袁行霈中國文學史考研題庫網(wǎng)課介紹及真題摘錄
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參考資料:袁行霈《中國文學史》(第3版)全套資料【筆記+題庫+視頻】
? ? ? ? ? ? ? ? ? 袁行霈《中國文學史》(第3版)精講【教材精講+考研真題串講】
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袁行霈中國文學史考研真題題庫視頻網(wǎng)課部分摘錄:
高唐神女[中山大學2011年研]
【答案】
高唐神女是古代神話傳說中的一個女性形象。高唐神女的故事由《山海經(jīng)·中次七經(jīng)》所記炎帝女死為草之事演變而來。宋玉以豐美奇詭的神話為源頭,在《高唐》《神女》中塑造了一位光耀千古的女神,其為寓言托興甚明。作品既從寫男女之情出發(fā),又不越過禮教的界限,宋玉真正領(lǐng)會了《詩經(jīng)》作者“有益風化“的精髓。兩千多年來,它以濃郁浪漫的色彩、似真似幻的情節(jié)、美麗多情的形象,成為我國古代詩賦中長盛不衰的文學母題。
風、雅、頌[首都師范大學2010年研]
【答案】
風、雅、頌是《詩經(jīng)》的三個組成部分,它是由音樂性質(zhì)的不同劃分而成的?!讹L》又稱《國風》,一共有15組,國風是當時當?shù)亓餍械母枨瑤в械胤缴?。從?nèi)容上說,大多數(shù)是民歌?!堆拧肥茄酝⒀缦砘虺瘯r的樂歌,按音樂的不同又分為《大雅》和《小雅》,大部分是貴族文人的作品?!俄灐肥琴F族在家廟中祭祀鬼神、贊美治者功德的樂曲,在演奏時要配以舞蹈?!俄灐酚址譃椤吨茼灐贰遏旐灐泛汀渡添灐贰?/span>
章回小說[中山大學2010年研;首都師范大學2011年研]
【答案】
章回小說是明代產(chǎn)生的中國古典長篇小說的民族形式,也是中國古代長篇小說的主要形式。其特點是分回標目,故事連接,段落整齊。章回小說是在宋元講史話本的基礎(chǔ)上形成的,講史以講說前代書史文傳興廢戰(zhàn)爭為主,開始是口頭講述為主,由于不可能一次把一部歷史故事說完,必須講若干次,因此產(chǎn)生了分節(jié)講述,每節(jié)用題目的形式向聽眾揭示主要內(nèi)容。講史和小說話本的合流,作家對民間創(chuàng)作的加工提高,就出現(xiàn)了章回小說。其實《三國志演義》《水滸傳》的成書過程,也就是章節(jié)回小說的誕生過程。
《七月》[中國傳媒大學2011年研]
【答案】
《七月》是《詩經(jīng):國風》中的名篇,也是其中最長的一首詩。全詩共分八章,每章各十一句,基本上是按季節(jié)的先后,逐年逐月地來寫男女奴隸們的勞動和生活?!镀咴隆啡娬Z言樸實無華,采用鋪敘的手法寫成,向人們展示了一幅古代奴隸社會階級壓迫的圖畫。其主要內(nèi)容是描寫我國上古時代農(nóng)民受到剝削壓迫的情況,他們終年辛勤勞動,而絕大部分的勞動是為“公的,最好的生產(chǎn)果實都被統(tǒng)治者占去,自己卻得不到溫飽,過著悲慘的生活。

結(jié)合具體作品,談談鮑照詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)特征。[南開大學2011年研]
【答案】
鮑照詩歌的藝術(shù)成就,在南朝詩人中可謂最高。鮑照詩歌的藝術(shù)風格主要表現(xiàn)為俊逸豪放,奇矯凌厲,但在當時卻被視為“險俗“或“險急”。鮑照詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)特征為以下幾點:
(1)抒情濃烈,氣勢流暢
從詩歌的思想內(nèi)容與情調(diào)來看,鮑照以寒士的身份抒發(fā)了貧寒之士的強烈呼聲,表現(xiàn)為昂揚激越之情、慷慨不平之氣和難以抑制的怨憤。他描寫邊塞戰(zhàn)爭、征夫成卒以及游子、思婦和棄婦的生活,反映普通百姓及不幸家庭的悲哀;同情百姓的疾苦,揭露統(tǒng)治者橫征暴斂和官僚政治的腐朽等,都是很有特色的。
(2)諸體兼?zhèn)洌朴趧?chuàng)新
從詩歌的藝術(shù)形式、表現(xiàn)技巧以及風格特征等方面來看,鮑照的詩歌尤其是樂府詩,多得益于漢魏樂府和南朝民歌的藝術(shù)經(jīng)驗。鮑照現(xiàn)存的二百首詩中樂府占八十多首,其中有三言、五言、七言、雜言等多種形式,有的是學習漢魏樂府。有的是學習南朝民歌。學習民歌,在當時曾被文壇盟主顏延之等人輕視,鮑詩也被視為“俗”。
(3)俊逸豪放,奇矯凌厲
鮑照在這些俗體調(diào)的詩中,又以跳蕩雄肆、酣暢淋滴的筆力,“慷慨任氣,磊落使才”,盡情發(fā)泄孤寒之士慷慨不平的激憤之情,因而被視為“險“或“險急”。他的詩以凌厲之勢和“發(fā)唱驚挺“的獨特魅力,不僅在當時標舉獨出,征服了同時代的許多讀者和詩人,而且也深得后代詩人與詩論家的贊許。鮑照詩歌俊逸豪放、奇矯凌厲的藝術(shù)風格在中國詩史上有著突出地位。
鮑照創(chuàng)作以詩為主,表現(xiàn)了他為國建功立業(yè)的愿望、對門閥社會的不滿、懷才不遇的痛苦、報國無門的憤懣和理想幻滅的悲哀,真實地反映了當時貧寒士人的生活狀況。少部分詩描寫了邊塞戰(zhàn)爭和征成生活,為唐代邊塞詩的萌芽。藝術(shù)風格俊逸豪放,奇矯凌厲,直接繼承了建安傳統(tǒng),對后世李白、歲參、高適、杜甫有較大影響。
《世說新語》語言特點。[南開大學2010年研]
【答案】
《世說新語》的語言簡約含蓄,集永傳神,透出種種機智和幽默。有許多廣泛應用的成語便是出自此書,例如:難兄難弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深等等。魯迅曾把它的藝術(shù)特色概括為“記言則玄遠冷雋,記行則高簡瑰奇”?!妒勒f新語》的語言特點主要表現(xiàn)為:
(1)簡約
簡約是《世說新語》語言的突出特點之一。無論是人物語言,還是敘述語言都呈現(xiàn)出簡約的特點。除去省略無關(guān)緊要的人物字號、籍貫、宦以求簡約外,還有兩點較為明顯:一是淡化情節(jié),刪除枝墓,避免過多的細節(jié)描寫,從而節(jié)省筆墨;二是不作提錄者本人的評判,至多是“時人“時論“的意見。
(2)象喻
象喻即借助物象來比喻、象征,此點多見于人物識鑒與品藻,或比擬其姿容,或比擬其才性。象喻的妙用,在于化抽象為具體,既具言辭之美,又耐人尋味。正如《系辭傳》:“立象以盡意“一樣。

(3)玄遠
玄遠是指有余意,玄遠特征的形成與前兩個特征有著必然的關(guān)聯(lián)。語少意多,自然給人玄遠之感;而象喻作為一種表達方式,要求讀者體悟會心,同樣意在言外。此類語言,頗多潛在之意,弦外之意。
(4)個性化
清談中人物風致,頗多稱譽,這是《世說新語》著重人物描慕刻畫的重要體現(xiàn)。語言的個性化主要包括兩個方面:一是人物語言的個性化;二是劉義慶在敘寫中注意突出人物的個性。人物語言的個性化,在人物性格劃分的門類中,則比較集中地顯示出劉義慶注重表現(xiàn)人物個性的用心。如王子獻的鋸傲,曹操的善詐,王戎的吝嗇等等都給人留下了極深的印象,甚至成為該性格的典型。
水滸傳版本有哪些?請介紹。[復旦大學2021年研]
【答案】
《水滸傳》是中國古代最優(yōu)秀的長篇小說之一,對后世有著深遠的影響?!端疂G傳》的版本非常復雜?,F(xiàn)在已知的版本從回數(shù)來分就有7種,而從文字的詳略、描寫的細密來分,又有繁本與簡本之別。
(1)繁本有120回本、100回本、71回本3種。
繁本系統(tǒng)中現(xiàn)知年代最早的是“《忠義水滸傳》一百卷”。根據(jù)晃栗《寶文堂書目》、沈德符《萬歷野獲編》等記載,嘉靖間武定侯郭勛有家刻本100回,當時稱為“武定板”。一般認為,今存最早的較為完整的百回本是有萬歷己丑天都外臣(即汪道昆)序的《忠義水滸傳》。萬歷三十八年容與堂刊《李卓吾先生批評忠義水滸傳》,也是較早和較有名的百回本。上述百回本在寫梁山大聚義后,只有平遼和平方臘的故事,而沒有平田虎和王慶的內(nèi)容。繁本中的120回本,增加了平田虎和王慶的故事,在文字上與百回略有不同,并附有“李卓吾”的評語,故稱《李卓吾先生批評忠義水滸全傳》。明末金圣嘆將120回本刪節(jié)、潤色成70回本,將原100回的第一回作為楔子,所以也可稱為71回本。這個版本到大聚義為止,后面的內(nèi)容以盧俊義一夢作結(jié),名《第五才子書施耐庵水滸傳》。金圣嘆本保存了原書的精華部分,在文字上也作了修飾,且附有精彩評語,所以成為清300年間最流行的本子。
(2)簡本有103回本、110回本、115回本、124回本等;簡本中也有120回本和不分卷本。簡本一般都有平田虎、王慶兩傳,但文字簡陋、缺乏文學性。簡本中最有代表性的是評林本和劉興我本?,F(xiàn)存較早而完整的簡本是雙峰堂刊《水滸志傳評林》,有北京文學古籍刊行社1956年6月影印本。另外,在明萬歷甲寅刊行的吳從先的《小窗自紀》中,有《讀水滸傳》一文,所載《水滸傳》的內(nèi)容與今知繁簡各本多有不同,如云“四大寇“為“淮南賊宋江、河北賊高托山、山東賊張仙、嚴州賊方臘”等。有人認為此“吳讀本“是“古本”,甚至是“施耐庵的本”,也有人認為是萬歷間后出的本子。
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