東斯拉夫人三兄弟俄羅斯，烏克蘭和白俄羅斯之間的相似之處是，都有共同的斯拉夫人語言和歷史，同樣的東正教信仰。在蘇聯(lián)統(tǒng)治期間，三國的城市化和現(xiàn)代化建設(shè)又有了新的共同點。 俄羅斯 俄羅斯是由生活在伏爾加河支流中的東正教斯拉夫人組成的，長期以來，這條大河的中下游一直由奧斯曼土耳其人控制，這也是伏爾加韃靼人遺產(chǎn)在俄羅斯非常重要的原因。 俄羅斯人作為東斯拉夫最東邊的一支，一直是東方游牧部落第一個接觸的，蒙古帝國的統(tǒng)治，給俄羅斯注入了蒙古人的基因，之后俄羅斯人不斷的東擴，融合了更多的東方色彩。 從彼得大帝時代開始，俄羅斯經(jīng)歷了現(xiàn)代化和西化浪潮，現(xiàn)在俄羅斯的奢侈品大多就是這種產(chǎn)物。 烏克蘭 烏克蘭由居住在第聶伯河支流的斯拉夫人組成，他們到達了波蘭和黑海北部。烏克蘭人受波蘭和土耳其人的影響極大。無政府主義的叛逆傾向就是由此而來，集權(quán)到頂點，“自由”到頂點，對烏克蘭的文化震蕩很大。 烏克蘭人經(jīng)常在奧斯曼突厥人，波蘭立陶宛主義者，克里米亞沿岸，和莫斯科人之間搖擺不定。 他們沒有參加對西伯利亞的殖民，俄羅斯的龐大人口與土地，對烏克蘭人而言是陌生的，也是不純潔的。烏克蘭認為俄羅斯已經(jīng)不是斯拉夫人，亦或是雜交的斯拉夫。 烏克蘭人的東正教信仰使其免于波蘭人的同化，在宗教上的分歧，最終使得烏克蘭人進入羅曼諾夫皇朝。隨之而來的是俄羅斯化，不過，烏克蘭依然保留了強烈的種族意識。在蘇聯(lián)統(tǒng)治的最后幾十年中，烏克蘭民族主義被視為與猶太復(fù)國主義一樣危險。 白俄羅斯 在波蘭和立陶宛統(tǒng)治下，宗教上，白俄羅斯人成為東正教少數(shù)派。與烏克蘭人一樣，正是東正教信仰使白俄羅斯人脫離了被波蘭同化。 由于白俄羅斯“少數(shù)民族”的身份，白俄羅斯幾乎沒有自己的建國史。無論是波蘭人還是俄羅斯人，隨著主流文化的發(fā)展，他們的國家身份迅速確立。 第二次世界大戰(zhàn)造成的俄羅斯人口大量涌入白俄羅斯，經(jīng)過幾十年的蘇聯(lián)現(xiàn)代化建設(shè)，白俄羅斯和現(xiàn)代俄羅斯文化的相同點越來越多。

中間是唯一穿衣服的俄羅斯大哥，大哥拿著斯拉夫巫師的權(quán)杖，象征著大哥在東斯拉夫三兄弟之間的領(lǐng)頭羊地位。 大哥有兩束編起來頭發(fā)和精心梳理的胡須，這標志著大哥喜歡處理一些復(fù)雜事情，在斯拉夫人文化中，胡須最長的人是老成持重深謀遠慮的人。 右邊是烏克蘭人二弟。二弟的標志是哈薩克莫霍克族下垂的胡須。烏克蘭一直都是溫暖濕潤的氣候，所以老二總是把他的部落紋身漏出來，這代表烏克蘭人的無政府主義思維。 野獸牙齒做成的項鏈表示烏克蘭沒有長時間帝國主義集權(quán)統(tǒng)治的歷史。畫家可能想要暗示了現(xiàn)代烏克蘭的貧困，老二沒衣服穿，反正有紋身的都怕熱。 左邊的白俄羅斯人帶著牛角，穿著熊皮。二哥熱的慌，大哥穿的袍子，老三一直都在樹林深處，沒有衣服，也用不著穿。 粗獷的牛角是白俄野性的象征，熊皮衣服表示白俄羅斯一直沒有兩個哥哥發(fā)展的好，而這也正是“白俄羅斯”國家的得名來源，白就是純正的意思，三兄弟中，最純正的斯拉夫人就是老三白俄羅斯。