考考生統(tǒng)一考察馬克思主義哲學(xué)原理與哲學(xué)綜合，沒有單一的二級學(xué)科考試科目，那么，中哲、西哲、倫理學(xué)以及馬哲原理便是大家要集中努力的方向，需要對考試范圍及大綱進(jìn)行深度研究。
接下來，小懂帶領(lǐng)大家看一下具體的初試內(nèi)容：
?初試內(nèi)容?
611馬克思主義哲學(xué)原理：
試卷內(nèi)容與題型結(jié)構(gòu)：
? ? ???論述題等。
考試主要內(nèi)容
1.哲學(xué)是時(shí)代精神的精華∶哲學(xué)及其社會(huì)功能、哲學(xué)基本問題∶
2.馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀∶馬克思主義哲學(xué)的生產(chǎn)及其偉大變革；
3.意識的產(chǎn)生、意識的本質(zhì)、意識的能動(dòng)作用；
4.人類社會(huì)生活的實(shí)踐本質(zhì)∶實(shí)踐與人類社會(huì)的產(chǎn)生、人的本質(zhì)、社會(huì)存在與社會(huì)意識
5.物質(zhì)生產(chǎn)與社會(huì)有機(jī)系統(tǒng)∶物質(zhì)生產(chǎn)、社會(huì)交往、社會(huì)有機(jī)體、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑；
6.人民群眾與個(gè)人∶歷史規(guī)律與人的自覺活動(dòng)、群眾史觀與英雄史觀、個(gè)人在歷史上的作用
7.科學(xué)及其社會(huì)功能∶科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力；
8.認(rèn)識與思維方法∶認(rèn)識的本質(zhì)、實(shí)踐在認(rèn)識中的基礎(chǔ)地位、認(rèn)識的辯證過程、思維方法；
9.真理與價(jià)值∶真理、價(jià)值、真理與價(jià)值的統(tǒng)一；
10.人的全面發(fā)展和人類的解放∶人的全面發(fā)展、人的價(jià)值、人的自由。
802哲學(xué)綜合：
試卷內(nèi)容與題型結(jié)構(gòu)：
名詞解釋、簡答題、論述題等。
（一）2023年外國哲學(xué)部分:
1.古代希臘羅馬哲學(xué)：前蘇格拉底哲學(xué)、智者派、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、斯多亞派、伊壁鳩魯派、古代懷疑論、新柏拉圖主義、早期基督宗教與教父哲學(xué)
2.中世紀(jì)哲學(xué)：安瑟倫、大阿爾伯特、波納文圖拉、托馬斯·阿奎那、羅吉爾·培根、鄧斯·司各脫、奧康的威廉、庫薩的尼古拉
3.早期近代哲學(xué)：馬基雅維利、弗朗西斯·培根、宗教改革、科學(xué)革命、笛卡爾、霍布斯、斯賓諾莎、洛克、萊布尼茨、巴克萊、休謨、啟蒙運(yùn)動(dòng)、孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、百科全書派
4.德國古典哲學(xué)：康德、費(fèi)希特、謝林、黑格爾
5.現(xiàn)代哲學(xué)：分析哲學(xué)的興起、語言學(xué)轉(zhuǎn)向、弗雷格、羅素、早期維特根斯坦、晚期維特根斯坦；非理性主義、生命哲學(xué)、尼采、現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)、胡塞爾、海德格爾、存在主義；實(shí)證主義、實(shí)用主義
6.具體哲學(xué)分支：形而上學(xué)、認(rèn)識論、語言哲學(xué)、心靈哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、政治哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)哲學(xué)
（二）倫理學(xué)部分:
1.倫理學(xué)的對象和任務(wù)；倫理道德；倫理學(xué)基本問題；倫理道德的功能
2.倫理分析工具：目的論：利己主義目的論，功利主義目的論；義務(wù)論：基于權(quán)利的義務(wù)論，基于正義的義務(wù)論；效率與公平：終極價(jià)值和基本權(quán)利，功利原則與公平原則，經(jīng)濟(jì)效率原則與經(jīng)濟(jì)公平原則
3.市場經(jīng)濟(jì)的倫理基礎(chǔ)與道德評價(jià)：市場經(jīng)濟(jì)體制的目的與特征，市場經(jīng)濟(jì)體制的倫理基礎(chǔ)：市場體制的倫理準(zhǔn)則，平等交易的前提；市場經(jīng)濟(jì)體制的道德評價(jià)：市場體制的道德優(yōu)點(diǎn)，市場體制的道德缺陷，改進(jìn)措施
4.企業(yè)的社會(huì)責(zé)任：企業(yè)組織的特征；企業(yè)的目的和利潤：企業(yè)的社會(huì)目的，利潤最大化目的與企業(yè)的社會(huì)目的；企業(yè)的社會(huì)責(zé)任：企業(yè)整體的社會(huì)責(zé)任，企業(yè)中各成員的社會(huì)責(zé)任
5.不道德工商活動(dòng)的倫理分析：倫理分析的基本邏輯程序：事實(shí)描述、道德評價(jià)與因果分析；不道德工商行為的危害；不道德工商行為產(chǎn)生的主要原因
6.企業(yè)倫理建設(shè)戰(zhàn)略：企業(yè)倫理戰(zhàn)略：兩種戰(zhàn)略，“守法戰(zhàn)略”的局限性，奉行“信譽(yù)戰(zhàn)略”；企業(yè)的倫理價(jià)值體系：倫理框架，倫理政策；倫理價(jià)值體系的落實(shí)：組織協(xié)調(diào)，宣傳溝通，榜樣示范，應(yīng)付外界的壓力；對策的倫理評估：提出備選對策，倫理方面的評估
（三）中國哲學(xué)部分：
1.先秦諸子：孔子的仁學(xué)、老子的哲學(xué)、莊子和孟子的哲學(xué)
2.魏晉玄學(xué)：魏晉玄學(xué)的主題“有無之爭”與“言意之辨”及其展開
3.宋明理學(xué)：朱熹理學(xué)、王陽明心學(xué)及王夫之氣學(xué)
4.佛學(xué)基礎(chǔ)：禪宗與華嚴(yán)宗
上財(cái)?shù)目荚嚪秶c去年相比，外哲內(nèi)容有所增加，主要增加了現(xiàn)西部分的內(nèi)容，現(xiàn)西內(nèi)容也需要進(jìn)行復(fù)習(xí)?。?strong>具體變化闊以參照前篇院校改革的推送~）
關(guān)于上述專業(yè)課的參考書目展示如下，請各位同學(xué)好好準(zhǔn)備吧！
?參考書推薦?
802哲學(xué)綜合：
《西方哲學(xué)史》張志偉，中國人民大學(xué)出版社
《現(xiàn)代西方哲學(xué)新編》（第二版）趙敦華
《中國哲學(xué)史》郭齊勇
《企業(yè)倫理學(xué)》徐大建
611馬克思主義哲學(xué)原理：
《馬克思主義哲學(xué)原理》肖前；
《馬克思主義哲學(xué)》，高等教育出版社
看完參考書的范圍和數(shù)量，各位同學(xué)是不是已經(jīng)磨刀霍霍，勢必要拿下以上列舉的參考書~不要著急，還需保持冷靜清醒，理性分析參考書、考試大綱和真題的內(nèi)容。
上財(cái)?shù)目荚嚳颇糠譃?strong>611馬克思主義哲學(xué)原理與802哲學(xué)綜合，前者內(nèi)容較為具體，按照參考書復(fù)習(xí)即可，哲學(xué)綜合除了傳統(tǒng)的中西之外，著重考察倫理學(xué)的內(nèi)容，充分體現(xiàn)了上財(cái)重經(jīng)濟(jì)哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)倫理的特色！
之前上財(cái)哲學(xué)考研招生中并沒有中國哲學(xué)的影子，有不少小伙伴們也提出疑問——“上財(cái)哲學(xué)只開設(shè)了馬哲、西哲、倫理學(xué)三個(gè)專業(yè)，為什么初試還要考察中國哲學(xué)呢？”原來呀，上財(cái)雖暫未開設(shè)中哲專業(yè)，但是卻擁有不少優(yōu)秀的中哲教授與老師，人文學(xué)院未來也將持續(xù)推進(jìn)中哲專業(yè)的開設(shè)進(jìn)程。
這不，好消息就來啦！
從23屆開始，上財(cái)中國哲學(xué)專業(yè)也開始招收研究生，為廣大學(xué)子進(jìn)入上財(cái)又提供了一個(gè)新的選擇，有意向報(bào)考中國哲學(xué)專業(yè)的同學(xué)或者懷有上財(cái)夢的童鞋闊以沖一沖啦！
接下來，小懂帶領(lǐng)大家看一下上財(cái)?shù)恼骖}內(nèi)容，考察一下院校的出題難度：
05.院校真題
?真題難度分析?
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)的歷年考研真題難度較低，其真題范圍建立在初試參考書之上，著重考察考生對于某個(gè)哲學(xué)概念的理解和想法。馬哲原理和哲學(xué)綜合的考察內(nèi)容以及出題方向注重基礎(chǔ)哲學(xué)史以及用某一哲學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行問題分析，需要注意基礎(chǔ)知識的積累和哲學(xué)概念以及流派的明確。
從上海財(cái)經(jīng)大學(xué)近幾年的考研真題來看，馬哲考試均以五道論述題的形式出現(xiàn)，而每道題目都會(huì)緊緊圍繞著某個(gè)具體的哲學(xué)概念，題目簡答明確直接，可寫的范圍廣，可選的要點(diǎn)多；而在哲學(xué)綜合考試中，題型分為名詞解釋、簡答題、論述題，且采取選題制的形式進(jìn)行考察，大大增加了容錯(cuò)率！22年的名詞解釋則有變化，不再以選題的形式出現(xiàn)，而是按照中哲、西哲和倫理學(xué)三個(gè)方向出題，每個(gè)方向各兩道，簡答和論述中題目也是按照二級學(xué)科等比例分配。題目內(nèi)容難度角度，材料論述等方向明確，關(guān)鍵點(diǎn)較為具體。
但是本鴨需要在此提個(gè)醒：題目越是簡單，和其他考生拉開差距就越困難。因此要想獲得閱卷老師的青睞，必須提升自己背誦資料的水平與完整性，用一份更加全面和優(yōu)質(zhì)的答案獲得高分！除了明晰相關(guān)人物要點(diǎn)外，也需靈活轉(zhuǎn)化復(fù)習(xí)內(nèi)容，能夠有效進(jìn)行內(nèi)容篩選與全面表達(dá)！
整體上，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)的哲學(xué)專業(yè)課難度系數(shù)較低，更多地考察學(xué)生的資料整合與背誦能力。因此上財(cái)哲學(xué)真題較為簡單，只要同學(xué)們愿意付出努力，上岸成功率將會(huì)UPUPUP！
?真題解析示例?
“魏晉南北朝時(shí)期的有無之爭”
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)22屆哲學(xué)綜合論述題
審題：題目表達(dá)明確，關(guān)鍵詞分為兩部分，“魏晉南北朝”點(diǎn)明了答題的范圍，“有無之爭”則解釋了答題的要點(diǎn)所在。題目側(cè)重對概念的縱向考察，既需要明確定位哲學(xué)史范圍，同時(shí)需要闡明涉及人物對“有無”的解釋及其關(guān)聯(lián)，由此形成完整的答題脈絡(luò)。
思路：仍然延續(xù)經(jīng)典的總分總結(jié)構(gòu)，具體要點(diǎn)分為三部分：第一部分從整體上談魏晉南北朝時(shí)期關(guān)于有無問題的爭論以及重要性；第二部分具體闡釋相關(guān)人物的要點(diǎn)，以王弼、裴頠與郭象為代表；第三部分對以上論述的具體有無之辯進(jìn)行總結(jié)。
要點(diǎn)：
一、總論
一般認(rèn)為，玄學(xué)從追求世界本體出發(fā)，由于看到具體的、有規(guī)定的東西難以成為萬物的本體，于是提出一個(gè)規(guī)定性最少的“無”為萬有存在的共同依據(jù)。
二、分論
1.王弼：以何晏、王弼為代表的玄學(xué)貴無論的核心命題是“以無為本”，以“無”作為宇宙的本體或萬有存在的根據(jù)。
2.裴頠：裴頠自王弼之后講“崇有”。裴頠的“有”，是客觀事物的實(shí)體，他認(rèn)為人生必資于有，沒有“有”就沒有生。
3.郭象：郭象則以“有“為本，認(rèn)為“有”之外沒有“無”。郭象主張“造物無主”“物各自造”，又說∶“無既無矣，則不能生有；有之未生，又不能為生"。這些否定了本體之"無"的獨(dú)立存在，否定了本體世界的造物之主，郭象只承認(rèn)現(xiàn)象世界存在物之“有”的自生自化。
三、總結(jié)
有無之辯和名教自然之辯，密切相連，王弼郭象解老釋莊，分別提出“以無為本”“獨(dú)化于玄冥之境界”的說法。自湯用彤先生之后，關(guān)于玄學(xué)有無之辯討論的問題，學(xué)術(shù)界在看法上已趨一致，即肯定玄學(xué)有無之辯著眼于現(xiàn)象之后的本體，重在探求宇宙萬物及社會(huì)人生的根據(jù)。
點(diǎn)評：
這道題目非?；A(chǔ)，在中哲史的綜合論述中屬于典型論述，也是串聯(lián)魏晉南北朝相關(guān)哲學(xué)史的鑰匙。除有無外，還可進(jìn)行名教與自然之辯、言意之辯等綜合內(nèi)容的延伸。因此，本題仍然在考察對哲學(xué)史的橫縱把握，既需要了解單個(gè)人的思想，同時(shí)也要納入到整體比較中。
06.學(xué)長學(xué)姐有話說
上財(cái)馬哲某學(xué)姐：
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)的哲學(xué)專業(yè)性價(jià)比較高，不過這兩年報(bào)考人數(shù)持續(xù)增加，同學(xué)們不可掉以輕心。財(cái)大哲學(xué)雖為學(xué)碩，但是學(xué)制僅有兩年，畢業(yè)后可選擇讀博，也可就職于各類機(jī)關(guān)、企業(yè)以及事業(yè)單位。同時(shí)，借著“上海財(cái)經(jīng)大學(xué)”的招牌，哲學(xué)研究生也可在金融業(yè)闖出一番天地！
上財(cái)倫理學(xué)某學(xué)長：
“大學(xué)者，非大樓之謂也，乃大師之謂也”雖然上財(cái)?shù)男@面積很小，我們也總是調(diào)侃它為“小破財(cái)”，但是我卻從未后悔選擇這里。上財(cái)幫助我開闊視野，增長見識，而這種見識蔓延到待人接物上，換來的則是落落大方，不卑不亢。財(cái)大哲學(xué)系的老師們?yōu)槿穗S和，關(guān)心學(xué)生，在這里“沒人會(huì)是座孤島，也沒人會(huì)被拋棄”。
許 愿 池
關(guān)于“上海財(cái)經(jīng)大學(xué)的哲學(xué)考研”就介紹到這里
如果上海財(cái)經(jīng)大學(xué)是你的dream school
那就在評論區(qū)留下你的豪言壯志+目標(biāo)分?jǐn)?shù)
明年再來收獲今天種下的碩果！
有需要其他院校介紹的同學(xué)們也可留言提醒
同時(shí)也歡迎各路好漢踴躍留言
本鴨什么都看得到！
