敘曰：漢中壘校尉劉向言：魯論語(yǔ)二十篇，皆孔子弟子記諸善言也。大子大傅夏侯勝，前將軍蕭望之，丞相韋賢及子玄成等傳之。齊論語(yǔ)二十二篇，其二十篇章句頗多於魯論，瑯邪王卿及膠東庸生，昌邑中尉王吉皆以教授。故有魯論，有齊論。魯共王時(shí)，嘗欲以孔子宅為宮，壞得古文論語(yǔ)。齊論有《問王》，《知道》，多於魯論二篇。古論亦無(wú)此二篇，分《堯曰》下章子張問，以為一篇，有兩《子張》，凡二十一篇。篇次不與齊魯論同。安昌侯張禹本受魯論，兼講齊說(shuō)，善者從之，號(hào)曰張侯論，為世所貴。包氏，周氏章句出焉。古論唯博士孔安國(guó)為之訓(xùn)解，而世不傳。至順帝時(shí)，南郡太守馬融亦為之訓(xùn)說(shuō)。漢末大司農(nóng)鄭玄就魯論篇章考之齊古為之注。近故司空陳群，大常王肅，博士周生烈皆為之義說(shuō)。前世傳授師說(shuō)雖有異同，不為訓(xùn)解，中間為之訓(xùn)解。至於今多矣。所見不同，互有得失。今集諸家之善說(shuō)，記其姓名，有不安者，頗為改易，名曰《論語(yǔ)集解》。光祿大夫關(guān)內(nèi)侯臣孫邕，光祿大夫臣鄭沖，散騎常侍中領(lǐng)軍安鄉(xiāng)亭侯臣曹羲，侍中臣荀顗，尚書駙馬都尉關(guān)內(nèi)侯臣何晏等上。