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地圖上的白話資治通鑒【前403年】

2023-03-26 22:31 作者:地圖上的白話資治通鑒  | 我要投稿

前四〇三

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東周威烈王姬午,年齡不詳? ? ? ? ? ? ? ? 趙烈侯趙籍,年齡不詳

晉烈公姬止,年齡不詳? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 宋悼公宋購由,年齡不詳

魯穆公姬顯,年齡不詳? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 燕湣公【名不詳】,年齡不詳

魏文侯魏斯,年齡不詳? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 楚聲王羋當(dāng),年齡不詳

秦簡公嬴悼子,年齡不詳? ? ? ? ? ? ? ? ? 衛(wèi)慎公姬頹,年齡不詳

韓景侯韓虔,年齡不詳? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 姜齊康公姜貸,年齡不詳

鄭繻【xū】公姬駘【tái】,年齡不詳

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1東周威烈王姬午【東周都城成周,地處河南洛陽西工區(qū)】任命晉國【都城新田,地處山西臨汾曲沃縣西北】大夫魏斯【魏國都城安邑,地處山西運城夏縣】、趙籍【趙國都城中牟,地處河南安陽林州市】、韓虔【韓國都城陽翟,地處河南許昌禹州市】為諸侯。

司馬光認(rèn)為:天子最大的職責(zé)是維護(hù)禮教,禮教最重要的是等級架構(gòu)牢固,等級架構(gòu)牢固最重要的是明確各等級的級別和待遇。什么是禮教,就是社會秩序。什么是等級架構(gòu)牢固,就是君主與臣民的等級關(guān)系牢不可破。什么是各等級的級別和待遇,就是公、侯、卿、大夫等官爵在政府系統(tǒng)中的位置關(guān)系和待遇高低。

疆土四海之廣,民眾億兆之多,都甘愿受制于天子一人,其中雖有才能卓越、智慧超群的人,卻沒有不為天子奔走服務(wù)的,這難道不是以禮教維護(hù)社會秩序的作用嗎?所以天子統(tǒng)御三公,三公統(tǒng)御諸侯,諸侯節(jié)制卿大夫,卿大夫治理普通官吏及民眾。權(quán)貴指揮貧賤,貧賤服從權(quán)貴。高官指揮下級官民就像人的心腹控制四肢,又如樹根、樹干控制枝葉;下級官民服侍高官就像人的四肢保護(hù)心腹,枝葉遮護(hù)樹根、樹干,這樣才能上下互保,使國家長治久安。所以,天子最大的職責(zé)是維護(hù)禮教。

從前,西周文王姬昌【西周都城豐鎬,地處陜西西安長安區(qū)】為《易經(jīng)》注解、排序,以乾卦、坤卦為第一和第二位??鬃釉凇兑捉?jīng)》的《系辭》中解釋說:“天至高至尊,地至低至賤,因此乾坤的排序就確定了。低高有序,所以萬物的貴賤地位就明確了?!边@是說君主和臣民的關(guān)系就像天地的關(guān)系一樣不能改變??鬃铀摹洞呵铩罚谟涊d史實時,故意貶低諸侯,尊崇周王室【西周都城豐鎬,地處陜西西安長安區(qū);東周都城成周,地處河南洛陽西工區(qū)】,周王室的人雖地位不高,但《春秋》也要把他們排在各諸侯之上,由此可見孔子對于君主與臣民關(guān)系的特別關(guān)切。如不是夏桀、商紂那樣的暴君,且又遇上商湯、西周武王姬發(fā)這樣的仁君,能使民眾歸服,得到上天賜命,那臣民應(yīng)永守與君主間的等級關(guān)系,至死不渝。因此如商朝以普通妃嬪所生的庶長子微子啟取代王后所生的嫡子商紂為國君,那商朝就可能不滅亡,而商湯則可永配皇天了;而吳國【都城姑蘇,地處江蘇蘇州吳中區(qū)】如能按兄終弟及的順序,以賢能的吳季札做君主,避免爭奪王位的現(xiàn)象,那吳國也可能不滅亡,而吳國的開國之君吳太伯,其祭祀也可永不中斷。但微子啟、吳季札二人寧肯亡國也不做君主,實在是因為不能破壞禮教的大節(jié)。所以說,禮教中最重要的是等級架構(gòu)牢固。

禮教的作用,在于分辨貴賤,排序親疏,歸類萬物,處理日常事物,沒有各等級的不同名稱,禮教就得不到彰顯;沒有各等級的不同器物,禮教就得不到體現(xiàn)。用各等級的不同名稱來分別級別,用各等級的不同器物來分別待遇,這樣就可上下有序,這就是禮教的根本所在。如沒了各等級的不同名位、不同器物,那禮教又怎能單獨存在!前589年,衛(wèi)國【都城帝丘,地處河南濮陽濮陽縣西南】的仲叔于奚在齊國【都城臨淄,地處山東淄博臨淄區(qū)】擊敗衛(wèi)國的新筑【地處河北邯鄲魏縣南部】之戰(zhàn)中,救了衛(wèi)國統(tǒng)帥孫桓子,衛(wèi)國賞賜給他封地,他謝絕了,卻請求允許他享用貴族才應(yīng)享用的馬飾??鬃勇犝f后,認(rèn)為不如多賜他封地。各等級的不同名稱、不同器物,絕不能給予他人,這是君主的職責(zé)所在;處理政事不堅持原則,國家就會跟著危亡。衛(wèi)國首領(lǐng)期待孔子為他處理政務(wù),孔子想先確定等級架構(gòu)及各等級的級別和待遇,認(rèn)為等級架構(gòu)及各等級的級別和待遇不明確則臣民無所是從。馬飾,是種小器物,而孔子卻珍惜它;確立等級架構(gòu)及各等級的級別和待遇,是件小事,而孔子卻從它做起,就是因為各等級的不同名稱、不同器物一旦紊亂,社會上下就無法相安互保。事情沒有不從微小之處產(chǎn)生而逐漸發(fā)展顯著的,孔子考慮久遠(yuǎn),所以能謹(jǐn)慎對待微小的變故并及時處理,常人見識短淺,所以一定要等到弊端鬧大才設(shè)法挽救;矯正初起的小錯,用力小而收效大,挽救明顯的大害,往往竭盡全力也不能成功?!兑捉?jīng)》說:“行于霜雪之上而知冰凍將至?!薄渡袝氛f:“先王每天都要兢兢業(yè)業(yè)地處理成千上萬件事?!本褪侵高@類防微杜漸的例子。所以說,等級架構(gòu)牢固最重要的是明確各等級的級別和待遇。

因西周幽王姬宮湦和西周厲王姬胡【西周都城豐鎬,地處陜西西安長安區(qū)】的政治腐敗,導(dǎo)致周朝【西周都城豐鎬,地處陜西西安長安區(qū);東周都城成周,地處河南洛陽西工區(qū)】每況愈下,社會秩序土崩瓦解,低等級的欺凌高等級的,高等級的日益衰敗。以春秋五霸為代表的各諸侯間恣意攻伐,像晉國【都城新田,地處山西臨汾曲沃縣西北】六卿、魯國【都城曲阜,地處山東濟(jì)寧曲阜市】三桓、齊國【都城臨淄,地處山東淄博臨淄區(qū)】田氏之類的各諸侯國大夫,擅權(quán)專政,禮教大體上已淪喪了十之七八。然而西周文王姬昌、西周武王姬發(fā)所開創(chuàng)的政權(quán)還能綿綿不斷地保留下來,就是因為周朝子孫還能維持等級架構(gòu)牢固及各等級的級別和待遇。為什么這樣說?前636年晉文公姬重耳【晉國都城絳城或稱翼城,地處山西臨汾侯馬市東】在東周襄王姬鄭【東周都城成周,地處河南洛陽西工區(qū)】與弟弟姬帶的權(quán)利之爭中,起兵殺了姬帶,為東周襄王姬鄭立了大功,于是向東周襄王姬鄭請求允許他死后享用王室的安葬方式,通過墓穴側(cè)面的通道將棺材抬入墓穴,而不采用在墓穴上方挖坑埋入的諸侯安葬方式。東周襄王姬鄭拒絕了,他說:“應(yīng)按周朝傳統(tǒng)辦理。如果沒有改朝換代而有兩個天子,不是天子而用天子禮儀,那恐怕叔父你也會反對。否則,叔父你在自己的封地內(nèi)直接按王室方式安葬就好了,又何必向我請示?”晉文公姬重耳于是因畏懼而沒敢違反禮教。所以周王室的地盤并不大于曹國【地處山東菏澤定陶區(qū)】、滕國【地處山東棗莊滕州市西南】,管轄的民眾也不多于邾國【地處山東濟(jì)寧鄒城市東南】、莒國【地處山東日照莒縣】,然而經(jīng)歷幾百年,仍是天下共主,即使是晉國、楚國【都城郢都,地處湖北荊州荊州區(qū)西北】、齊國、秦國【都城涇陽,地處陜西咸陽涇陽縣西北】那樣的強(qiáng)國也還不敢凌駕其上,這是為什么?就是因為周王還保有天子的名分。至于魯國【都城曲阜,地處山東濟(jì)寧曲阜市】的季氏家族、齊國的田常家族、楚國的白公羋勝、晉國的智氏家族,他們的勢力都大得足以驅(qū)逐國君而自立,然而他們最終都不敢這樣做,難道是因為他們力量不足或于心不忍嗎?只不過是害怕因篡奪名位、僭犯身分而招致天下的討伐罷了。現(xiàn)在晉國的三家大夫欺蔑首領(lǐng),瓜分晉國【都城新田,地處山西臨汾曲沃縣西北】,東周威烈王姬午不但不征討,反而分封他們,使他們列位諸侯,這使得周朝僅有的、象征等級架構(gòu)牢固的作用也沒有而全部放棄了,周朝先王的禮教至此蕩然無存!

或者有人認(rèn)為,當(dāng)時的周王室【西周都城豐鎬,地處陜西西安長安區(qū);東周都城成周,地處河南洛陽西工區(qū)】已衰微,而韓【都城陽翟,地處河南許昌禹州市】、趙【都城中牟,地處河南安陽林州市】、魏【都城安邑,地處山西運城夏縣】力量強(qiáng)盛,就算東周威烈王姬午【東周都城成周,地處河南洛陽西工區(qū)】不想承認(rèn)他們,又怎能做到?這種說法完全錯誤。韓、趙、魏雖強(qiáng),但他們?nèi)绱蛩悴活櫶煜碌闹肛?zé)而公然侵犯禮教,那就不需要請求東周威烈王姬午的分封而自立為君了。不向東周威烈王姬午請封而自立為君,就成了叛逆之臣,天下如有像姜齊桓公姜小白、晉文公姬重耳那樣的諸侯,就必定會尊奉禮教而征討他們?,F(xiàn)在韓、趙、魏三國向東周威烈王姬午請封,而東周威烈王姬午又批準(zhǔn)了,那他們就是奉東周威烈王姬午的任命而成為諸侯的,誰又能討伐他們!所以韓、趙、魏成為諸侯,并不是韓、趙、魏破壞了禮教,正是東周威烈王姬午自已破壞了周朝的禮教!

君主臣民間的禮教既然破壞,那天下便開始以智慧、武力互相爭雄,遂使當(dāng)年受周朝先王分封而成為諸侯的圣賢后裔,江山相繼淪亡,周朝【西周都城豐鎬,地處陜西西安長安區(qū);東周都城成周,地處河南洛陽西工區(qū)】先民的子孫滅亡殆盡,豈不哀痛!

2當(dāng)初,晉國的智宣子智申想以智瑤為繼承人,族人智果說:“他不如你的庶子智宵。智瑤比他人優(yōu)秀的長處有五項,不如他人的短處有一項。長處分別是:一表人才,精于騎射,多才多藝,能寫善辯,堅毅果敢;有這些長處卻胸襟狹隘。他如以五項長處欺凌弱小、做不仁義的惡事,那誰能與他和平相處?要是真立智瑤為繼承人,那智氏宗族一定覆滅。”智宣子智申不理。智果便向太史登記脫離智氏,另立為輔氏。

趙簡子趙鞅有兩個兒子,長子叫趙伯魯,幼子叫趙無恤。趙簡子趙鞅打算確定繼承人,不知立哪個好,于是他把自己日常的訓(xùn)誡之詞寫在兩塊竹簡上,分別交給他們,囑咐他們:“切記在心!”三年后,趙簡子趙鞅詢問他們,趙伯魯說不出竹簡上的話;再問他竹簡在哪里,竹簡已丟了。問趙無恤,他能很熟習(xí)地背誦訓(xùn)詞,追問竹簡,他便從袖子中取出獻(xiàn)上。于是,趙簡子趙鞅認(rèn)為趙無恤賢能,便立他為繼承人。

趙簡子趙鞅派尹鐸去管理晉陽【地處山西太原晉源區(qū)】,臨行前尹鐸向他請示:“你是打算讓我去抽絲剝繭般搜刮財富?還是作為以后的保障之地?”趙簡子趙鞅說:“作為以后的保障之地?!币I便少算居民戶數(shù),以減輕賦稅。趙簡子趙鞅對趙無恤說:“一旦晉國【都城新田,地處山西臨汾曲沃縣西北】發(fā)生危難,你不要輕視尹鐸,不要怕晉陽路遠(yuǎn),一定要以那里作為歸宿?!?/p>

智宣子智申去世后,智襄子智瑤執(zhí)掌晉國大權(quán),他與韓康子韓虎、魏桓子魏駒在藍(lán)臺【確址不詳,大約在晉國都城新田,新田地處山西臨汾曲沃縣西北】飲宴,席間智伯智瑤戲弄韓康子韓虎,又侮辱他的宰相段規(guī)。智國聽說后,進(jìn)諫:“主公你激怒對方而又不提防災(zāi)禍,災(zāi)禍就一定會來!”智瑤說:“災(zāi)禍都取決于我,我不給他們降災(zāi),誰還敢給我降災(zāi)!”智國說:“這話不妥。《夏書》說:‘一個人屢次三番地犯錯,其結(jié)下的仇怨不會在明處,應(yīng)在它不顯著時就留意。’賢德的人能謹(jǐn)慎地處理小事,所以不會招致大禍。現(xiàn)在主公你一次宴會就侮辱了人家的首領(lǐng)和宰相,又不戒備,說:‘不敢給我降災(zāi)?!@種態(tài)度不行。蚊子、螞蟻、蜜蜂、蝎子,都能傷人,何況是首領(lǐng)、宰相!”智瑤不聽。

不久,智瑤向韓康子韓虎要求割讓領(lǐng)地,韓康子韓虎不給。段規(guī)認(rèn)為:“智瑤好占小便宜,又剛愎自用,不給,必將攻打我們,不如給他。他因拿到地會更加狂妄,必定又會向其他人索要;其他人不給,他必定向其動兵,這樣我們就可以避免災(zāi)禍而伺機(jī)行動了?!表n康子韓虎說:“好主意”。便派使者給智伯智瑤送去了有萬戶人家的領(lǐng)地。智伯智瑤很開心,又向魏桓子魏駒提出索地要求,魏桓子魏駒不想給。宰相任章說:“為什么不給?”魏桓子魏駒說:“無故要地,所以不給。”任章說:“智瑤無故要地,其他大夫必定警懼;我們給智瑤地,智伯智瑤必定驕狂。他驕狂就會輕敵,我們警懼就會互相親善;用互相親善之兵對付驕狂輕敵的智瑤,智家的命運一定不會長久?!吨軙酚涊d:‘想打敗敵人,必須暫時姑息他;想奪取敵人,必須先拿些好處引誘他?!鞴悴蝗缦冉o他,讓智伯智瑤驕狂,然后我們可以選擇盟友共圖智家,又何必單獨以我們作為智瑤的靶子呢!”魏桓子魏駒說:“好”,也交給智瑤一個有萬戶人家的領(lǐng)地。

智伯智瑤又向趙襄子趙無恤要藺【地處山西呂梁柳林縣】和皋狼【地處山西呂梁離石區(qū)西北】的土地,趙襄子趙無恤不給。智伯智瑤大怒,率領(lǐng)韓、魏兩國的甲兵前去攻打趙國在晉國都城新田【地處山西臨汾曲沃縣西北】的住所。趙襄子趙無恤準(zhǔn)備出走,問:“我該到哪里去?”隨從說:“長子【地處山西長治長子縣西南】最近,而且城墻堅厚完整?!壁w襄子趙無恤說:“民眾精疲力盡地修完城墻,又要他們舍生入死地守城,誰能和我同心努力?”隨從又說:“邯鄲【地處河北邯鄲邯山區(qū)】的倉庫充實?!壁w襄子趙無恤說:“搜刮民脂民膏才使倉庫充實,現(xiàn)在又要因戰(zhàn)爭讓他們送命,誰會和我同心努力。還是去晉陽【地處山西太原晉源區(qū)】吧,那是先主趙鞅的屬地,尹鐸又待民眾寬厚,他們必定能同我和衷共濟(jì)?!庇谑乔巴鶗x陽【地處山西太原晉源區(qū)】。

智瑤、韓康子韓虎、魏桓子魏駒率軍圍住晉陽【地處山西太原晉源區(qū)】,引水灌城,城墻只剩1米多高沒被淹沒,鍋灶都被泡塌,青蛙孳生,民眾仍無背叛之意。智伯智瑤巡察水勢,魏桓子魏駒為他駕車,韓康子韓虎站在他的右邊為他護(hù)衛(wèi)。智伯智瑤說:“我今天才知道水可以讓人亡國?!蔽夯缸游厚x用胳膊肘碰了一下韓康子韓虎,韓康子韓虎也踩了一下魏桓子魏駒的腳尖。因為汾水可以灌魏國都城安邑【地處山西運城夏縣西北】,絳水可以灌韓國都城平陽【地處山西臨汾堯都區(qū)】。智家的謀臣絺疵【chīcī】警告智伯智瑤說:“韓、魏兩國必定謀反?!敝遣乾巻枺骸澳阍趺粗??”絺疵【chīcī】說:“以人之常情來判斷。我們集合韓、魏兩軍圍攻趙國,趙國覆亡,下次必定是滅韓、魏兩國?,F(xiàn)在我們約定滅趙后三分其地,目前晉陽【地處山西太原晉源區(qū)】的城墻只剩1米多高沒被淹沒,城內(nèi)宰馬為食,投降已指日可待,然而韓康子韓虎、魏桓子魏駒兩人卻沒有高興的心情,面有憂色,這不是謀反是什么?”第二天,智伯智瑤把絺疵【chīcī】的話告訴了韓康子韓虎、魏桓子魏駒,二人說:“這是離間小人想為趙國游說,讓主公你懷疑我們韓、魏而放松對趙國的進(jìn)攻。不然,我們豈會放棄早晚到手的趙國田地,而去干那危險困難必不可成的事?”兩人出去,絺疵【chīcī】進(jìn)來說:“主公你為什么把我的話告訴他們?”智伯智瑤驚奇地問:“你怎么知道?”絺疵【chīcī】回答說:“我見他們認(rèn)真地看了我一眼,就匆忙離去,因為他們知道我看穿了他們的心思。”智伯智瑤不改。于是絺疵【chīcī】請求讓他出使齊國【都城臨淄,地處山東淄博臨淄區(qū)】,以避災(zāi)禍。

趙襄子趙無恤派張孟談秘密出城,會見韓康子韓虎、魏桓子魏駒,說:“我聽說唇亡齒寒?,F(xiàn)在智伯智瑤率領(lǐng)韓、魏兩國來圍攻趙國,那趙亡之后就該輪到韓、魏了?!表n康子韓虎、魏桓子魏駒,也說:“我們心里也清楚這種狀況,但只是擔(dān)心事情還未辦好就計謀泄露,那馬上就會大禍臨頭?!睆埫险動终f:“計謀出于二位主公之口,進(jìn)入我一人之耳,有什么好擔(dān)心的?”于是韓康子韓虎、魏桓子魏駒與張孟談秘密商議,約好起事日期后送他回城。趙襄子趙無恤夜里派人殺了智軍的守堤官,決大水反灌智伯智瑤的軍營。智伯智瑤的軍隊為救水而大亂,韓、魏兩軍乘機(jī)從兩翼夾擊,趙襄子趙無恤率兵從正面迎頭痛擊,大敗智伯智瑤的軍隊,殺死智伯智瑤,又將智氏家族盡行誅滅。只有輔果因脫離智氏家族,另立輔氏而得以幸免。

司馬光認(rèn)為:智伯智瑤的覆滅,在于他的才能勝過品德。才能與品德是兩碼事,而普通人往往分辨不清,一概稱為賢明,這就常??村e人。聰明、心細(xì)、堅韌、果斷,稱為才能;正直、公道、平和待人,稱為品德。才能是品德的資本,品德是才能的統(tǒng)帥。云夢地區(qū)【包括云夢澤及其周邊地區(qū),地處江漢平原東南部、長江北岸】的竹子,是天下最剛勁的;但如不矯正它的彎曲,不配上羽毛做的箭翎,不加工出放弓弦的凹槽,那就不能作為利箭穿透堅硬的盔甲。棠溪地區(qū)【地處東南側(cè)河南駐馬店西平縣、西南側(cè)河南平頂山舞鋼市、北側(cè)河南漯河舞陽縣的結(jié)合部】出產(chǎn)的黃銅,是天下最精利的;然而如不熔燒鍛造,不打磨,就不能作為兵器擊穿硬甲。所以,德才兼?zhèn)涫鞘ト?,無德無才是愚人;德勝才是君子,才勝德是小人。在挑選人才時,如沒有圣人、君子能勝任,與其得到小人,不如得到愚人。為什么?因為君子憑借才能做好事,而小人憑借才能做壞事。憑借才能做好事,能處處為善;憑借才能做壞事,就無惡不作。愚人盡管想作惡,但智慧不夠,氣力不足,就像初生的小狗撲人,人能輕易制服它。而小人既有足夠的智慧完成他的奸謀,又有足夠的力量逞兇施暴,就如惡虎生了翅膀,他的危害難道不大嗎!有品德的人令人敬畏,有才能的人使人喜愛;對喜愛的人容易親近,對敬畏的人容易疏遠(yuǎn),所以察選人才的人經(jīng)常被人的才能所蒙蔽而忘了考察他的品德。自古以來,國家的亂臣,家族的敗子,多是才有余而德不足,所以才導(dǎo)致家國覆亡,這又何止智伯智瑤一人而已!所以治國治家的人如能審察才能與品德的區(qū)別,知道才德的先后,那又何必?fù)?dān)心失去人才呢!

3趙、韓、魏三國瓜分智家的土地,趙襄子趙無恤把智伯智瑤的頭骨涂上漆,作為飲具。智伯智瑤的家臣豫讓想為他報仇,就化裝為犯罪后被沒入宮廷的罪人,懷揣匕首,混到趙襄子趙無恤的宮室中打掃廁所。趙襄子趙無恤上廁所時,忽然心動不安,令人搜索,抓獲了豫讓。左右隨從想殺了他,趙襄子趙無恤說:“智伯智瑤已死,無后人,而此人還要為他報仇,是個真正的義士,我小心躲避他就好了?!庇谑轻尫旁プ?。豫讓又用漆涂身,弄成一個癩瘡病人,吞下火炭,弄啞嗓音。在街市上乞討,他的妻子見面也認(rèn)不出來。路上遇到朋友,朋友認(rèn)出他,為他垂淚道:“以你的才干,如投靠趙國,一定會成為親信,那時你就可以為所欲為了,不是易如反掌嗎?何苦如此自殘形體?這樣圖謀報仇,不是太困難了嗎!”豫讓說:“我要是委身于趙國為臣,而又去刺殺他,就是懷有二心。我現(xiàn)在這種做法,當(dāng)然困難,然而之所以要這樣做,就是為了讓天下與后世做人臣子而懷有二心的人感到羞愧?!壁w襄子趙無恤乘車出行,豫讓潛伏在他必經(jīng)的橋梁之下。趙襄子趙無恤到了橋前,馬突然受驚,進(jìn)行搜索,捕獲豫讓,殺了他。

趙襄子趙無恤懷念他的哥哥趙伯魯,因趙簡子趙鞅沒立趙伯魯為繼承人,所以他雖然自己有五個兒子,但卻不肯立為繼承人。他封趙伯魯?shù)膬鹤于w周于代國【都城代王城,地處河北張家口蔚縣】,稱代成君,趙周很早就去世;又立趙周的兒子趙浣為趙國的繼承人。趙襄子趙無恤死后,弟弟趙桓子趙嘉驅(qū)逐趙浣而自立為君,繼位一年也死了。趙國貴族認(rèn)為:“趙桓子趙嘉做首領(lǐng)不是趙襄子趙無恤的意思?!贝蠹乙黄饸⒘粟w桓子趙嘉的兒子,再迎回趙浣當(dāng)首領(lǐng),這就是趙獻(xiàn)子。趙獻(xiàn)子趙浣生子名趙籍,就是趙烈侯。魏斯,是魏桓子魏駒的孫子,就是魏文侯。韓康子韓虎生子名韓武子,韓武子又生韓虔,就是韓景侯。

魏文侯魏斯以卜子夏、田子方為他的老師,每次經(jīng)過名士段干木的住所,都要在車上俯首行禮,四方賢士因此多歸附于他。

魏文侯魏斯與群臣飲酒,奏樂,不一會兒下起了大雨,魏文侯魏斯卻下令備車前往郊外。左右侍臣問:“今天飲酒正高興,外面又下著大雨,首領(lǐng)你打算去哪里?”魏文侯魏斯說:“我與虞人約好了去打獵,這里雖然很快樂,但也不能爽約!”因此親自前去告訴因雨停獵。

韓國向魏國借兵攻打趙國,魏文侯魏斯說:“我與趙國是兄弟之邦,不行?!壁w國也向魏國借兵討伐韓國,魏文侯魏斯仍用同樣的理由拒絕。兩國使者都怒氣沖沖地離開。后來兩國得知魏文侯魏斯對自己的和睦態(tài)度,就都前來朝拜魏國。魏國于是開始成為魏、趙、韓三國之首,各諸侯都不能和它爭雄。

魏文侯魏斯派樂羊攻下中山【都城顧城,地處河北保定定州市】,封給自己的兒子魏擊。魏文侯魏斯問群臣:“我是怎樣的首領(lǐng)?”大家都說:“你是仁慈的首領(lǐng)!”任座卻說:“你得了中山,卻不像其他國家一樣用來封你的弟弟,而封給自己的兒子,這算什么仁慈的首領(lǐng)!”魏文侯魏斯大怒,任座快步離開。魏文侯又問翟璜,翟璜回答:“你是仁慈的首領(lǐng)?!蔽何暮钗核箚枺骸澳銘{什么這樣說?”翟璜回答:“我聽說首領(lǐng)仁慈,他的臣子就敢直言。剛才任座的話很坦率,所以我知道你是仁慈的首領(lǐng)?!蔽何暮钗核勾笙?,派翟璜去把任座叫回來,親自下臺階去迎接,奉為上賓。

魏文侯魏斯與田子方飲酒,旁邊的樂官在伴奏,魏文侯魏斯說:“編鐘的聲調(diào)好像不協(xié)調(diào)?左邊編鐘的聲調(diào)高了點?!碧镒臃叫α耍何暮钗核箚枺骸澳阈κ裁??”田子方說:“我聽說,首領(lǐng)只需懂得任用樂官,不必懂得音樂?,F(xiàn)在你精通音樂,我擔(dān)心你會疏忽了督責(zé)官員?!蔽何暮钗核拐f:“有理。”

魏文侯魏斯的兒子魏擊出行,途中遇見田子方,下車伏拜行禮。田子方卻不回禮。魏擊怒氣沖沖地對田子方說:“富貴之人能對人高傲,還是貧賤之人能對人高傲?”田子方說:“當(dāng)然是貧賤之人能對人高傲,富貴之人哪敢對人高傲!首領(lǐng)對人高傲就將亡國,大夫?qū)θ烁甙辆蛯⑹ニ姆獾?。亡國之人,沒聽說有以首領(lǐng)之禮對待他的,失去封地之人,也沒聽說有以家主之禮對待他的。對貧賤之人來說,建議不被權(quán)貴采納,行為不合權(quán)貴的意,就穿鞋告辭,到哪里不是貧賤!”魏擊于是道歉。

魏文侯魏斯問李克:“你曾說:‘家貧思良妻,國亂思良相?!F(xiàn)在我選宰相不是魏成就是翟璜,他們兩人怎樣?”李克回答:“地位低下的人不對高貴尊長指手畫腳,外人不對問親屬間的事評頭論足。我不在中央任職,不敢接受命令?!蔽何暮钗核拐f:“你不要臨事推托!”李克說:“你只是沒注意到罷了!看人,平時看他親近的,富貴時看他交往的,顯赫時看他推薦的,窮困時看他不做的,貧賤時看他不取的,僅此五條就可以斷定人選了,又何必等我給建議呢!”魏文侯魏斯說:“你請回吧,我的宰相已選定了。”

李克出宮,見到翟璜。翟璜問:“聽說今天首領(lǐng)魏斯征求你對宰相人選的意見,最終定了誰?”李克說:“魏成?!钡澡薹薏黄降啬樕笞儯f:“西河郡【治所不詳】郡守吳起,是我推薦的。首領(lǐng)魏斯擔(dān)心鄴城【地處河北邯鄲臨漳縣西南的漳水之畔】,我就推薦西門豹。首領(lǐng)魏斯想伐中山,我就推薦樂羊。攻克中山后,沒人鎮(zhèn)守,我就推薦你。首領(lǐng)魏斯的兒子沒有老師,我就推薦了屈侯鮒。憑耳聞目睹的這些事實,我哪點比魏成差!”李克說:“你把我介紹給你的首領(lǐng)魏斯,難道是為了結(jié)黨以求高官嗎?首領(lǐng)魏斯問我宰相的人選,我跟他說了選人的標(biāo)準(zhǔn)。我之所以推斷首領(lǐng)魏斯必選魏成為宰相,是因為魏成享有千鐘俸祿,十分之九都用來廣交圣賢豪杰,只有十分之一留作家用,所以在東方發(fā)掘了卜子夏、田子方、段干木。這三人,首領(lǐng)魏斯都把他們當(dāng)老師;而你所舉薦的五人,首領(lǐng)魏斯都任用為臣屬。你怎能和魏成比!”翟璜聽罷徘徊不前,一再行禮說:“我翟璜,真是個粗人,失禮了,愿終身為你的弟子!”

吳起是衛(wèi)國人,在魯國【都城曲阜,地處山東濟(jì)寧曲阜市】當(dāng)官。當(dāng)年,齊國攻打魯國,魯國想任用吳起為將,但吳起的妻子是齊國人,魯國就對吳起有所懷疑。于是,吳起為了領(lǐng)軍為將,殺了自己的妻子,大破齊軍。有人向魯國首領(lǐng)攻擊吳起說:“吳起曾跟曾參學(xué)習(xí),母親死了也不奔喪,曾參斷絕了與他的關(guān)系?,F(xiàn)在他又殺了妻子以求為你領(lǐng)軍為將。吳起真是個殘忍缺德的人!況且,以我們小小的魯國卻有戰(zhàn)勝齊國的名氣,那各個諸侯都要算計我們了?!眳瞧鹋卖攪嗡淖铮致犝f魏文侯魏斯賢明,就前去投奔。魏文侯魏斯征求李克的意見,李克說:“吳起為人貪財好色,但他的用兵之道,連齊國【都城臨淄,地處山東淄博臨淄區(qū)】名將司馬穰苴也不如他?!庇谑俏何暮钗核谷蚊鼌瞧馂閷④姡羟貒径汲菦荜?,地處陜西咸陽涇陽縣西北】,攻占五座城。

吳起為將領(lǐng)軍時,與最下等的士兵穿同樣的衣服、吃同樣的飯,睡覺不鋪席子,行軍不騎馬,親自挑軍糧,與士兵分擔(dān)勞苦。有個士兵生了瘡,吳起為他吸瘡汁。士兵的母親聽說后卻痛哭流涕,有人奇怪地問:“你兒子是個士兵,而吳起將軍親自為他吸瘡汁,你為什么還哭?”士兵母親回答道:“不是為了這個哭!當(dāng)年吳起將軍也為孩子的父親吸過瘡汁,他父親后來作戰(zhàn)從不后退,就戰(zhàn)死在敵陣中了。吳起將軍現(xiàn)在又為我兒子吸瘡汁,我不知道他會死在哪里,因此而哭?!?/p>

4燕愍公【名不詳】去世,他的兒子燕僖公姬載繼位【燕國都城薊城,地處北京西城區(qū)】。


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