在這周《真田丸》開播前，日本觀眾所設(shè)想的紙媒標(biāo)語是“茶茶~命運的再會！幸村入城”之類的話；但是，當(dāng)標(biāo)語出爐時，卻讓觀眾感到不解?！捌薜挠X悟！入城。”由于前幾集的印象，這也一度讓觀眾認(rèn)為阿春在這集會有怎樣的高光表現(xiàn)。然而，其實不光是阿春的覺悟，也包括了稻姬、阿幸在內(nèi)；真田家的妻子都有著各自的覺悟，支持著真田家。這次的侃劇也就先來看看信之一家的狀況。

妻之覺悟

首先一開始便是信之的正室稻姬登場，身后還跟著成為侍女的阿幸。稻姬為了真田家忙前忙后，這里提到的酒井大人，鬼君個人還是比較傾向于是指酒井忠世。酒井忠世的女兒在大坂之陣后嫁給了真田信吉，因此兩家此時有聯(lián)誼也是合乎情理的。由于手部神經(jīng)的問題，信之在江戶的宅邸中養(yǎng)病，也帶出了阿菊的感情發(fā)展。在提及婚事的時候，阿菊言道是下個月舉行，結(jié)合之后堀田作兵衛(wèi)將入大坂的情節(jié)，或許阿菊完婚之日便是堀田作兵衛(wèi)離開信之之時吧。

之后，情節(jié)就引出了關(guān)于真田家嫡子之位的問題。兄弟二人練劍的場面極具象征意味地表現(xiàn)出信吉、信政兄弟之間的狀態(tài)。大山真志雖然是替補(bǔ)出演信政，但是他的個人形象似乎更符合高達(dá)外孫的設(shè)定。信吉喜文，信政喜武，練劍一場也讓兄弟二人的關(guān)系頗為微妙，但是各自的母親卻都會教育各自的孩子應(yīng)該持有的分寸。

小山田茂誠和矢澤賴幸分別輔佐信吉與信政，感覺劇中的月代頭也算是時代發(fā)展的一個標(biāo)志吧。小山田茂誠與矢澤賴幸看上去也已經(jīng)成為了江戶時代初期的人物了（笑），另外，小山田茂誠的鬢角處也已浮現(xiàn)出白發(fā)的跡象。信之的言辭也簡明地表達(dá)了他的病況以及愛子之心。之后，對于大坂之陣的預(yù)測，信之以小田原之役為參照，然而之后的事情發(fā)展明顯也跟他的預(yù)期不符了。

稻姬與信之夜談的戲碼中，稻姬期待著兒子們?nèi)ゴ蛘?，并取下幾個敵將的首級的一段臺詞還是能體現(xiàn)出其出身于戰(zhàn)國亂世的女性特點。這里情節(jié)中安排了由稻姬說出立信吉為嫡子的情節(jié)也是出乎意表的。從臺詞中，我們可以看到信之對二子的一視同仁，若立信政為嫡子，或許會讓本身文弱的信吉置于一個難以處理的位置。

稻姬的成長也是顯而易見的，從最初因吃不慣真田家的飯菜而只能吃忠勝帶來的梅干，到之后逐漸敞開心扉，融入真田家，關(guān)原之役擋住昌幸，再到幫助信之處理了嫡子的問題，成了一位堂堂正正的武家之妻。另外，根據(jù)丸島和洋先生的說法，關(guān)于信吉的身世，有稻姬養(yǎng)子、信綱之女的兒子以及侍女之子三種說法?！墩嫣锿琛返膭∏樗闶前堰@三種說法有條不紊地都呈現(xiàn)出來了。

在聽聞自己的兒子被立為嫡子之后，長野里美的阿幸表演處理上也是可圈可點，先是一笑一收一驚，在之后那種喜極而泣的尺寸也是掌握得極好。信之的一句“地位造就人”雖然在劇中只是針對信吉而言，但是從某種程度上，也為這一回中信繁（幸村）之后的表現(xiàn)做出了一種解釋。

逃離九度山

說罷信之這邊的動態(tài)，我們再來看看幸村這邊的發(fā)展。英雄接受了召喚，準(zhǔn)備踏上新的征途。無論是皮草、造型或是角色的塑造，成為幸村的信繁身上都開始浮現(xiàn)出了一種昌幸的感覺。在幸村向眾人宣布自己的想法之后，眾人的表現(xiàn)也是各具特色。高梨內(nèi)記喜極而泣，佐助稍縱即逝的欣慰笑容，阿春賢內(nèi)助的姿態(tài)，以及阿桐“最喜歡XX”的話語。另外，在高梨內(nèi)記喜極而泣的鏡頭中，阿桐看著父親那種欣慰且理解的表現(xiàn)也將父女之間的感情刻畫了出來。

之后的情節(jié)則以后藤基次與毛利勝永的入城展現(xiàn)出了大坂方的動向。后藤基次的入城塑造得很是狂放，且?guī)в幸环N自視甚高的感覺。木村重成給予后藤基次黃金的情節(jié)，算是豐臣方招募浪人的一種體現(xiàn)。從目前來看，后藤基次對于豐臣家并無甚情感，之后應(yīng)該會有德川方招攬后藤的情節(jié)，那么后藤將怎樣一步一步地融入豐臣家，估計也會是一個人物的塑造點。

這里補(bǔ)充一下黑田基樹先生在個人專欄上的一點說明。實際上，后藤基次的自報姓名是正親，毛利勝永的自報姓名是吉政。這一點應(yīng)該是與信繁自報幸村一樣，都被認(rèn)為是江戶時代的創(chuàng)作。但是，劇中為了避免一些復(fù)雜的狀況，則依舊沿用了后藤基次與毛利勝永的說法。

充滿朝氣的豐臣秀賴想打一場不辱沒亡父之名的戰(zhàn)爭，依舊繼續(xù)著一種悲劇的寫法，從秀賴首秀到現(xiàn)在，劇中都盡可能地呈現(xiàn)出秀賴美好的一面，最后則要將這種美好一步一步地破壞，乃至毀滅。

與充滿朝氣的秀賴相對應(yīng)的，則是暮氣沉沉的家康。盡管這兩回家康的戲份其實并不算多，但是內(nèi)野圣陽所體現(xiàn)出家康氣質(zhì)已經(jīng)與之前大相徑庭，儼然有天下霸主的氣量。

家康盡管老邁，但是依舊慎重且狡猾，對于形式有著恰當(dāng)?shù)哪媚蟆＜铱祵ωS臣家的烏合之眾不以為意，卻依舊在意真田的存在。讓家康畏懼的真田安房守雖然已死，但是家康依舊沒有掉以輕心，決定要加派人手看守幸村。從劇本上的理解來看，家康在意的是如果真田之子進(jìn)入大坂，會對大坂方的士氣有很大的激勵；從家康記不起信繁名字的細(xì)節(jié)上來看，家康只是重視這個身份，而非其人。

另外，家康對于豐臣秀賴的評價像極了在第二回“決斷”中對于武田勝賴的評價。近年的研究中亦有家康滅亡豐臣之心并不如秀忠那樣如此堅決這樣的說法。這一小段情節(jié)也算是近年研究的一種體現(xiàn)。劇組在官方facebook中也說明在家康的室內(nèi)布置中，擺上兩幅鯉魚朝下或向上掛軸的用意也是為了體現(xiàn)家康此時對于豐臣家的心態(tài)。

在上周的劇評中，鬼君言道三谷在創(chuàng)作大河劇之余有看經(jīng)典老片尋找靈感或放松的習(xí)慣。沒想到，這一回脫出九度山的劇情就來致敬了《音樂之聲》。這一塊節(jié)奏的輕松暢快，讓鬼君個人是倍感舒悅。

首先，竹野義大夫傳遞了德川家康的命令，要增派看守的人手。之后，劇中出現(xiàn)了一位名叫九兵衛(wèi)的村民。這個角色將在劇中今后會是怎樣的表現(xiàn)，姑且觀望一下。因為九兵衛(wèi)和七（之后九兵衛(wèi)身旁的女子）的出現(xiàn)讓幸村脫出九度山時，有名有姓的人物達(dá)到了十位，所以有日本網(wǎng)友覺得這點是“真田十勇士”的梗。盡管鬼君個人覺得這個看法可能有點過度解讀，但還是先列出來了。

其次，場景就到了九度山的宴會之上。這里幸村的第一個鏡頭便是幸村倒淘米水且做出飲酒的姿態(tài)，與之后竹野義大夫發(fā)現(xiàn)幸村計劃的情節(jié)相呼應(yīng)。宴會舉行之中，真田家的人們?nèi)浩鸲?。前半段算是純現(xiàn)場伴奏的舞蹈，后半段由佐助消失開始則加入了類似心臟跳動之聲的BGM來烘托一種緊張的氣氛。特別值得一提的是，松岡茉優(yōu)的阿春在退場這塊的動作處理很有人物感！雖然離開了現(xiàn)場，但依舊做著舞蹈時的動作，這將當(dāng)時場景的嚴(yán)峻以及阿春內(nèi)心的緊張都呈現(xiàn)了出來。

之后，雁金舞將宴會的氣氛推上了高潮（笑）。劇中用幾個鏡頭表現(xiàn)出大家都陶醉于其中。在幸村囑咐佐助前的鏡頭中，我們看到有村民模仿著雁金舞的動作，也有村民喝醉了，臥倒一旁。幸村留下了佐助來查看動靜。盡管竹野義大夫發(fā)現(xiàn)了幸村的計劃，但在村長的幫助下，幸村依然成功地逃出九度山。通過相似空間來制造緊張感的套路在影視劇中也是屢見不鮮了。最后，幸村與村長的隔空對鞠也算是二人關(guān)系的體現(xiàn)了。

幸村入城

在入城的前一天，幸村一家討論著入城的事宜。幸村準(zhǔn)備讓家人躲避到安全的地方，而這時阿春則表達(dá)出了她的覺悟——與夫君一同作戰(zhàn)。然而，幸村在劇中少見的高嗓門說話也讓眾人為之一愣。大助與九兵衛(wèi)兩個人一臉懵懂，高梨內(nèi)記和阿桐則似有所悟。阿桐也在一旁幫著幸村打圓場了。顯然幸村想起了當(dāng)年堀田梅戰(zhàn)死的事情。這里也很能表明阿春在幸村心中的分量——不可替代，也是不可失去的。估計之后的三、四集內(nèi)，阿春的出場也會十分變少了。

之后，《真田丸》中算是上演了大河劇中少有的忍者對決戲碼，也算是致敬《真田太平記》了。佐助發(fā)現(xiàn)半藏的情節(jié)，也剛好呼應(yīng)了出浦在第二十九回“異變”中所說的“是不是同行，一眼就知道。”不過打斗戲還是三十一回中出浦與本多的對決更為精彩。最后，半藏的秘策著實讓人捧腹，也呼應(yīng)了第五回“窮地”中的臺詞，腦補(bǔ)了一下半藏父子傳授秘策時的場面（笑）。

從整體上來看，幸村一家脫出九度山的戲碼算是《勸進(jìn)帳》+《音樂之聲》的結(jié)合。而在一些軍記物中記載是幸村化妝成山伏，進(jìn)入了大坂城。而三谷別出心裁地想到了化老年妝的情節(jié)。這一情節(jié)也讓當(dāng)時負(fù)責(zé)審稿的幾位考證出乎意料，不過也對上了幸村寄給小山田茂誠書信中所寫的內(nèi)容。這段場景中沒有安排阿春，而是安排阿桐來幫助幸村。顯然，阿桐也真真正正成為了幸村的戰(zhàn)友，或者說是最接近幸村的女性。

幸村回到了闊別十四載的大坂，在入城變裝一段中，我們可以明顯察覺到幸村并未將大坂當(dāng)成他地，而是一個自己無比熟悉的地方，或者可以換句話說，幸村將自己當(dāng)作是這里的一員而回到了這里。作為當(dāng)年秀吉的馬廻眾，幸村對大坂的環(huán)境可以說是無比地熟悉，但或許也正因為這種熟悉，幸村也開始有所變化。

鈴鐺聲似在回響，屋內(nèi)的布置也與當(dāng)年一模一樣，可是三成已死，秀吉已亡，早已是物是人非的景況。之后，大野一臉欣喜地來見幸村，并在幸村的詢問之下，告知幸村城內(nèi)的狀況。然而，之后幸村與秀賴的會面中，幸村也開始了昌幸一般的做派，也讓大野對其心生不悅。

首先，幸村夸大地描述了與秀吉之間的關(guān)系，稱秀吉對其視若己出，但是從劇中的狀況來看，秀吉對幸村并未有到如此的高度。盡管三十回中有一段虐心的初見重演，但是秀吉在分遺物的時候儼然想不起幸村的名字，也不會像對三成或是加藤那樣的倚重。之后，幸村則像秀賴說是自己率軍打贏了兩次上田合戰(zhàn)。最后，幸村則提出了關(guān)于兵糧的看法，這個情節(jié)一方面可以呼應(yīng)幸村之前跟著大谷和三成的情節(jié)，另一方面則也真正地激發(fā)了大野的不滿。

盡管知道制作團(tuán)隊都認(rèn)為幸村不是抱著必死之心，而是懷有必勝之策而進(jìn)入大坂的，但是幸村也變得如此“狡猾”，也真是讓人始料不及。當(dāng)然，這也可以看做流淌在幸村體內(nèi)的昌幸之血開始活躍，為了自己的訴求，幸村不僅欺騙著敵方，也要開始欺騙隊友了。當(dāng)初由于父親的行事而排斥策略的信繁，逐步理解策略，運用策略，而到了此刻的幸村則變得開始享受策略了。

在大藏卿局與幸村一同行走的時候，大藏卿局對幸村說：“請讓這天下再次回到豐臣手中?！比欢掖蹇峙虏]有這樣的想法。在這一回的開頭，幸村便說得清楚，守護(hù)秀賴，向家康報仇。這也成了幸村行動的出發(fā)點。

從現(xiàn)在的情節(jié)上來看，懷揣著昌幸之策的幸村儼然成了第二個昌幸。但是，鬼君感覺當(dāng)昌幸之策被豐臣方拋棄的時候，幸村應(yīng)該會有再一次角色的轉(zhuǎn)變，那時的幸村將不再模仿昌幸，也不會是昌幸的影子，而是名副其實的真田幸村！個人估計這種轉(zhuǎn)變應(yīng)該會在真田赤備誕生的前后發(fā)生。

最后，幸村望著當(dāng)年三成的桃樹，再次遇見了茶茶。竹內(nèi)茶茶這一段的眼神戲極有深意，有久別重逢的驚喜，也有君臣有別的儀態(tài)等等，大家可以反復(fù)品味這一段。二者之間的稱呼則依舊是當(dāng)年的叫法。當(dāng)然，我們也可以注意到這個場景，也是劇中十多年前他們最后次碰面的場景。而當(dāng)時在場的人之中，片桐離開大坂，三十郎成了信之家臣，秀賴長成了青年。而剩下的三位也正是茶茶、幸村與大藏卿局。宿命的再會，也就此上演......

最后，老爹雖逝，但是昌幸的魅力也是不減，曬一張昌幸老爹的雁金舞丸繪。透個小八卦，在這周日媒的報道中，原來草刈是昌幸老爹的B角，原本NHK定的昌幸老爹是役所廣司，不過據(jù)報道說是役所廣司覺得昌幸算是配角，就推掉了這活兒......