西方文學(xué)、影視作品中華人的形象究竟是怎樣的？

回顧一下影像歷史，看看好萊塢眼中的幾類華人形象。

1.邪惡大Boss與其麻木無知的爪牙

FMZ——集天下邪惡之大成者

在這種歷史背景之下，英國小說家創(chuàng)作了著名的大反派——FMZ，這個集西方所有"恐懼、憎惡"想象于一體的終極Boss。

自20世紀(jì)初，該系列偵探小說誕生開始，F(xiàn)MZ的故事，就多次被搬上大銀幕。

1932年的《FMZ的面具》中，F(xiàn)MZ是個一心想恢復(fù)蒙古帝國疆域、奴役歐洲人的滿清王族。他心腸歹毒，手段毒辣。片中FMZ與其女兒，皆由白人演員扮演。為了重現(xiàn)西方人頭腦中的"邪惡面孔"，F(xiàn)MZ的妝容十分丑陋，舉止行為等更是讓人恐懼與厭惡。

1960年代，英國著名演員克里斯托弗·李在多部電影中扮演FMZ，華裔女星周采芹扮演其女兒。此版的FMZ依舊毒計頻施，意圖推翻白人世界，并統(tǒng)治世界。

然而，無論FMZ有多么周密巧妙的計劃，最終總會被白人警探丹斯密斯所破壞。雖然每次的陰謀都以失敗而告終，但FMZ卻總能金蟬脫殼，輕易的逃脫抓捕與制裁。即使有幾部結(jié)尾時"疑似死亡"，但下一部電影上映，他又會卷土重來。

FMZ永遠(yuǎn)逍遙法外，他就潛伏在你的周圍，將"恐懼"時刻懸在觀眾心頭，這種故事設(shè)計，給這個人物帶來了一種恐怖與未知的魔力。歐美觀眾十分受用，因此影片一拍再拍。

與其類似，法國人筆下的千面人方托馬斯，也是偵探小說的著名反派，集神秘、邪惡于一身。他那出神入化的易容術(shù)，讓想要抓捕他的警探們防不勝防，被他戲弄的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。觀眾們卻極其喜歡這個經(jīng)典反派，電影拍了一部又一部。

這些長盛不衰的大反派，必有某些共性，才能讓觀眾念念不忘，愿意購票走進(jìn)影院。

漫威旗下的著名大反派“滿大人”，誕生之初就深受FMZ的影響。不過隨著漫威的編劇，他逐漸演化成了新的經(jīng)典反派。

2.充滿東方智慧的華人神探

偵探小說流行的年代，除邪惡大反派外，還有一批正面的華人神探形象。

東方神探——狄仁杰

首當(dāng)其沖的就是：著名漢學(xué)家高羅佩與他創(chuàng)作的《大唐狄公案》，它讓西方人第一次了解到古老而神秘的東方——中國，有這么一位了不起的神探——狄仁杰。

高羅佩的大唐狄公案，既有中國傳統(tǒng)公案小說的"皮"，又有西方推理小說的"魂"。傳統(tǒng)公案小說，著重對犯罪人進(jìn)行心理攻克，或察言觀色，或用詐術(shù)，且常伴有鬼神顯靈之說(如:包公案中的烏盆案)。

高羅佩則采用了傳統(tǒng)公案的敘述模式，但破案過程則用的西方推理小說手法。其筆下的狄公，心思縝密、頭腦精明，辦案重證據(jù)鏈、重邏輯鏈，推理得出整個案件的來龍去脈。絕不妄斷案情，屈打成招。待水落石出之時，若犯人依舊狡辯、拒不認(rèn)罪，才重刑威懾。

高羅佩創(chuàng)作的神探狄仁杰在西方廣為人知，被譽為東方的福爾摩斯，曾多次被改編成影視作品。1969年英國拍攝了"狄仁杰探案"系列劇，主要角色都由白人扮演，狄公的造型倒有幾分神似包公。1972年美國拍攝了電影《狄仁杰之朝云觀》，質(zhì)量不佳。

檀香山神探——查理陳

與“FMZ”同一時期，還有一位正面的華裔偵探形象，他就是大名鼎鼎的陳查理。

陳查理(Charlie Chan)是美國小說作家創(chuàng)作的華裔偵探形象，他在夏威夷的檀香山警署任職，為人和藹可親，經(jīng)常用錯語法，喜歡引用東方哲理名言。他的幾個兒子，都想在其面前展露自己的偵探天賦，卻每每淪為笑柄。

在美國，華人神探陳查理，曾經(jīng)在風(fēng)靡一時，在上個世界三、四十年代，拍攝過三十多部電影，主要有兩位白人演員扮演。

現(xiàn)實中真有一位華人神探：

李昌鈺，刑事鑒識專家，參與過美國多起重大案件：肯尼迪總統(tǒng)被殺案、尼克松的"水門事件"、辛普森殺妻案、克林頓桃色案等。特別是克林頓桃色案，就是他帶隊從萊溫斯基裙子上的精斑入手，通過DNA檢驗，戳穿了克林頓的謊言。

影視公司本想請他來指導(dǎo)+主演，拍攝一部系列劇，但因李昌鈺專業(yè)性太強，將劇本中不合理之處紛紛斃掉，最終公司決定干脆拍成了紀(jì)錄片——李昌鈺博士之蛛絲馬跡。

3.寫實主義文學(xué)中的華人形象

大地三部曲——上世紀(jì)30年代中國農(nóng)民生活的白描畫卷

賽珍珠在中國生活了近40年，對中國有著深厚的感情，對中國普通民眾的生存狀況十分了解。她的小說《大地》，講述中國鄉(xiāng)村一戶普通農(nóng)民家庭的故事，一經(jīng)發(fā)表迅速成為全美暢銷書，并在1932年憑借其書獲得普利策小說獎。

1938年又獲得了諾貝爾文學(xué)獎。此后，她又寫了《兒子》、《分家》，組成"大地三部曲"，在西方廣為流傳。其筆下中國農(nóng)民王龍的形象，也隨之被推向的全世界。在近現(xiàn)代，是賽珍珠的小說與其衍生作品(舞臺劇、影視作品等)，讓普通西方民眾第一次接觸到中國農(nóng)民的形象。

1937年"大地"被搬上大銀幕，雖然主要角色皆由白人出演，但導(dǎo)演卻十分用心。他們在加州租下了五百英畝土地，修建中國道路，種上中國莊家，建起中國農(nóng)舍，還打了一口中國水井。連演員坐的椅子、穿的衣服都似乎從中國運來，劇組還運來了兩頭中國黃牛?？芍^是最大程度上還原了20世紀(jì)初中國農(nóng)村的原貌。

唯一讓人感覺不太適應(yīng)的是臉型完全不同的西方面孔：高鼻梁，藍(lán)眼睛，說著英語，卻演著最具中國鄉(xiāng)土味的農(nóng)民故事。

不可否認(rèn)，該小說是在西方人的價值觀下，觀察中國社會。針對某些影響國家進(jìn)程的重大歷史事件(如辛亥革命等)，作者的觀點與我們主流的歷史觀不太一致。此外，雖沒有故意丑化中國農(nóng)民的意圖，但其筆下對一些人物的刻畫，還是讓國人心生不悅?；蛟S同樣的事情，一個中國作家寫出來，會更容易被大家所接受。

蘇絲黃的世界——西方文人筆下最富魅力的東方女性

原為英國作家創(chuàng)作的愛情小說，一出版立刻成為暢銷小說，被改編成舞臺劇、音樂劇在英美巡演，最終于1960年被拍成電影，由華裔美女關(guān)南施主演。

該作品講述的是：西方男人與東方美女的跨種族、跨地域、跨文化的愛情故事。但此類作品中，東方美女的社會地位比較低，她們純真善良，卻又愛慕虛榮。西方男性也是從從最初的獵艷心態(tài)，到真心愛上對方?？梢钥醋魇菛|方旗袍版的《風(fēng)月俏佳人》。細(xì)看之下，還是有濃烈的白人精英主義的味道。

4.武俠片、功夫片重塑的華人形象——人人都是武術(shù)高手

60年代中后期，邵氏武俠片開始走出亞洲、進(jìn)入歐美。70年代初，李小龍的功夫片火遍全球。70年代末，成龍以功夫喜劇片開始初露頭角，其后以玩命特技為賣點的成龍電影，在東洋、西洋、南洋多點開花。

在一大票功夫明星的帶動下，功夫片熱潮一直持續(xù)到90年代末。港片強勢地將武俠、功夫文化，反向輸出到歐美地區(qū)，一改西方人多年對華人的刻板印象，甚至有些矯枉過正，西方人一度以為在中國：人人會武術(shù)，個個是高手。

新一代歐美影人深受港片影響，大導(dǎo)演昆汀就是一個例子。在他的電影《殺死比爾2》中就致敬了邵氏老片，讓烏瑪瑟曼到中國跟白眉道長學(xué)習(xí)詠春寸勁與其絕招"五雷穿心掌"。白眉道人是邵氏武俠片常出現(xiàn)的高手，但多是反派。此外，片中徒弟在師傅的戲弄下艱苦學(xué)藝，由此來描繪學(xué)武的艱難，以及適當(dāng)融入喜劇元素，亦是港片的一貫套路。

真人快打——西方人YY出的東方文化

沒有什么比"真人快打"系列游戲，更能體現(xiàn)出歐美人對東方武俠文化的臆想。這個游戲?qū)W美人頭腦中的中國武俠、日本忍者等諸多東方元素匯集到一個鍋里，一通亂燉，最后意外的打造成一個不中不洋、不東不西的異類魔幻東方世界。在這里，人間守護(hù)者雷神，人類中堅力量少林寺(武僧劉康、空佬等)，神秘組織訓(xùn)練出的忍者(蝎子與死對頭絕對零度等)，一起對抗意圖入侵的惡魔，守護(hù)者人界。

"真人快打"由一款以東方武術(shù)為賣點的血腥格斗游戲，已經(jīng)演變成一個娛樂文化的大IP。它曾被改編成電影《魔宮帝國》系列，但不很成功。如今，又有影視公司準(zhǔn)備重新翻拍。

昆寶出拳——惡搞型功夫喜劇

影人史蒂夫·奧依戴柯克也是一名邵氏武俠迷，他自編、自導(dǎo)、自演、自己制片，以"票友"的心態(tài)，制作了這部低成本同人作品。他用老武俠片《虎鶴雙形》做素材，將原來的故事打碎，融入自己扮演的昆寶這個新人物，改編成一個全新的故事。影片中極其惡搞的"昆寶與奶牛大戰(zhàn)"的片段，曾經(jīng)是互聯(lián)網(wǎng)上最熱門的搞笑視頻。

李小龍傳奇——好萊塢眼中的李小龍

根據(jù)李小龍妻子寫的《布魯斯·李：只有我才了解的男人》改編而成，由好萊塢著名華裔動作影星賈森·李出演李小龍。

【寄語】

西方人，從對東方征服者的恐懼，到對馬可波羅筆下，那遍地黃金的文明古國的崇拜與向往。再到到近代工業(yè)文明崛起后，反過頭來，俯視甚至蔑視落后衰落的東方古國。

現(xiàn)如今，隨著新中國的強勢崛起，東西方頻繁的經(jīng)濟貿(mào)易與文化交流，中國人走進(jìn)西方，西方人來到中國，大大加深了雙方的了解。這也反映在新時代的影視作品之內(nèi)，中國元素在好萊塢影片中占有越來越重要的地位。

雖然，至今依舊有種族主義的噪音。但更開放、更平等的世界人民大交融的趨勢，不可逆，也不可阻擋。