中國(guó)是現(xiàn)代安哥拉第一大貿(mào)易伙伴，大量國(guó)人同胞在安哥拉務(wù)工、經(jīng)商、定居。如果有心了解，可以和在安哥拉生活的朋友了解一下這個(gè)國(guó)家，但八成你不會(huì)得到什么對(duì)此地和安哥拉人的積極評(píng)價(jià)。

黑非洲大抵是這個(gè)樣子了。我總好奇為什么？后來(lái)我接觸到了“三和大神”這樣一群人，大概就有了些感觸：一群人被硬塞在一起，沒(méi)有過(guò)去，也就沒(méi)有未來(lái)；不需要對(duì)任何人負(fù)責(zé)，那也就不需要對(duì)自己負(fù)責(zé)了。這和“擺爛”還不太一樣，很多所謂躺平、擺爛的人要么實(shí)際上是暫時(shí)的休假，要么是對(duì)現(xiàn)狀的抗議。但“大神”和大神式的國(guó)家不同，那是像無(wú)頭蒼蠅一般的徘徊和慌亂。

撒哈拉以南的許多國(guó)家真的很難被稱為“國(guó)家”，不過(guò)是殖民者的勢(shì)力范圍。去殖民地化以后，這些勢(shì)力范圍就突然作為國(guó)家獨(dú)立了。一群不相干的人，沒(méi)有接受過(guò)教育，沒(méi)有設(shè)想過(guò)未來(lái)，甚至彼此之間語(yǔ)言不通，信仰不同，一下子就成了法律上的一國(guó)人了。

誰(shuí)要去對(duì)其他毫不相干的人負(fù)責(zé)呢？那么就能撈好處就撈好處，賺個(gè)盆滿缽滿一走了之便是了。對(duì)族群，對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任，成了理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椋總€(gè)人都差不多是這樣有今天沒(méi)明天的過(guò)日子，黑非洲也就成了這個(gè)樣子。

以前總聽(tīng)一句話說(shuō)：“曾經(jīng)強(qiáng)大的民族，不會(huì)永遠(yuǎn)甘于沉淪”，我不是很同意。強(qiáng)不強(qiáng)大的民族都不會(huì)甘于沉淪，誰(shuí)會(huì)心甘情愿的墊底呢？只是，何為“沉淪”？這還真的需要有一個(gè)參照物，歷史的參照物。是要超越過(guò)去？還是恢復(fù)榮光？亦或者反思己過(guò)？回望來(lái)時(shí)路才好繼續(xù)前景。黑非洲國(guó)家的“來(lái)時(shí)路”是好難找到的，300年不接受關(guān)于自己民族的教育，300年精英階級(jí)說(shuō)著外族的語(yǔ)言，加上沒(méi)有自己的文字，全靠口述歷史，更是稍有差池就會(huì)把記憶弄丟了。

就這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我們無(wú)疑是非常幸運(yùn)的，秦皇漢武的雄姿，大唐的風(fēng)采，兩宋的溫柔，任何中國(guó)人都是大致了解的，岳武穆，文少保也是我們有所公認(rèn)的完美人格之標(biāo)準(zhǔn)。我們都還記得的，總有個(gè)家，時(shí)間里，空間里。

恩津加女王是卓越的?？隙ㄓ腥艘灰詾槿唬阂粋€(gè)非洲酋長(zhǎng)而已。沒(méi)錯(cuò)，酋長(zhǎng)而已，一把牌爛到這個(gè)地步（相比起快速崛起的葡萄牙帝國(guó)），還能打下去，最終打平，應(yīng)該稱得上卓越了。每個(gè)民族都有勇敢頑強(qiáng)，精明睿智的人。有的多些，有的少些；有的運(yùn)氣好被記錄了下來(lái)，有的運(yùn)氣不好被遺忘了。

了解自己所以不自卑，了解他人所以不自大。值得當(dāng)作故事來(lái)聽(tīng)聽(tīng)的。

不過(guò)允許我吐槽一下：恩津加，以及其他非洲傳奇女性的故事這些年突然開(kāi)始走紅。聯(lián)合國(guó)教科文組織，非洲本土，尤其是美國(guó)的娛樂(lè)圈，都開(kāi)始熱衷于拿這些歷史做文章。這當(dāng)然不是壞事，不過(guò)看完教科文組織的恩津加漫畫系列，美國(guó)的新戲《The Woman King》，洗了洗眼睛以后，就理解這種風(fēng)潮的動(dòng)機(jī)了...借個(gè)歷史故事講自己的商業(yè)/政治訴求。*捏額頭，嘆息* 聽(tīng)說(shuō)Kanye West先生今年投資了恩津加女王的電視劇，希望是部好戲吧。

恩津加

葡萄牙語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)音譯為Njinga，英語(yǔ)常用Nzinga或Nzingha，其他拼法還有：Jinja, Zinga, Nzinja, Zinja, Jingha等。按照現(xiàn)代班圖語(yǔ)支的標(biāo)準(zhǔn)，N應(yīng)該不發(fā)音，但視頻中依然使用中文標(biāo)準(zhǔn)。

其他標(biāo)準(zhǔn)譯名：

Imbangala - 伊姆班加拉

Matamba - 馬塔姆巴

Ndongo - 恩敦戈/恩東戈

Mbandi - 姆班迪

Kombi - [未知] [音 空姆比]

Massangano - [未知] [音 馬三尕諾]

部分主要參考文獻(xiàn)：

• Thornton, J. (1991). Legitimacy and Political Power: Queen Njinga, 1624–1663.?The Journal of African History,?32(1), 25-40. doi:10.1017/S0021853700025329

• Skidmore-Hess, C. J. (1995).?Queen Njinga, 1582-1663: ritual, power and gender in the life of a precolonial African ruler. The University of Wisconsin-Madison.

• Briard, R. (2022). Creating the Identity of Queen Njinga.?The Mirror-Undergraduate History Journal,?42(1), 83-94.

• Heywood, L. M. (2017). Njinga of Angola. In?Njinga of Angola. Harvard University Press.