人生之路:靈族道途

靈族道途(Asuryani Path)
生命之于我們,有如林楠迷宮之于烏斯納耶什,曼妙奇景或噩夢境遇都是神秘回廊的終點。我們必須獨自行走于迷宮中,踏上前人腳印,并開辟新徑。在往昔我們被最黑暗的秘密所誘惑,在迷宮中狂奔,試圖體驗它所給予的一切。我們迷失了,無論是作為個人還是文明,在狂奔的路上親手創(chuàng)造了毀滅自我的手段,在毫無節(jié)制的探索中發(fā)掘出墮落與黑暗。
在往后的虛無中,一條小徑重新向我們延伸:道途。通過這條小徑的智慧,在紀律與前引下,我們探索存在的意義,在迷宮在不同區(qū)間行進,不再迷失與無盡的前路中。在路途中,我們體驗悲與喜、愛與恨、欲望與節(jié)制的潛能,用經(jīng)驗充實生活,絕不屈服潛藏于思想中的陰影。每個人的道途都是不同的,有和每個人都有自己的人生,有人會選擇定居安生、有人會選擇流浪游學(xué);有人會精進一條道途上的所有細節(jié)、有人會迷失方向離開道途、而有人進入死路陷入困境
????????????????????——————隱者凱薩達拉斯,在自省前的序言

????????靈族道途是方舟靈族日常生活中的一套嚴格行為準則,極為僵化且教條,所有居民都必須遵守它以保證自己的靈魂免遭色孽的吞噬。這種行為模式作為肉體與精神上的枷鎖,鉗制住靈族的劣根性,能夠即允許他們感受令其他物種難以置信的感官刺激,卻不會想往日那樣深陷墮落旋渦。雖然人類與靈族存在著些許生理差異,但和兩者在靈能上的差別比起來可以完全忽略不計,靈族在靈能上的敏感導(dǎo)致了自身極易受到外部感官刺激,因此他們很容易陷入對外部刺激的渴求,由此引發(fā)的享樂風(fēng)潮最終導(dǎo)致了靈族帝國的自我滅亡與色孽誕生。
????????在大隕落后,少數(shù)幸存的靈族意識到色孽永遠不會放過自己美味的靈魂,直到最后一個靈族入口前永不停歇,而這讓剩下的靈族不得不尋找免受色孽侵蝕的方法。深居在科摩羅的靈族們選擇了繼續(xù)自己墮落的生活,通過吸收其他智慧種族絕望與痛苦中誕生的能量,填補自身不斷被損耗的靈魂。而早已預(yù)見大隕落的方舟靈族,選擇了利用道途來趨利避害,因為從根本上杜絕靈族對周圍環(huán)境的劇烈感知被認為是不可能的,他們用規(guī)則將自身放入牢籠來防止成為縱欲的犧牲品。這種方法的關(guān)鍵點在于專注,通過將所有的思想集中到手頭的工作中,一方面可以釋放自己的情感卻不被色孽注意,另一方面也可以提高手頭的工作效率。
????????每位方舟靈族的居民都會從道途中選擇一條適合自己的路,在未來的漫長壽命中不斷精進該道途的各種技能,直到自己能完全控制自如,這一過程往往會需要數(shù)十年。有時他們還會轉(zhuǎn)向其他道途通過新學(xué)習(xí)的知識,并結(jié)合自己曾經(jīng)的經(jīng)歷得出更進一步的成就。盡管道途能夠讓靈族免受色孽的威脅,但其本身還是控制情感但不能消解情感,有些靈族最終還是無法抑制住內(nèi)在情緒被反噬,深陷于對現(xiàn)有道途完美化的渴望中,這些無法位置平衡的靈族被視為迷失其中,他們最終會成為自身道途的化身,如先知之道的先知或戰(zhàn)士之道的主教。

已知道途
????????靈族的道途牽涉到他們生活中的方方面面,從平時的生產(chǎn)生活,到戰(zhàn)場上的領(lǐng)導(dǎo)與作戰(zhàn),都存在著自己的道途
戰(zhàn)士之道(Path of the Warrior)


流放者之道(Path of the Outcast),有時某些方舟靈族會對死板教條的道途感到厭惡,亦或是被其他人在星空中浪漫自由的冒險故事吸引,他們會選擇離開方舟世界成為流放者,他們會花費幾年到數(shù)十年的歲月才會重新回歸方舟與原本的道途,如果此時還活著話。脫離道途與方舟后,流放者必須承受感官所帶來的可怕負擔,自身的靈魂便是惡魔們趨之若鶩的燈火,尤其是對色孽而言。那些粗心的流放者可能會被惡魔奪舍或寄宿,等待其回歸方舟后進入冥骨核心威脅整個方舟世界本身。只有意志堅定的流放者才可以生存,他們會經(jīng)歷多年的個人冒險,或是加入靈族海盜艦隊在虛空中航行,在那些尚未開發(fā)的深空領(lǐng)域或網(wǎng)道深處中探險,大多數(shù)人都失蹤了,只有少數(shù)人帶著銀河系邊際的外星珍寶、新的空間與非凡發(fā)現(xiàn)回歸。而流放者也可能是人類唯一可能在戰(zhàn)場之外的地方見到的靈族,他們會作為傭兵或貿(mào)易對象與人類坐在一起共事。

覺醒之道(Path of Awakening),覺醒之道負責(zé)教會靈族如何分析周圍環(huán)境,那些掌握該條道途的人,能夠發(fā)覺即便對靈族都難以察覺或不可見的東西(如古明地戀)。覺醒之道與夢境之道正相反,夢境之道注重的是對內(nèi)在心靈的發(fā)掘,而覺醒之道注重外部要素的發(fā)現(xiàn),覺醒之道還是轉(zhuǎn)向工匠之道的前奏。
夢境之道(Path of the Dreamer),夢境之道主張在冥想中學(xué)習(xí)如何控制與指引自己的夢境,富有經(jīng)驗的夢者可以一整天都定向維持夢境,這條道途還有設(shè)專門的“夢境觀察者”(Dream Watcher),來確保夢者不會因為在夢境中停留太長時間而衰弱。
工匠之道(Path of the Artisan),工匠之道是一種較為常見的道途,在工匠之道上有許多專業(yè)化的支路,像是詩人之道(the Path of the Poet), 樂師之道(the Path of the Musician), 雕師之道(the Path of the Sculpter), 畫師之道(the Path of the Painter)等等。這些支路也有著自己風(fēng)格迥異的分派,像是希特奈爾(School of Hithrinair)畫派的藝術(shù)家會要求自己成為藝術(shù)的一部分,漂白自己的皮膚并印上象征自己的標志(這個neta太明顯了,懂的都懂)。
服務(wù)之道(Path of Service),遵從服務(wù)之道的人會將自己奉獻于服務(wù)業(yè)中,在這樣的生活中獲取精神滿足與必備知識,他們所做的勞動是方舟世界繁榮之根本。盡管方舟世界本身高度自動化,但有些工作仍需要人工擔任,這些工作在人類世界只有身份低微者才會去干,但靈族是出于自身責(zé)任感,自愿去擔任像是廚師、紡織匠、體力勞動者這樣的工作。
植物學(xué)之道(Path of the Botanist),植物學(xué)之道是一種服務(wù)之道的衍生,該道途的人會擔任農(nóng)夫、園丁或植物學(xué)家,去照顧方舟世界的植物、尤其是從靈族失落家園上保留下來的珍貴物種。
領(lǐng)袖之道(Path of Command),領(lǐng)袖之道是專門為那些熱衷于軍事指揮、戰(zhàn)術(shù)決策和大戰(zhàn)略的人準備的,該道途的成員是稱為司戰(zhàn)(Autarch)。司戰(zhàn)們通過在領(lǐng)袖之道上學(xué)習(xí)如何指揮大規(guī)模靈族部隊調(diào)動,當威脅逼近時,他們便領(lǐng)導(dǎo)著整個方舟世界的軍事力量對抗。在一個靈族走向領(lǐng)袖之道前,他必定已經(jīng)完成了數(shù)條道途,有足夠的經(jīng)驗去領(lǐng)導(dǎo)方舟軍事力量。

悲傷之道(Path of Grief),悲傷之道是專門注重喪葬與悲苦的道途,選擇這條路的人會成為人類口中的入殮師,讓其他靈族銘記自己失去的所愛之人而又不會深陷暴力與其他消極情緒中,防止情緒失控的靈族成為色孽的目標。
醫(yī)師之道(Path of the Healer),醫(yī)師之道的靈族可以從療愈其他生物中獲得滿足,靈族醫(yī)師包括了人類口中的內(nèi)外科醫(yī)生、藥師與其他生物醫(yī)療研究人員。
水手之道(Path of the Mariner),水手之道的行進者是方舟靈族艦隊的船員與軍官,選擇該道途的人往往對星河的景色抱有憧憬,能夠從無盡的星空中獲取心靈的平靜。水手之道也被稱為舵手之道(Path of the Steersman)
學(xué)者之道(Path of the Scholar),學(xué)者之道上的人旨在掌握某一特定領(lǐng)域的書面知識,將其編纂傳授給其他道途上的行進者或希望從中獲益的學(xué)者。學(xué)者之道的靈族會擔任創(chuàng)造與傳播知識的職位,像是教師、科學(xué)家、考古學(xué)家等。

思辨之道(Path of the Thought Talker),思辨者是靈族靈能者中的獨特分支,他們被訓(xùn)練為語言專家,負責(zé)在談判中轉(zhuǎn)述其他智慧種族與談判人員的語言。事實上思辨者并不是直接將語言進行翻譯,他們只是將語言所想表達出的意思轉(zhuǎn)錄進他人的大腦中,只要和靈族自身的腦部結(jié)構(gòu)沒有太大差異,任何智力正常的異族都可以理解他們說的話。
詛咒之道(Path of Damnation),知道詛咒之道的人知之甚少,而愿意談及的人又寥寥無幾,靈族們拒絕談?wù)撍斎灰矎牟慌c外人分享。根據(jù)靈族學(xué)者的推測,在大隕落后黑暗靈族能從色孽的貪婪中幸存下來就是依靠這條道途,而且他們是在不知不覺的情況下將其發(fā)掘出來的。詛咒之路同樣可以讓靈族的靈魂受到保護,但方法不是依靠嚴格的戒律,而是靠其他眾生因痛苦和折磨產(chǎn)生的精神能量并以此為食。他們可以阻止自己的靈魂色孽吞噬,并無限期地保持自己的生命力。但該道途代價無異于自我毀滅,無節(jié)制追求享樂和虐待的縱欲行為,已經(jīng)讓靈族經(jīng)受了大隕落,而詛咒之道無疑是在重蹈覆轍。