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《南宋全史》三(臺諫、轉(zhuǎn)運司、募兵制、收兵權(quán)、“以文制武”、水軍刺青、科舉孺人)

2022-10-25 08:56 作者:獨活氏  | 我要投稿

【首發(fā)自制】獨活氏


? ? ? ? 這本書的副標(biāo)題是“典章制度 卷上”。很多內(nèi)容和知識是第一次接觸,以大概了解和學(xué)習(xí)為主,說不出太多的見解??赐赀@本書,一時想不到做什么內(nèi)容。后來慢慢有了一些靈感,于是就把這些零散、瑣碎的想法整合成了這篇專欄。


臺諫逐漸被架空權(quán)力。
轉(zhuǎn)運司職權(quán)挺多。
募兵制一定程度上影響了作戰(zhàn)效率。
本來想把這張和上一張合成一張圖的,但是拼在一起后,畫質(zhì)不行,比現(xiàn)在更模糊,所以只能算了。
雖然看了前面兩本書,讓我知道趙構(gòu)大概是個什么樣的人。但看到這句話的時候,還是被他驚到了,有氣、無奈。難怪有人推薦這套書時會說:血壓高的別看南宋史。所以,我看的中途(尤其是第一、二本),有震驚、無語的時候,會暫停一會,再接著看下去。
我個人認(rèn)為研究宋代歷史,是需要了解當(dāng)時重要社會制度的?!耙晕闹莆洹本褪且粋€典型代表。所以把書上的內(nèi)容搬運過來了。
我個人的觀點是:一種勢力、群體或事物,被過于限制、禁止或壓抑,容易矯枉過正、適得其反,最后會造成更壞的結(jié)果和影響,或是走向另一個極端。
大概是上個月月底的時候看了杰哥關(guān)于宋代士兵的視頻。他說賊配軍有金印(也就是刺青)這是沒錯的。
宋代有在犯人臉上刺青和將犯人發(fā)配充軍的相關(guān)制度。
以水軍為例,正規(guī)軍也有在身上刺青的,只是不在臉上,在手背上。
因為我記得能在《南宋全史(三)》這本書上能找到對應(yīng)參考資料。所以我發(fā)了藍(lán)色彈幕。
難得看到一小段關(guān)于女性的記載,還是和科舉中的童子試有關(guān),所以也搬來了。
以上是我在百度百科上查到的,可以用來補充一下“孺人”的概念。


? ? ? ? 看完三本書,根據(jù)自己的記憶,總結(jié)了一下。南宋很多制度是從北宋神宗時期熙寧、元豐年間沿襲下來的。因此了解一下北宋的王安石和宋神宗能便于更好理解。也有唐朝末年、五代、北宋初期、沿襲下來的制度。還有南宋初年、南宋中葉才出現(xiàn)的新制度。南宋末年才出現(xiàn)的制度好像是極少,記不太清,不確定,歡迎補充和說明。

? ? ? ? 填完這幾個腦洞,后面有了另一個更大點的靈感,這個就留到下一期再發(fā)吧。


? ? ? ? ?【題外話】


? ? ? ? 以前做過一個夢。夢見自己是個穿著對襟襦裙和褙子的女子。像是逃難躲到了一個人少的地方住著。有一個像皇宮侍衛(wèi)的男人過來找我去超度陣亡將士的亡魂。我說:“我只會琵琶,會的還不多,也不懂如何超度”。他又說:“就是因為打戰(zhàn),死的人太多,一時找不到別人,所以才叫你去的?!蔽揖痛饝?yīng)了。帶著琵琶,走過九曲橋,到了一個彈丸之地的小島上。上面有個中國古典風(fēng)格的宮殿,步入其中,恍惚間看見里面有幾個道士,曾經(jīng)在這里演奏過其他民樂,有笙、簫、笛、琴、箏……但回過神來,細(xì)看卻是幻覺。原來此處是個有些荒涼、破敗的道觀。實際上只有剛才那個男人帶著其他一個人上香,其他若干個坐著的人都是聽眾。于是我抱著琵琶坐下,雙手撥弄著,獨自斷斷續(xù)續(xù)的彈奏了一曲不太熟練的《漢宮秋月》,后來又彈了別的曲子。旋律哀傷、曲調(diào)凄清。國破家亡,觸景生情,彈著彈著,自己也忍不住流淚。最后也在神壇上香了。最后畫面定格,時間暫停了一會,我就醒了。我想,前世中某生,自己可能在南宋末年當(dāng)過宮女或是女冠(又稱坤道,俗稱女道士)吧。

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