演 員 守 則
1803年

演員的技能在于語言和形體動作。我們首先以語言當(dāng)作開端，借此打算在后面的段落中對上述兩種技能提出一些規(guī)則并勾畫一些輪廊。

假如在一次令人悲傷的講話中間插入某種方言，那么最佳的出色的文學(xué)創(chuàng)作也被糟踏得面目全非，觀眾的聽覺同時受到了傷害。因此對于正在增長才干不斷成長的演員來說，最重要的和最迫切的任務(wù)在于：他要消除所有的方言錯誤，并且力求達(dá)到完美無缺的純正的發(fā)音。沒有一種方言適用于舞臺！在那里，占統(tǒng)治地位的只有通過審美能力，藝術(shù)和科學(xué)加以提高和完善的那種純正的德語方言……

正如在音樂中，每一個音的恰當(dāng)?shù)摹?zhǔn)確的和完美無缺的相遇是一切進(jìn)步的藝術(shù)演唱的基礎(chǔ)。一樣，在戲劇藝術(shù)中每一個詞的純正的和完美無缺的發(fā)音是所有高級的朗誦和朗讀的基礎(chǔ)……

為了使每個詞的發(fā)音達(dá)到完美無瑕的境界，新演員要非常慢地發(fā)出所有的詞，有力地、清晰地發(fā)出所有音節(jié)，尤其是結(jié)尾音節(jié)，以便那些一定要快速發(fā)出的音節(jié)不會讓人聽不清楚……

不恰當(dāng)?shù)鼗蛘卟徽_地進(jìn)行背誦是許多演員不恰當(dāng)?shù)暮筒徽_的發(fā)音的原因所在。因此，在人們打算把某些東西托付給自己的記憶力以前，應(yīng)當(dāng)慢慢地、從容不迫地讀出準(zhǔn)備背誦的某些內(nèi)容。此外,人們還應(yīng)該避免任何激情,任何朗誦,想象力的任何表演；與此相反,人們一定要盡力正確地朗讀，然后準(zhǔn)確地學(xué)會，這樣就避免了某些錯誤，既避免了方言的錯誤又避免了發(fā)音的錯誤……

然而進(jìn)行朗誦時或進(jìn)行更高級的吟詠時,情況則完全不同了。這時我必須拋棄自己天生的性格，違背自己的本性,使自己完全置于本人朗誦或吟詠的那個角色的地位和心情中。我要說的話一定要鏗鏘有力地、表情極其生動地說出,以致我似乎如同真正身臨其境地感到任何感情強(qiáng)烈的激動。這時演員在錘擊鋼琴時利用這種樂器所具有的音量減弱和一切變化。如果這一切都根據(jù)各自的地位恰如其分地被加以利用,如果演員首先機(jī)智地、勤奮地研究對它們的應(yīng)用和通過它們所能產(chǎn)生的效果,那么他就會對最出色的、最完美的影響毫不懷疑……

演員首先應(yīng)當(dāng)考慮到,自己不僅要模仿大自然而且要完美地進(jìn)行想象，由此可見演員要在自己的表演中把真與美融為一體。

因此演員身體的任何部分一定要完全為自己所支配，以致他能夠根據(jù)要達(dá)到的表現(xiàn)力自由地、和諧地、優(yōu)雅地運用任何肢體。

身體的姿勢應(yīng)該筆直，胸部一定挺起，胳臂的上半部直到肘部須有稍微靠近身體，頭部還得稍稍轉(zhuǎn)向人們與之談話的對象，然而轉(zhuǎn)過去的角度這樣小，以致面部的四分之三總是轉(zhuǎn)向觀眾。

因為演員任何時候必須想到，自己只是為了觀眾的緣故才站在那里。

因此他們也不應(yīng)該出于被誤解了的、相互之間的自然逼真進(jìn)行表演，好像沒有第三者在場似的；他們絕對不應(yīng)當(dāng)側(cè)著身子進(jìn)行表演，背對著觀眾表演也不行。如果為了表現(xiàn)人物性格特征或者為了表示劇情的必要而發(fā)生上述情況，那么一定要慎重地、優(yōu)美地出現(xiàn)……

為了獲得雙手和兩臂的自由活動，演員任何時候都不要帶著手杖。

演員如果穿著長長的內(nèi)衣就要完全放棄把手插進(jìn)前襟的時髦的舉止。

如果有人將雙手或者彼此重疊在一起或者紋絲不動地放在腹部，或者把一只手插入西服背心中或者也許把雙手都插進(jìn)去，那就大錯特錯了。

至于手的姿勢，既不要握成拳頭，也不要像當(dāng)兵的那樣將手完全伸開貼在大腿上，而是應(yīng)該手指有的半彎曲，有的伸直，然而千萬不要做作……

為了進(jìn)行正確的手勢表演并且為了能夠立即正確地判斷這樣的表演，演員必須記住下列規(guī)則：

演員要站在鏡子前面并且只是小聲地說出自己應(yīng)當(dāng)朗誦的那些內(nèi)容，或者更確切地說，根本不說出，而是只想到那些要朗誦的臺詞。這樣一來得到如下的結(jié)果：演員就不被朗誦所吸引，而會毫不費力地發(fā)覺任何——根本不表達(dá)想到的、或小聲說出的臺詞的——不恰當(dāng)?shù)膭幼?，同時也可以選擇優(yōu)美的合適的手勢，并且能夠把某個與臺詞的意義相似的動作，作為藝術(shù)的標(biāo)志，反映到全部的手勢表演上。

然而這一定要在這樣的前提下才能實現(xiàn)，即演員必須事先把即將扮演的角色的性格和全部情況完全變成自己的東西，演員的表現(xiàn)力應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)靥幚硭夭?；因為如果沒有這種準(zhǔn)備，演員既不能夠正確地朗誦也不能夠正確地表演。

對于新演員來說，如果他力求只通過啞劇手段而不通過朗誦或吟誦自己的角色使另一個人理解這個角色，以便得到手勢表演并使自己的胳臂機(jī)敏和靈活，則具有巨大的優(yōu)越性；因為這樣他就不得不選擇最合適的手勢。

為了使雙腳得以更輕快地、更合適地活動，演員要試驗在任何時候不穿靴子。

演員，尤其是較年輕的演員、業(yè)余演員和其他的準(zhǔn)備扮演角色的演員，要為自己在舞臺上準(zhǔn)備一雙拖鞋，自己試穿拖鞋，并很快就會發(fā)覺這樣做會得到良好的效果。

即使在排演中，演員也不應(yīng)當(dāng)允許自己做出任何不準(zhǔn)在劇目中出現(xiàn)的事情。

女演員們應(yīng)該把自己的小錢袋放到一邊去。

任何演員都不應(yīng)當(dāng)嘗試穿著斗篷，而應(yīng)當(dāng)像在劇目中那樣使雙手和胳臂不受拘束。因為斗篷不僅妨礙他做出恰如其分的手勢，而且會迫使他接受自己在表演時不由自主地一再重復(fù)的不正確的手勢。

即使在排演中，演員也不應(yīng)該做出與角色不相稱的任何動作。

誰在排演悲劇角色時把手插入胸前，誰就會陷入在演出時試圖將穿著的鎧甲打開的危險。

如果坐著的演員，為了使自己的椅子繼續(xù)向前移動，在自己的大腿之間從當(dāng)中伸手抓住椅子，然后稍稍抬起身子，并且這樣把椅子向前挪動，那么這就屬于應(yīng)當(dāng)避免的、非常嚴(yán)重的錯誤之一。這樣的動作不僅損害了美感，而且也令人極不舒服。

演員不能讓別人在舞臺上看到手帕，既不要鼻一點兒鼻涕，也不要吐一點兒痰。在一部藝術(shù)作品演出期間讓人想起這些“逼真”，是非常糟糕的。演員可以帶著一條小手帕，這反正是現(xiàn)在的一種風(fēng)氣，為了能在萬不得已時以解燃眉之急……