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編導(dǎo)影創(chuàng)考研 | 數(shù)字電影的虛擬美學(xué)表現(xiàn)

淺析傳統(tǒng)文化在影視文藝創(chuàng)作中的融合

我國的傳統(tǒng)文化有著深厚的底蘊，不僅文化內(nèi)容豐富，在精神層面也有著廣泛的傳承，為當(dāng)代的影視文藝創(chuàng)作提供了大量的素材和思想意識形態(tài)。

將我國幾千年來積淀的傳統(tǒng)文化素材應(yīng)用在影視文藝的創(chuàng)作中，能使我國的影視文藝作品的競爭力大大提高，也能在融合的過程使我國的傳統(tǒng)文化得到更好的弘揚與傳播。

2016年11月30日，習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上指出：“創(chuàng)作出具有鮮明民族特點和個性的優(yōu)秀作品，要對博大精深的中華文化有深刻的理解，更要有高度的文化自信。廣大文藝工作者要善于從中華文化寶庫中萃取精華、汲取能量，保持對自身文化理想、文化價值的高度信心，保持對自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心，使自己的作品成為激勵中國人民和中華民族不斷前行的精神力量。”

中國電影是中國電影藝術(shù)家面對中國的歷史、現(xiàn)實，投入自己的創(chuàng)造力、想象力創(chuàng)作出來的具有民族特色的藝術(shù)作品，它體現(xiàn)著中國人特有的思想觀念與價值追求，蘊含著中國文化中一些內(nèi)在不變的重要精神。

這些精神一方面是中國文化的宗旨與精髓，是中國文化在發(fā)展進程中不斷復(fù)現(xiàn)的主題和論爭的核心；另一方面是中國文化前進的內(nèi)在動力，是中國文化得以不斷賡續(xù)、保持活力的原因。

影視作品中的意識形態(tài)滲透對文化傳播有著重要的作用，影視作品在現(xiàn)代也逐漸成為了意識形態(tài)傳播的重要媒介。

我國的傳統(tǒng)文化的精神核心是以和為貴，以孝為本，以堅強不屈的民族精神為貴，這就需要我國人民來發(fā)掘自身的傳統(tǒng)文化精髓，將這些積極向上的精神文化傳統(tǒng)融入在影視作品中，向世界人民展現(xiàn)中國文化的優(yōu)秀品質(zhì)。

2019年7月上映的《哪吒之魔童降世》電影，刷新了國產(chǎn)動畫電影的票房記錄。電影取材于中國經(jīng)典的神話故事，主角哪吒顛覆以往傳統(tǒng)的正義形象，成為吊兒郎當(dāng)、玩世不恭的少年郎，核心講訴他在面對不公平的命運時奮起抗?fàn)幍慕?jīng)歷。電影大量創(chuàng)新傳統(tǒng)文化元素如憨態(tài)可掬的青銅器結(jié)界獸，太乙真人的指紋密碼鎖，開啟虛擬仙境的山河社稷圖等。最讓人產(chǎn)生共鳴的是電影所展現(xiàn)出的“我命由我不由天”的價值觀，鼓勵年輕一代在磨練中奮勇前進，不負(fù)韶華，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，凸顯了時代精神，展現(xiàn)時代價值，使傳統(tǒng)文化真正做到古為今用。

中華美學(xué)中包含著不同的流派，無論是楚騷，還是禪宗等各家思想與文化，都給影視文藝創(chuàng)作帶了一定的靈感。

由于中國傳統(tǒng)繪畫中的畫面追求一種朦朧、虛擬的非現(xiàn)實感，傳遞出一種以形寫神虛實相生的意境，致使中國早期電影在意境的追求上，善用畫面表現(xiàn)“霧里看花”的美學(xué)特征。正如王國維所說“一切景語皆情語也”，電影意境的營造忠于場景與人物的融匯，由外在的景物傳遞著人物的心緒，延伸著人物的性格，創(chuàng)造出一種言有盡而意無窮的境界。

《那山那人那狗》是90年代中國民族傳統(tǒng)散文詩意電影的典范。電影開場便描繪出美麗的湘西自然景觀，翠綠的青山，清澈的流水，幽靜的村莊，勾勒出一幅淡雅、樸素的山間景象。在影片中，導(dǎo)演將父子之間起起伏伏的情感融于綠水青山之中，在寧靜悠遠(yuǎn)的意境中，使色彩具有了情緒功能，烘托著人物的心境。

同時影視生產(chǎn)中審美表現(xiàn)的場景化，不僅體現(xiàn)影視藝術(shù)的審美創(chuàng)造力，一樣也傳遞文化價值觀。

例如文化類節(jié)目《中國詩詞大會》使用4K超高清主屏和大量冰屏，并借助舞美燈光音效，把3000 平方米演播大廳打造成古典美與現(xiàn)代感并存的比賽場景，選手置身其中與百人團比拼，仿佛古時兩軍對壘；選手答題時令旗招展、鼓點密集猶如將士出征；比賽中解讀詩詞用的高清大屏幕成為一幅徐徐展開的雅致、唯美畫卷，盡顯“詩中有畫，畫中有詩”的中國傳統(tǒng)美學(xué)意蘊。

傳統(tǒng)文化精神中的核心命題，是中華民族的根性所在，是由具體而獨特的地理環(huán)境與歷史背景所決定的，是促進當(dāng)下文化創(chuàng)新發(fā)展的動力源泉。

身處在中國大地上，浸潤在中國文化中，影視創(chuàng)作者無論有意無意都不同程度地受到了傳統(tǒng)文化精神的響。無論是對傳統(tǒng)價值的維護和傳承，還是揭示傳統(tǒng)價值與時代語境之間的矛盾，都是電影人對傳統(tǒng)文化精神的重新思考和轉(zhuǎn)化發(fā)展。

未來我們既不可能離開這片土地，也不可能脫離我們的歷史，因此當(dāng)繼續(xù)以“不忘本來，吸收外來，面向未來”的姿態(tài)，在影視創(chuàng)作中實現(xiàn)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新發(fā)展。