婚姻，其實和誰過都一樣。

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這是我再次回看《我的前半生》時，對于陳俊生婚姻不幸的由衷感想。

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劇里陳俊生一句“我養(yǎng)你”，把羅子君圈養(yǎng)在家當家庭主婦，告訴她可以不用工作想干什么就干什么。

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然而，碰到凌玲后，在凌玲出色的業(yè)務(wù)能力和溫婉知心的對比下，讓他越發(fā)覺得羅子君淺陋無知，不可理喻，讓他覺得生活萬分壓抑。

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于是陳俊生毅然決然的離婚，迫不及待將凌玲迎入家門，以為她可以滿足自己想要的一切安慰。

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只是再婚后，凌玲的野心和貪婪卻是一天比一天大，她給予的壓迫感比之羅子君，簡直有過之而無不及，這讓陳俊生后悔萬分。

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我們總認為，婚姻不幸，多是因為愛錯了人許錯了情。以為換個人當主角，彼此就能天荒地老。

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但其實不管和誰過，矛盾、爭吵、冷戰(zhàn)等等這些婚姻里該出現(xiàn)的問題都會出現(xiàn)，并不會因為換了個主角而消失。

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所以，婚姻幸福與否，不在于人，而在于心態(tài)。

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錢鐘書先生曾說過一句話：

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• “不管你跟誰結(jié)婚，結(jié)婚以后，你總發(fā)現(xiàn)你娶的不是原來的人，換了另外一個。”

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婚姻不是愛情，戀愛時你可以只醉心于風(fēng)月，但結(jié)婚后，生活就會被柴米油鹽的瑣碎圍繞。

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當荷爾蒙下的激情被滿地雞毛的生活消耗時，厭倦、矛盾的負面情感就會接踵而來。彼時那些鍋碗瓢盆的碰撞，家長里短的拉扯就會讓你有種愛錯人的錯覺。

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可其實，不管和誰在一起，這些都是必然會經(jīng)歷的?；橐隼锏膼矍椴粫恢笨簥^，你之所以會感到失望，都是因為不肯接受它的常態(tài)罷了。

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關(guān)于婚姻，網(wǎng)上有一段話是這樣說的：

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• “婚姻破裂的兩大終極原因，相擁卻并不相愛，相愛卻不懂如何相處?；橐隼?，夫妻間的相處比相愛更重要。”

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確實。婚姻不幸不是人不對，而是相處的方式錯了。

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在婚姻中，無論和誰在一起，矛盾是不可避免的。畢竟兩個人習(xí)性不同，觀念不同，對于同一件事自然就會有不同的想法。

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倘若你一定要對方順從于你，一定要爭個對錯，就容易致使沖突發(fā)生，最后不歡而散。

很多時候我們都希望能擁有一個與自己相契合的伴侶，但人與人終究是不一樣的，總會有意見相左，三觀不合的時候。

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所以我們最該做的，是當這種思想上的差異出現(xiàn)時，不要急著去改造對方，或者辯對錯爭輸贏，而是要學(xué)會理解并且接受這個差異，也就是共情心理。

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人一旦學(xué)會了共情，自然就會降低對對方的期待值，也能更加設(shè)身處地的為對方著想，彼時婚姻也就能和諧幸福了。

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有句話說：

• “無論和誰在一起，都是一場自我修行?！?/p>

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婚姻的意義，是讓自己學(xué)會愛人的能力，在生活的磕磕絆絆中練就豁達的內(nèi)心，而不是將自己陷在只懂得指責埋怨的負面情緒中，無法自拔。

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如果你體會不到其中的真諦，那么不管你換幾個人，結(jié)幾次婚，結(jié)果都只會越來越糟糕。

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作家李思圓曾表達過這么一個觀點：

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• “無論跟誰過，首先要學(xué)會跟自己過。因為無論跟誰在一起，矛盾是在所難免的，企圖靠婚姻去改變命運、追求幸福、尋找歸宿的人，注定會過得很疲憊?！?/p>

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婚姻并不是幸福的源泉，感情亦不是人生的全部。

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若把命運寄望于此，那么你的人生將被婚姻所囚。你會為了解決矛盾，或委屈求全，或改變對方來維持關(guān)系，這樣的人生注定是悲涼的。

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因為委屈自己，會抑郁成疾；改變對方，又是費力不討好。不僅獲取不到幸福感，還會使自己身心俱疲。

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其實，幸福不在于別人，而在于自己。我們這一生無論跟誰過，最終都是跟自己過。

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畢竟人都是孤獨的，人生更是無法共享的。是悲是喜，是苦是甜，都需要自己承受。與其把幸福依賴于別人身上，不如專注自己，取悅自己。

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《致我們終將逝去的青春》里說：

• “總有一天你會明白，人首先要愛自己，我沒有辦法一無所有的愛你。”

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當你愛自己時，你的心情不會再被生活里那些煩心倦目的瑣事影響，世界會對你溫柔以待；

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當你愛自己時，你會變得豁達，不再囿于婚姻與愛，生活也會給你許多的驚喜。

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人生好壞，都要靠自己成全。只有愛自己，和自己相處愉快，你才有能力和心愛的人過好這一生。

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作家晚晴說過一段話：

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• “我最佩服兩種人：一種是即便單身，也會把生活過得充滿朝氣，讓身邊的人耳目一新；另一種是即便結(jié)婚，也不失去自我，照樣在婚姻生活里好好寵愛自己，活成別人的榜樣?！?/p>

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深表贊同。

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愛自己，是浪漫的開始；過好自己，是幸福的保障。

人生須臾，愿大家都能明白，這一生無論你是誰的誰，你首先是你自己。

只有善待自己，痛快無悔的活一次，才不枉我們來這人間一趟。

來源于:旺旺屋