一、?單項選擇題（僅供參考）

1.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。這句詩包含的哲學(xué)道理是（ ?D ??）。

A.矛盾是事物發(fā)展的動力 ????????????????????B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一

C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)量的統(tǒng)一 ????????????D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢

2.唯物辯證法的實質(zhì)和核心是（ ??A ??）。

A.對立統(tǒng)一規(guī)律 ????????????????????????????B.質(zhì)量互變規(guī)律

C.否定之否定規(guī)律 ??????????????????????????D.價值規(guī)律

3.實踐是所以能夠作為真理的檢驗標(biāo)準(zhǔn)，這是由（ C ??）。

A.真理的主觀性和實踐的客觀性所要求的 ??????B.真理的相對性和實踐的決定性所預(yù)設(shè)的

C.真理的本性和實踐的特點所決定的 ??????????D.真理的屬性和實踐的功能所規(guī)定的

4.在社會意識形態(tài)諸形式中居于核心地位的，起主導(dǎo)作用的是（ A ??）。

A.政治法律思想 ????????????????????????????B.文學(xué)藝術(shù)

C.哲學(xué)思想 ????????????????????????????????D.道德規(guī)范

5.構(gòu)成生產(chǎn)力的基本要素是（ ?D ?）。

A.人力、風(fēng)力、畜力等之和 ??????????????????B.各種力量之和

C.各種知識之和 ????????????????????????????D.勞動資料、勞動對象和勞動者

6.決定商品價值量的社會必要勞動時間是以（ ??B ）為尺度。

A.抽象勞動 ????????????????????????????????B.簡單勞動

C.私人勞動 ????????????????????????????????D.剩余勞動

7.資本主義經(jīng)濟危機的根源在于（ C ??）。

A.使用價值和價值的矛盾 ????????????????????B.私人勞動和社會勞動的矛盾

C.生產(chǎn)社會化和資本主義生產(chǎn)資料私有制的矛盾

D.生產(chǎn)過多超過勞動人民需要的矛盾

8.國家壟斷資本主義表明（ B ??）。

A.資本主義生產(chǎn)關(guān)系被新的生產(chǎn)關(guān)系代替 ??????B.在資本主義生產(chǎn)關(guān)系范圍內(nèi)的局部調(diào)整

C.社會主義很快要代替資本主義 ??????????????D.資本主義具有強大的生命力

9.在蘇維埃俄國提出并領(lǐng)導(dǎo)實施新經(jīng)濟政策的是（ ?A ?）

A.列寧 ????????????????????????????????????B.布哈林

C.斯大林 ??????????????????????????????????D.托洛茨基

10.社會主義民主的本質(zhì)是（ ?B ?）。

A.私有財產(chǎn)不可侵犯 ????????????????????????B.人民當(dāng)家作主

C.分權(quán)與制衡 ??????????????????????????????D.人權(quán)原則

11.哲學(xué)的基本問題是（ ??A ）的關(guān)系問題。

A.思維與存在 ??????????????????????????????B.實踐與認(rèn)識

C.真理與謬誤 ??????????????????????????????D.社會存在與社會意識

12.社會形態(tài)是（ ?B ?）。

A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一 ??

B.同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體

C.社會存在和社會意識的統(tǒng)一

D.物質(zhì)世界和精神世界的統(tǒng)一

13.以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟的基本矛盾是（ ?C ?）。

A.使用價值和價值的矛盾 ????????????????????B.具體勞動和抽象勞動的矛盾

C.私人勞動和社會勞動的矛盾 ????????????????

D.個別勞動時間和社會必要勞動時間的矛盾

14.資本有機構(gòu)成是指（ ?D ?）。

A.反映生產(chǎn)資料和勞動力比例關(guān)系的資本技術(shù)構(gòu)成

B.反映不變資本和可變資本比例關(guān)系的資本價值構(gòu)成

C.以價值構(gòu)成為基礎(chǔ)并反映其變化的資本技術(shù)構(gòu)成

D.以技術(shù)構(gòu)成為基礎(chǔ)并反映其變化的資本價值構(gòu)成

15.資本主義進入到壟斷階段后，壟斷和競爭的關(guān)系是（ B ??）。

A.壟斷消滅了競爭 ????????????????????????????B.壟斷凌駕于競爭之上并與之并存

C.競爭凌駕于壟斷之上 ????????????????????????D.壟斷緩和了競爭

16.“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。這是（ ?C ?）中的一段話。

A.《資本論》 ????????????????????????????????B.《反杜林論》

C.《共產(chǎn)黨宣言》 ????????????????????????????D.《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》

17.意識產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)是（ ?A ?）。

A.勞動 ??????????????????????????????????????B.動物心理的形成

C.語言的產(chǎn)生 ????????????????????????????????D.人腦的進化

18.社會生活在本質(zhì)上是（ ?C ?）。

A.物質(zhì)的 ????????????????????????????????????B.運動的

C.實踐的 ????????????????????????????????????D.精神的

19.毛澤東同志在《矛盾論》中提出“馬克思主義的活的靈魂”是指（ ?B ?）。

A.矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系 ??????????????????B.具體問題具體分析

C.一般和個別的關(guān)系 ??????????????????????????D.內(nèi)因和外因的關(guān)系

20.馬克思主義認(rèn)識論是（ ?A ?）。

A.能動的反映論 ??????????????????????????????B.經(jīng)驗論

C.先驗論 ????????????????????????????????????D.不可知論

21.概念、判斷、推理是（ ?C ?）。

A.個體意識的三種形式 ????????????????????????B.社會意識的三種形式

C.理性認(rèn)識的三種形式 ????????????????????????D.感性認(rèn)識的三種形式

22.商品內(nèi)在的使用價值與價值的矛盾，其完備的外在表現(xiàn)是（ ?C ?）。

A.商品與貨幣之間的對立 ??????????????????????B.商品與商品之間的對立

C.私人勞動與社會勞動之間的對立 ??????????????D.資本與雇傭勞動之間的對立

23.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是（ C ??）。

A.不等價交換 ????????????????????????????????B.勞動成為商品

C.勞動力成為商品 ????????????????????????????D.貨幣所有者把貨幣投入生產(chǎn)領(lǐng)域

24.金融寡頭在經(jīng)濟領(lǐng)域中的統(tǒng)治主要是通過（ ?A ?）實現(xiàn)的。

A.“參與制” ????????????????????????????????B.“個人聯(lián)合”

C.“泰羅制”和“福特制” ????????????????????D.“新經(jīng)濟政策”

25.“物質(zhì)”范疇是唯物主義對世界本原和統(tǒng)一基礎(chǔ)的最高抽象。馬克思主義哲學(xué)關(guān)于物質(zhì)范疇的正確理解是（ ?B ?）。

A.物質(zhì)是各種實物的總和 ??????????????????????

B.物質(zhì)是從各種實物的總和中抽象出來的

C.物質(zhì)的唯一特性是它的可感知性

D.物質(zhì)是自然界中具體的物質(zhì)形態(tài)

26.意識的本質(zhì)是（ A ??）

A.人腦的機能、物質(zhì)的反映 ????????????????????B.人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)

C.感覺的總和 ??????????????????????????????D.邏輯的集合

27.“人不能兩次踏進同一條河流”和“人一次也不能踏進同一條河流”，兩種說法：（ ?B ?）

A.都是辯證法的觀點 ????????????????????????B.前者是辯證法觀點，后者是詭辯論觀點

C.都是詭辯論觀點 ??????????????????????????D.前者是詭辯論觀點，后者是辯證法觀點

28.恩格斯指出：社會一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進。整個流體靜力學(xué)（托里拆利等）是由于16世紀(jì)和17世紀(jì)意大利治理山區(qū)河流的需要而產(chǎn)生的。這說明（ ?D ?）。

A.實踐是認(rèn)識的目的和歸宿 ??????????????????B.實踐是檢驗認(rèn)識的唯一標(biāo)準(zhǔn)

C.所有科學(xué)的成果都直接來源于實踐的需要 ????D.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力

29.認(rèn)識的本質(zhì)是主體對（ ?C ?）。

A.人的心靈活動的內(nèi)省 ??????????????????????B.客觀事物的直觀反映

C.客觀事物的能動反映 ??????????????????????D.對客體的選擇和重構(gòu)

30．恩格斯指出：每一時代的哲學(xué)作為分工的一個特定的領(lǐng)域，都具有由它的先驅(qū)傳給它而它便由此出發(fā)的特定的思想材料作為前提。因此，經(jīng)濟上落后的國家在哲學(xué)上仍然能夠演奏第一小提琴。這說明（ ?B ?）。

A.社會意識是社會存在的反映 ????????????????B.社會意識具有相對獨立性

C.社會意識反作用于社會存在 ????????????????D.社會存在對社會意識的決定作用

31.生產(chǎn)商品的勞動是由具體勞動和抽象勞動所構(gòu)成，其中具體勞動和抽象勞動的區(qū)別就在于兩者在生產(chǎn)商品中所起的作用不同，具體表現(xiàn)在（ ?C ?）。

A.具體勞動和抽象勞動是兩個不同的勞動過程

B.具體勞動是體力勞動，抽象勞動是腦力勞動

C.具體勞動創(chuàng)造使用價值，抽象勞動形成價值

D.具體勞動形成價值，抽象勞動創(chuàng)造使用價值

32.馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是（ ?D ?）。

A.吐故納新 ????????????????????????????????B.科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

C.博大精深 ????????????????????????????????D.與時俱進

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二、辨析題（僅供參考）

1、有的真理是絕對真理，有的真理是相對真理。

錯誤。

真理的絕對性即具有絕對性的真理或絕對真理，是指真理的無條件性、無限性。

真理的相對性即具有相對性的真理或相對真理，是指真理的有條件性、有限性。

絕對真理和相對真理是同一個真理的兩種不同屬性。任何客觀真理既是絕對的，又是相對的，任何客觀真理都是由相對性真理向絕對性真理轉(zhuǎn)化的一個環(huán)節(jié)，又都表現(xiàn)為一個過程。

2、有人認(rèn)為，經(jīng)濟全球化是生產(chǎn)和資本國際化的產(chǎn)物，具有促進生產(chǎn)力發(fā)展和全球經(jīng)濟發(fā)展的巨大作用，因而對發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展也是有百利無一害。

錯誤。

所謂經(jīng)濟全球化是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進步、社會分工和國際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會化和國際化程度不斷提高的情況下，世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟活動越來越超出一國和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的一體化過程。

經(jīng)濟全球化是一把雙刃劍，一方面它是生產(chǎn)社會化及經(jīng)濟國際化高度發(fā)展在時間和空間上的多維度拓展，反映了科學(xué)技術(shù)進步和人類社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求；另一方面經(jīng)濟全球化又是當(dāng)代資本主義主導(dǎo)下進行的，是由美國為首的發(fā)達(dá)資本主義國家積極推動起來的。

因此，經(jīng)濟全球化在給世界各國的經(jīng)濟帶來活力和機遇的同時，更青睞于發(fā)達(dá)國家，而發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展往往面臨著更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

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3、在信息社會里，價值的增長不是通過勞動，而是通過知識實現(xiàn)的，應(yīng)當(dāng)用知識價值論取代勞動價值論。

錯誤。

答：就商品價值的創(chuàng)造而言，價值是凝結(jié)在商品中無差別的人類勞動即抽象勞動。抽象勞動是形成價值的唯一源泉，離開了人的勞動，價值增長就不可能實現(xiàn)，勞動是價值的唯一源泉。這是馬克思勞動價值論的基本觀點。在信息經(jīng)濟社會中，知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，能提高勞動生產(chǎn)率，給人類的生產(chǎn)帶來極大的方便。在這一時代，知識和技術(shù)甚至成為首要的生產(chǎn)力。但價值的增長源泉仍是勞動，而不是知識。知識不創(chuàng)造價值，它本身的價值也必須通過生產(chǎn)者的具體勞動才能轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，成為商品價值的一個構(gòu)成部分。此觀點的錯誤在于沒有認(rèn)清價值的來源。

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4、如何理解“資本是帶來剩余價值的價值”？資本的特殊性和一般性是什么？

答：資本是能夠帶來剩余價值的價值，資本的本質(zhì)時資本對雇傭勞動的剝削，這是資本的特殊性。

從辯證的觀點看，任何事物都是特殊性與一般性的統(tǒng)一，資本也不例外。事實上，馬克思在研究資本主義生產(chǎn)方式的同時，也考察了“資本一般”問題。他指出：“資本一般，這是每一種資本作為資本所共有的規(guī)定”。根據(jù)馬克思的論述，這種“資本所共有的規(guī)定性”，即資本共性，可以概括為：第一，資本的功能在于增值，資本是一種能自行增值的價值。第二，資本的生命在于運動，它是一種處于不斷運動中的價值。資本只有運動才能增值。第三，資本的生產(chǎn)過程是以勞動力市場的建立為前提的。投資者通過購買生產(chǎn)資料和勞動力，使二者結(jié)合生產(chǎn)出新的產(chǎn)品，實現(xiàn)價值增值。