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鶴立雞群，像鶴站立于雞群一樣，比喻為一個(gè)人的才能或者儀表在人群中很出眾。

鶴：鶴鳴九皋，聲聞?dòng)谔臁Ｒ?jiàn)詩(shī)小雅，毛曰：皋，澤也。言身隱而名著也。

立：住也。凡立之屬皆從立。

雞：鷄，知時(shí)畜也。

群：羣，輩也。若軍發(fā)車百兩為輩。朋也，類也，此輩之通訓(xùn)也。

出自《竹林七賢論》：“昨于稠人中始見(jiàn)嵇紹，昂昂然若野鶴之在雞群。”

嵇紹何許人也？

嵇康兒子。

嵇康何許人也？

竹林七賢之首，與阮籍化作一道光，成為當(dāng)時(shí)文人們的心之所向，目之所及也。

嵇康本就是個(gè)漂亮人兒，時(shí)有評(píng)曰，“肅肅如松下風(fēng)，高而徐引”。

就是這位“目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄。”的嵇康，寫了一篇《與山巨源絕交書(shū)》，看似寫給老友的絕交信，實(shí)則化作巴掌，啪啪打在司馬家族恬不知恥、企圖奪宮篡位地厚臉上。

于是，孤松獨(dú)立的嵇康死了，被司馬昭砍掉了腦袋，只留下那句感嘆，“廣陵散于今絕矣”。

他的兒子嵇紹呢，被他托付給了山濤，就是他寫出《與山巨源絕交書(shū)》的那位。

挺矛盾是吧。一邊鬧著絕交，一邊托孤。

魏晉男兒就是這么的風(fēng)度。

而嵇紹，鶴立雞群的主人公，遺傳了老爹的美貌，正確地說(shuō)，遺傳了老爹的氣質(zhì)。

糾結(jié)了半天，最終還是入了司馬家的朝堂。

食君之祿擔(dān)君之憂，他倒是做到了。

老爹為司馬家所殺，嵇紹自己在八王之亂時(shí)，卻為護(hù)著司馬家的崽身死帝側(cè)。

不得不感嘆，命運(yùn)呵，它就是個(gè)圈。

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