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上流社會(huì)標(biāo)配的私人保健醫(yī)生,憑啥只能富豪才有,我也要

2022-04-05 06:48 作者:大河妙手  | 我要投稿

私人保健醫(yī)生,是上流社會(huì)的標(biāo)配,沒別的毛病,就是太貴啦!

別不好意思,也別說囊中羞澀,憑啥只準(zhǔn)富豪才有?

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今天,大河送你的私人保健醫(yī)生,比他們的好多了,還能實(shí)現(xiàn)自求多福的愿望呢。

一、芳菲四月、追思懷遠(yuǎn)

清明節(jié)這段時(shí)間,手機(jī)推送的消息里,健康相關(guān)的內(nèi)容格外多。

每次看到這些推送,大河從內(nèi)心里,很為之惋惜。

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多么年青有為的人啊,正值壯年,國之棟梁、家之基石!猝然離世,令人痛惜。

對(duì)中國人來說,清明節(jié)有著很重要的意義。我們懷念祖先,寄托哀思。

我們思考人生的意義,追念先賢的榮耀,以延綿祖先的榮耀福澤后人。

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那么,你是否考慮過自己的生命,真要到了終結(jié)的那一天,會(huì)是個(gè)什么情形呢?或者說,你希望用什么方式作為自己終結(jié)的模式呢?

別說還早呢,你不算計(jì)他,他就會(huì)算計(jì)你!

二、死生有命,慎終追遠(yuǎn)

曾子曰:“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣?!?/p>

中國人,是講究慎終的,對(duì)待死亡,是非常慎重的。

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對(duì)于生命的思索,先賢們的思慮精辟而深邃。

孔子弟子子夏說:“死生有命,富貴在天” 。

那么,怎樣的死亡,才能夠符合先賢們的認(rèn)知呢?

孟子曰:“知命者不立乎巖墻之下。盡其道而死者,正命也……”

古人是知道生命無常的,但是講究盡其道而死者,才是正確的死法。

說到 “道”,看看道家的鼻祖老子怎么看待盡其道。

老子在《道德經(jīng)》里,振聾發(fā)聵的問道:“名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?”

身體與名聲、身體與財(cái)富,哪個(gè)重要?老子想說的,你想通了嗎?

三、物盡其用,不虛此行

我們每個(gè)人來到這個(gè)世界上,氣血盈虧都不一樣。


大河在《古法八段錦心法》中常說,你天生是寶馬車的體質(zhì),或者天生是拖拉機(jī)的體質(zhì),這是父母給的。

也就是中醫(yī)說的先天體質(zhì),各有各的優(yōu)勢,各有各的劣勢,都是寶貴的。

關(guān)鍵的是,你要了解你的體質(zhì),要物盡其用,不虛此行!

寶馬車,講的是速度和流暢,如果用來耕地,那就自討苦吃了。

拖拉機(jī),講的是馬力和耕耘,掌握了駕駛規(guī)律,同樣活的精彩。


掌握自身臟腑氣血的盛衰,才能夠走的更遠(yuǎn)。

也就不懼生活嘈雜、工作忙碌。該加班加班,該熬夜熬夜,反而能夠磨練出身體的韌性。

只有掌握了寶馬和拖拉機(jī)的駕駛性能,才能做到駕駛無虞。

可是,現(xiàn)代人,有多少人對(duì)自己的身體有清晰的掌控呢。

四、自強(qiáng)不息,明珠在手

有人說,我每年都體檢,應(yīng)該可以了吧?

大河說,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠!


雖然,體檢就比不體檢強(qiáng),但是,體檢都有滯后性的。

你想想,是不是有許多人拿到體檢報(bào)告,除了焦慮,還能有什么靈丹妙藥嗎?

尤其是,現(xiàn)代一些鍛煉方式,非但不健身,反而還麻木身體的報(bào)警系統(tǒng),給人以自虐式的快感。

就好比火災(zāi)出現(xiàn),你卻把煙霧報(bào)警器拆了,難道火災(zāi)就不會(huì)發(fā)生了嗎?

這樣造成的猝死,網(wǎng)絡(luò)上的報(bào)道比比皆是,身處其中的你,怎么還不驚醒呢?

大河在前面的文章中寫過,《貼膜式養(yǎng)生》,許多富翁都是這么做的,表面光鮮,實(shí)則身體千瘡百孔而不自知,可惜啊,可嘆!

古人既然把生命考慮的如此深邃,必然想好了應(yīng)對(duì)之策。

古法導(dǎo)引健身術(shù),就是古人在生命科學(xué)研究的一顆熠熠生輝的明珠,而這顆明珠的感應(yīng)就在你的身上,你怎么還在別處尋找什么呢!

五、私人醫(yī)生,貼身呵護(hù)

中醫(yī)講究,不治已病治未病。

用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的說法,就是早發(fā)現(xiàn),早治療。

古法八段錦,是中華傳統(tǒng)導(dǎo)引健身術(shù)的集大成者。他本身就具備迅速發(fā)現(xiàn)隱患,同時(shí)進(jìn)行調(diào)理的雙重功效!

許多練習(xí)古法八段錦的朋友,經(jīng)常會(huì)感覺做某一個(gè)動(dòng)作時(shí),某個(gè)肌腱、經(jīng)絡(luò)不舒服,這就是獨(dú)特的導(dǎo)引,誘導(dǎo)出身體隱患的表現(xiàn)。

當(dāng)某條經(jīng)絡(luò)氣血不暢的時(shí)候,做這些動(dòng)作,必然會(huì)引起身體酸麻脹痛的感覺。

此時(shí),你去體檢,往往沒有什么明確的診斷。醫(yī)生只能勸你多休息、別勞累。他不知道,這個(gè)節(jié)骨眼,恰恰是中醫(yī)講的“治未病”的關(guān)鍵時(shí)刻。

聰明人則會(huì)警覺,有針對(duì)性的進(jìn)行導(dǎo)引術(shù)的調(diào)理。

有時(shí)候,會(huì)出現(xiàn)一些排病的反應(yīng),堅(jiān)持一段時(shí)間,癥狀消失,渾身通透,則“不治已病治未病”的目的就達(dá)到了。

這么專業(yè)貼心的私人保健醫(yī)生,就在你的身上??稍S多人卻茫然無知,不知道喚醒他,進(jìn)入貼身呵護(hù)模式,可不可惜!

六、永言配命,自求多福

有句流行語,成年人的生活,哪一個(gè)不是一地雞毛!

生活是艱難的,工作是痛苦的,但這不應(yīng)該成為糟蹋身體的托詞、損害健康的借口!

孟子在《詩經(jīng)·大雅》里說:“永言配命,自求多?!保@是千古流傳、符合天命的至理名言。

古人是講求命運(yùn)的,這絕不是被動(dòng)的命運(yùn),而是知道命運(yùn),卻要自己努力追求幸福的人生。抱著這種積極向上的心態(tài),即使遇到挫折又能奈我何呢。

偉大的先賢,早就給了我們自求多福的“導(dǎo)引健身術(shù)”,你不自求,不遵照?qǐng)?zhí)行,不知道明珠就在自己的身上,又怎能抱怨命運(yùn)無常呢!

《周易》中講到,天行健,君子以自強(qiáng)不息!這才是中國文化本有的精神,這也是先人們留下的寶貴的精神財(cái)富。

清明節(jié),古語云:“萬物生長此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明”。

在我們思考生命的日子里,喚醒你身體里的私人保健醫(yī)生,每天清潔你的身體,讓他明凈通透起來,讓“永言配命,自求多?!钡母袘?yīng)變成現(xiàn)實(shí)吧!

上流社會(huì)標(biāo)配的私人保健醫(yī)生,憑啥只能富豪才有,我也要的評(píng)論 (共 條)

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