邱漢橋山水畫《酣春》

畫家邱漢橋主題山水國畫以其悠遠(yuǎn)寬闊的視野，渾厚樸實(shí)的畫面，寧靜優(yōu)雅的氣韻，超然物化的心境，時代心聲的呼喚，賦予了當(dāng)下水墨山水畫一種全新的生態(tài)氣象。

他真正地秉承了中國山水生命哲學(xué)的智慧，提出“北勢南氣”山水畫繪畫體系，得到了廣泛認(rèn)同和響應(yīng)，形成了邱漢橋山水藝術(shù)“南北融合”的生態(tài)氣象。

邱漢橋山水畫《雨后斜陽》

邱漢橋水墨表現(xiàn)大美情懷，是陰陽演繹《道德經(jīng)》的自然，點(diǎn)筆刀雕儒釋道的山水。這是邱漢橋作品的一種文化生態(tài)的抽象概括。

他從文化自覺上去發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)整體自然山水之邏輯結(jié)構(gòu)，將《易經(jīng)》陰陽之術(shù)數(shù)和《道德經(jīng)》自然觀的精義，及儒教佛教中的人文江山之意念融和其中，表現(xiàn)了抽象和本體完美的自然關(guān)系。

邱漢橋山水畫《夜半盼人歸》

邱漢橋的水墨以生態(tài)的自然表現(xiàn)來完成他對中國水墨山水的創(chuàng)造性傳承。在此基礎(chǔ)上，邱漢橋通過運(yùn)行于黑白陰陽原理的山水氣韻布局，構(gòu)成了道德經(jīng)山水自然生態(tài)大美。它既是幾何體的空間的美學(xué)構(gòu)成，亦是平面縱橫時間的流逝。