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4.2 動(dòng)畫故事中的“核心創(chuàng)意”與“表達(dá)主題”

2023-08-23 02:55 作者:衛(wèi)國(guó)-山上之城  | 我要投稿

第二節(jié)? 動(dòng)畫故事中的“核心創(chuàng)意”與“表達(dá)主題”

動(dòng)畫作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),不同于傳統(tǒng)制造業(yè), 創(chuàng)造其核心價(jià)值的不再是趨于統(tǒng)一 的標(biāo)準(zhǔn)化、批量化生產(chǎn)(圖2- 4-3),而是建立在個(gè)性化基礎(chǔ)上的創(chuàng)造性勞動(dòng)。

圖2-4-3 勞動(dòng)密集型傳統(tǒng)制造業(yè)生產(chǎn)車間


一、什么是故事中的“核心創(chuàng)意”

首先,它必須是一個(gè)新鮮的點(diǎn)子。這個(gè)點(diǎn)子別 人沒有用過,或很少使用,因?yàn)橛辛诉@個(gè)點(diǎn)子,整 個(gè)故事變得新鮮、有意思。

例如《飛屋環(huán)游記》(圖2-4-4)中,究竟哪個(gè) “點(diǎn)子”讓整個(gè)故事變得有意思?爺孫老少搭配?環(huán)球冒險(xiǎn)旅行?神秘探險(xiǎn)家查爾斯· 蒙茲?那只“會(huì)說話”的狗?

都不是!

因?yàn)檫@些點(diǎn)子都似曾相識(shí),在別的作品里都出現(xiàn)過,而“用氣球吊起房子環(huán)球旅行”,這個(gè)點(diǎn)子似乎我們都幻想過,但真正用在動(dòng)畫電影里還很少見。因此,這個(gè)點(diǎn)子很可能就是作品的“核心創(chuàng)意”。

圖2-4-4 動(dòng)畫電影《飛屋環(huán)游記》/皮克斯動(dòng)畫工作室/美國(guó)/2009


其次, 這個(gè)點(diǎn)子必須支撐起整個(gè)故事, 而非局部性的點(diǎn)綴創(chuàng)意。

盡管“核心創(chuàng)意”并不一定是故事所圍繞的核心事件,但它至少能夠貫穿或支撐起整個(gè)故事。比如《飛屋環(huán)游記》中,那只“會(huì)說話”的狗(圖2-4-5),同樣具有創(chuàng)意,但它只是出現(xiàn)在某個(gè)局部段落,屬于點(diǎn)綴性創(chuàng)意。

而“用氣球吊起房子環(huán)球旅行”,確實(shí)貫穿了整個(gè)故事。

圖2-4-5 ?《飛屋環(huán)游記》中的狗/彼特 ·道格特/美國(guó)/2009? ? ? ? 老卡爾和小羅降落到“仙境瀑布”,遇到了這只奇怪的“會(huì)說話”的狗。


最后,核心創(chuàng)意必須是一個(gè)具體的點(diǎn)子,而?非抽象的概念。

比如,“?一個(gè)孤獨(dú)的老人自己跟自己下棋”就屬于具體的點(diǎn)子(圖2-4-6),而“表現(xiàn)了一個(gè)老人的孤獨(dú)”,或者“傳達(dá)了一種積極的人生態(tài)度”,則屬于抽象的概念。

兩者有何區(qū)別?具體的點(diǎn)子具有獨(dú)特性,就像一粒種子,只要外部條件允許,就會(huì)“生根發(fā)芽”,衍生出一個(gè)有意思的故事;而抽象的概念更多普遍性,作用于故事,只是限定了故事的范圍或發(fā)展方向,并不能輕易激發(fā)創(chuàng)作者編出一個(gè)獨(dú)特的故事。

因此,故事中的“核心創(chuàng)意”必須是一個(gè)具體的點(diǎn)子 (idea), 而非抽象的概念 (concept),這個(gè)“點(diǎn)子”不僅能激發(fā)出創(chuàng)作者的創(chuàng)作熱情,還能激起觀眾的觀看欲望。

圖2-4-6 動(dòng)畫短片《棋逢對(duì)手》/皮克斯動(dòng)畫工作室/美國(guó)/1997

由此,“核心創(chuàng)意”可以定義為: 它必須是一個(gè)新鮮的點(diǎn)子,別人沒有用過或很少使用;因?yàn)橛辛诉@個(gè)點(diǎn)子,整個(gè)故事被盤活,被賦予了新鮮感或不可預(yù)知性;并且這個(gè)點(diǎn)子要生動(dòng)有趣,能用一兩句話概括出來,這個(gè)具體的點(diǎn)子,就是故事中的“核心創(chuàng)意”。?

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二、如何判斷一個(gè)故事是否具有“核心創(chuàng)意”

假設(shè)我們身處一家動(dòng)畫公司的劇本策劃會(huì)。該公司打算做一部動(dòng)畫電影,但故事還沒 有定,需要大家每人講述一個(gè)原創(chuàng)的故事,然后擇 優(yōu)而取。

首先,第一個(gè)人講述,大家聽得昏昏欲睡,那么這個(gè)故事應(yīng)該沒有“核心創(chuàng)意”,通篇可能都是套路化地堆砌。

然后,第二個(gè)人講述,如果大家聽完,有人拍手稱贊:“這個(gè)故事不錯(cuò)!里面充滿了各種奇思妙想的好點(diǎn)子!”那么,這個(gè)故事具有“核心創(chuàng)意” 嗎?未必。因?yàn)樽尨蠹壹?dòng)的可能只是些局部性的點(diǎn)綴創(chuàng)意,而非“核心創(chuàng)意”。

最后,第三個(gè)人講述,不等講完,大家就拍案叫絕,說:“這個(gè)故事太棒了!里面有個(gè)點(diǎn)子簡(jiǎn)直絕了!我們?cè)趺礇]有想到呢?”甚至開始害怕泄露出去,如果被其他公司獲知,提前做出電影,搶得市場(chǎng)先機(jī)。那么,這個(gè)能夠引起同行剽竊沖動(dòng)的“好點(diǎn)子”,十有八九就是我們所要尋找的“核心創(chuàng)意”。


三、案例分析——經(jīng)典動(dòng)畫中的“核心創(chuàng)意”

1.反轉(zhuǎn)與顛覆——不一樣的童話故事

《怪物史萊克1》(圖2-4-7)講述了怪物史萊克 與公主菲歐娜“不一樣”的愛情故事,那么它的 “核心創(chuàng)意”是什么呢?

圖2-4-7 動(dòng)畫電影《怪物史萊克1》/夢(mèng)工廠/美國(guó)/2001

在分析之前,我們不妨先探討下這部作品產(chǎn)生的背景?!豆治锸啡R克》系列作為夢(mèng)工廠的扛鼎之作,其產(chǎn)生與夢(mèng)工廠當(dāng)時(shí)的處境有著很大的關(guān)系。

夢(mèng)工廠作為好萊塢動(dòng)畫的后起之秀,前有成就輝煌的迪士尼,后有電腦動(dòng)畫鼻祖皮克斯,它想要在動(dòng)畫領(lǐng)域闖出一片新天地,就必須“不走尋常路”,因?yàn)槿绻凑涨皟烧叩淖髌匪悸?,?mèng)工廠是無法嶄露頭角的。就像他們之前的動(dòng)畫電影處女作《埃及王子》(圖2-4-8),雖然反響還不錯(cuò),但依舊沖不出迪士尼與皮克斯的作品范式。此刻的夢(mèng)工廠想要打一個(gè)漂亮的翻身仗,就必須創(chuàng)作一部同迪士尼與皮克斯大相徑庭的作品,而其中最重要的就是想到一個(gè)前所未有的“嶄新”創(chuàng)意,這個(gè)創(chuàng)意就是我們所要分析的“核心創(chuàng)意”。

圖2-4-8 動(dòng)畫電影《埃及王子》海報(bào)/夢(mèng)工廠/美國(guó)/1998

為了幫助分析,我們先將《怪物史菜克》與迪士尼的《美女與野獸》(圖2-4-9)進(jìn)行對(duì)比。

首先,兩者都圍繞“美女”與“野獸/怪物” 展開故事,并且都有身體變形。但,在迪士尼的?? 故事里,主角通常都是由丑變美,最后通過“真愛?? 之吻”等類似橋段解除魔咒,回歸到原本的美好?? 容貌;《怪物史萊克》卻恰恰相反,公主菲歐娜出?? 場(chǎng)時(shí)很美,結(jié)果被救后,卻變丑了,并且始終沒?? 有變回去,實(shí)在讓人“大跌眼鏡”。

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圖2-4-9 動(dòng)畫電影《美女與野獸》/迪士尼電影公司/美國(guó)/1991

其次,在迪士尼電影里面,反派通常由相貌丑陋的怪物擔(dān)任,主人公不是英俊瀟灑的王子,就是漂亮聰慧的公主;但在《史萊克》中,瀟灑的王子成了偽善的反派人物,怪物卻擔(dān)任主人公,又是有點(diǎn)“不可理喻”。

最后,具有象征意義的元素“龍”(Dragon),無論在迪士尼,還是在傳統(tǒng)的西方神話中,都是邪惡的象征;而《史萊克》中,卻被塑造成了一只渴望愛情、充滿母性的中性角色(圖2-4-10),還同驢子談起了戀愛,并且生下一群可愛的“龍?bào)H寶寶”,又是令人“匪夷所思”。

總結(jié),不難發(fā)現(xiàn),《怪物史萊克》的種種處理總是與迪士尼截然相反,好人變壞人,壞人變好人,正面變負(fù)面,負(fù)面變正面……通過顛覆性地處理,將迪士尼為代表的西方童話世界觀進(jìn)行了一百八十度大反轉(zhuǎn),從而帶給觀眾顛覆性地耳目一新,同時(shí)又符合人性。由此,《怪物史萊克》的核心創(chuàng)意可以總結(jié)為—— “對(duì)以迪士尼為代表的西方童話世界觀進(jìn)行反轉(zhuǎn)與顛覆”。

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圖2-4-10 動(dòng)畫電影《怪物史菜克1》中“火龍與驢子談戀愛”


2.另辟蹊徑——不一樣的“孫大圣”

動(dòng)畫電影《西游記之大圣歸來》(圖2-4-11)取材于家喻戶曉的“西游”題材。對(duì)這種題材進(jìn)行創(chuàng)作,有利有弊:利——具有良好的觀眾基礎(chǔ);弊——觀眾太過熟悉,難出新意。由此,對(duì)主人公孫悟空的形象塑造,幾乎成了“西游”題材作品的主要突破口。

對(duì)比以往作品,可以發(fā)現(xiàn),無論是上海美術(shù)電影制片廠的動(dòng)畫電影《大鬧天宮》(圖2-4-12)、《偷吃人參果》,還是央視86版的電視劇《西游記》(圖2-4-13),都沿襲了原著小說中的孫悟空形象——積極樂觀,法力無邊。而到了電影《大話西游》(圖2-4-14),編劇則對(duì)原著中的孫悟空形象做了大幅度改動(dòng),不僅談起了戀愛,還主打了原著人物性格中薄弱的有情有義。事實(shí)證明,這種顛覆性的? “創(chuàng)意”取得了巨大成功。?

圖2-4-11 《西游記之大圣歸來》/田曉鵬/中國(guó)/2015


圖2-4-12 動(dòng)畫電影《大鬧天宮》/上海美術(shù)電影制片廠/1964

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圖2-4-13 電視劇《西游記》/中央電視臺(tái)/楊潔/1986


圖2-4-14 電影《大話西游》/劉鎮(zhèn)偉/中國(guó)香港/1995

而到了動(dòng)畫電影《西游記之大圣歸來》,既不 能沿襲原著中的形象,又要避免落入《大話西游》的窠臼,該如何另辟蹊徑呢?這種挑戰(zhàn)恰恰逼出了一個(gè)嶄新“另類”的孫悟空——失去了法力,消極厭世,整日沉浸在苦悶與彷徨中,卻在一個(gè)小屁孩(前世唐僧)的激發(fā)下爆發(fā)出了巨大的潛能,重回救世英雄齊天大圣,一個(gè)觀眾沒有想到但又契合當(dāng)下年輕人心態(tài)的“另類”孫悟空。影片由此也贏得了空前的成功。


3.其他動(dòng)畫作品中的“核心創(chuàng)意”

(1)電視動(dòng)畫

①《蠟筆小新》(圖2-4-15)——一個(gè)不加掩飾,童真,好色,專門揭示人性中尷尬真實(shí)的小男孩。

圖2-4-15 電視動(dòng)畫《蠟筆小新》/臼井儀人/日本/1992


②《哆啦A夢(mèng)》(圖2-4-16)——一個(gè)擁有高科技魔法的奇幻人物機(jī)器貓。

圖2-4-16 電視動(dòng)畫《哆啦A 夢(mèng)》/藤子 ·不二雄/日本/1970


③《阿凡提的故事》(圖2-4-17)——永遠(yuǎn)用智 慧破解壞人難題的幽默老頭。

圖2-4-17 電視動(dòng)畫《阿凡提的故事》/上海美術(shù)電影制片廠/1980

(2)動(dòng)畫短片

①《雇傭人生》(圖2-4-18)——直接用“人”代替“物品”的創(chuàng)意表現(xiàn)形式。

圖2-4-18 動(dòng)畫短片《雇傭人生》/阿根廷/2008


②《回憶積木小屋》(圖2-4-19)——不斷上升 的海水象征時(shí)間,層層加高的積木小屋象征人生。

圖2-4-19 動(dòng)畫短片《回憶積木小屋》/加藤久仁生/日本/2008


③《平衡》(圖2-4-20)———塊平衡板象征著相互制衡的人類社會(huì)。

圖2-4-20 動(dòng)畫短片《平衡》/德國(guó)/1989


④《跳跳羊》(圖2-4-21)——用剪羊毛象征人類社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

圖2-4-21 動(dòng)畫短片《跳跳羊》/皮克斯動(dòng)畫工作室/美國(guó)/2004


四、故事中的“核心創(chuàng)意”與“表達(dá)主題”

第一部分劇作理論中講過,兩者就像故事的兩根最重要的“支柱”,“核心創(chuàng)意”保證故事有意思,“表達(dá)主題”保證故事有意義。當(dāng)然富有創(chuàng)意的主題本身也可以成為故事的核心創(chuàng)意,這點(diǎn)在追求創(chuàng)意形式與主題內(nèi)涵的動(dòng)畫短片中較為常見,比如《雇傭人生》中對(duì)“過度物化的階級(jí)關(guān)系、人際關(guān)系”的批判,與“以人代物”創(chuàng)意表現(xiàn)形式,共同構(gòu)成影片的“核心創(chuàng)意”。?

具體創(chuàng)作中,可以先想故事,然后再提煉出主題內(nèi)涵,也可以依據(jù)深刻的主題內(nèi)涵,外化出新穎的動(dòng)畫表現(xiàn)形式??傊诠适聞?chuàng)意階段,這兩點(diǎn)是首要考慮的故事要素。


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4.2 動(dòng)畫故事中的“核心創(chuàng)意”與“表達(dá)主題”的評(píng)論 (共 條)

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