關(guān)于男人、智慧和藝術(shù)

2013-01-19 11:44

君子、痞子、詩人

——隨手寫一寫三個當(dāng)代經(jīng)典的男人

一、柔情似水的強大：李玉剛的“君子藝術(shù)”

在過去的很長一段時間里，我都以為“君子”是屬于中國過去某些繁華而不奢華，或者即使落寞蕭條但也不乏浪漫情懷的時代。而當(dāng)今社會，人心不古，君子一詞逐漸變老。記得讀大學(xué)時，扮滄桑的室友說，現(xiàn)在的男人不過就兩種，一種是偽君子，另一種是真小人。當(dāng)年不懂事，不僅立刻附和，還笑成一團。現(xiàn)在看來，雖承認那是數(shù)據(jù)樣本不足，觀點偏激的謬論，但心底也很明白，其實幾年前的某些女大學(xué)生在尋找“君子”的路上，就已經(jīng)失望過了。

后來畢業(yè)出社會工作，身邊的異性跟“君子”二字也相距甚遠。雖還不至于發(fā)生辦公室騷擾事件，但看著他們?nèi)愿械绞洌{悶書里的那些“謙謙君子”“溫潤如玉”的字眼到底是在描寫什么樣的人？

再后來，我看見了李玉剛，傳說中的師奶，哦，不，是“奶奶殺手”。初見時，只覺女形扮相驚艷，唱女聲也不錯。然后……然后就忘記了。日子太忙，工作繁瑣，心中另有所愛，知道了他，偶爾看到他的節(jié)目，放下遙控器看完，僅此而已。

隔了兩年，看見他的男裝訪談。他戴著眼鏡，穿著西裝坐在桌后，眼神溫柔，笑意盎然，言辭謙遜而誠懇。對比記憶中他女裝時的千嬌百媚，判若兩人。那一刻，我感到讀書時的夢想復(fù)活了，古書里描寫的那種男人原來在這個時代里是有的。再了解到他在舞臺下的言行和一些令人感動的善舉，“君子”二字他完全當(dāng)?shù)闷稹?/p>

有無聊人常常用“陰陽”之論來調(diào)侃或攻擊李先生。李先生氣質(zhì)儒雅，身形略顯瘦弱，一眼望去，仿佛真與陽剛一詞無緣。但他奮斗的歷程，堅持夢想和親力慈善的行為，卻又顯示出一個男子漢真正的力量。而外在形態(tài)柔情似水的反差，并無削弱他的男子氣概，反而顯得更有魅力。

剛絲隊伍發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)是縱跨多個年齡段的大陣營。要問他們成為剛絲的理由，除了李先生的德藝雙馨外。本文再提供一個答案，李玉剛不只傳承了傳統(tǒng)文化，他更把中國社會遺失多年的“君子情懷”帶回了公眾面前。他的作品只是一把鑰匙，打開門來，觀眾看到了他，看到了向往已久的理想。（這也解釋了李玉剛粉絲中性別比例嚴重一邊倒的原因。）作為女人，大概都希望自己身邊的異性（兒子、孫子、朋友、配偶），能夠成為那樣美好而溫暖的人。當(dāng)然，只是希望而已。到最后，各人也只是接受了或找到了相對可愛而適當(dāng)?shù)娜?，過著瑣碎而平淡的一生。只是李玉剛和他的作品，偶爾地提醒了我們一些幾乎被遺忘的美麗和夢想。世間有此一人，是多少荒蕪心靈的慰藉。

李玉剛先生教給我的：真正的強大不是外在的威武或雄壯，而是有擔(dān)當(dāng)有社會責(zé)任心的言行。柔情似水同樣也可以是溫暖人心的力量。