想了很久，我還是覺得這個標題最適合這篇文案，本專欄將會總結(jié)現(xiàn)階段在稻妻劇情中得到的已有信息，以及埋下的伏筆，順便奶一口接下來的劇情，話不多說，我們直接開始。

開門見山的聊標題吧，最近有關(guān)稻妻劇情的全部推測幾乎都可以用前代雷神的問題來概括，簡稱稻妻歷史遺留問題。不得不說，這是稻妻人的鍋，因為他們不珍惜過去。因此，在稻妻，我們完全無法獲得任何有關(guān)雷神換代的信息。

結(jié)合已知的信息，兩位熱心的璃月一般群眾分別在魔神任務以及個人故事里告訴我們，最初的塵世七執(zhí)政只有兩位尚存于世，那便是摩拉克斯與巴巴托斯，所以這個雷電將軍巴爾，原則上應該并不是初代神，最有可能是二代神，已知最年輕的草神有500歲，所以雷神巴爾超過500歲，沒有問題。當然了，你要是說甘雨和鐘離在騙我們，那我也沒辦法，只能說本人一向非常討厭沒有理由懷疑論，大多數(shù)推測都是建立在相信的基礎上的。至于甘雨和鐘離也被騙了的情況，當然不是沒有，但這會使得劇情預測全部木大，所以不做考慮。

但是甘雨的話里特意來了一句【包括稻妻的那位雷電將軍】，這可能是指，雷電將軍的換代方式與其它人有所不同，我這里有一個猜測，初代雷神進行了不知道有沒有絲的分裂，一部分成為現(xiàn)在的雷電將軍，另一部分則化入了神櫻。所以，當代雷神，既是初代，但同時也不是初代。

從這些已知信息可以得到什么結(jié)論呢？首先就是，八重神子不可能是前代雷神，鐘離的個人故事告訴我們，七神已逝其五，這個理由也許不能讓人信服，所以我們再來看書籍《新六狐傳》的第一卷的前言，是作者在與總編對話，八重堂的總編正是八重神子，而八重神子要求作者復述“她”講過的故事。

故事是500年前的故事，講故事的人自然也是500年前的人，況且此人與八重神子頗為相似，那自然是指狐齋宮，于是我們得到這樣幾個信息，作者是個500歲左右的老家伙，八重神子與狐齋宮頗有幾分神似，八重神子比這個老家伙要小，還有就是，神子對于自己被錯認成狐齋宮一事頗為在意。頗為在意或許是在暗示我們，神子與狐齋宮有某些不正當關(guān)系。是當代雷神的可能性也不大，最大的可能性好像是，神子是將軍造的人造人。

哦對了，關(guān)于千手百眼像的面貌是誰的問題，我覺得或許既不是神子也不是將軍，畢竟派蒙看完神像之后再見到將軍和神子都沒有“哇，她和神像長得一樣誒。”可能是想表現(xiàn)的是眾生相。

我們繼續(xù)，書籍《珊瑚宮記》記述了稻妻魔神戰(zhàn)爭以及雷神斬大蛇的內(nèi)容，非常簡略，從書籍的內(nèi)容來看，作者顯然是認為結(jié)束了魔神戰(zhàn)爭以及斬殺大蛇的的是同一位神靈，也就是雷電將軍。

但是，按照普遍理性而論，結(jié)束了魔神戰(zhàn)爭的肯定是初代雷神，而斬殺了大蛇的，根據(jù)前瞻ip小哥小螺號所說，是當代雷電將軍所為，理論上她們應該是兩任雷神，可是稻妻人并不知道，所有稻妻人都認為，雷神是永恒的。其中的原因應該是稻妻劇情的重要拼圖。

哦對了，這里順便解釋一下大蛇的問題。魔神戰(zhàn)爭的爭奪范圍是提瓦特大陸，而海祇島則是大蛇舍棄自身力量而制造出來的島嶼，這也許就是大蛇在魔神戰(zhàn)爭之后能與雷神相安無事一段時間的原因吧。

至于后來為什么忽然打起來了，書中記載是因為大蛇東侵，但考慮到稻妻人不珍惜歷史，而且這書還是天領(lǐng)奉行九條家的人寫的，這戰(zhàn)爭原因的可信度多少有點問題。

而有關(guān)雷神斬大蛇的時間點，我從兩個地方找到了時間信息，圖鑒地理志中對無想刃狹間的描述是，數(shù)千年前；而另一處則是某世界任務中，武士給了我們一張字條，從字條上得知，雷神斬大蛇是在千百年前。無論如何，都是與坎瑞亞災變錯開的，所以這是兩件事情。

回到雷神問題，繼神子是真正的當代雷神，神子是前代雷神，神子是前代雷神的孩子，狐齋宮才是真正雷神等一系列猜想之后，最近似乎冒出了白辰狐貍才是真正雷神的猜想，這個時候我們又該打開《新六狐傳》，從中可以得知，大狐白辰同樣是侍奉將軍大人的狐貍，掌管神社事宜，順帶一提，我們還能知道，鳴神大社里從那時安放的就是將軍大人的神像。嚴謹起見，這里補充一點，這是不珍惜歷史的稻妻人的共識，至于它與事實有幾分接近，大伙可以自己掂量掂量。我認為完全可信。

順便我們得出一個信息，鳴神大社自古就是白辰狐族進行管理，而神櫻大祓也許也是需要白辰一族的人來進行，值得一提的是，當初的狐齋宮并不是死于神櫻大祓之中，而是死在了深淵災厄里，那時，神櫻樹已經(jīng)幾乎枯萎，據(jù)花散里所說，最終不知道是誰完成了神櫻大祓。

可見，在花散里眼中，當時并沒有人能勝任大祓這項工作，甚至包括了雷電將軍。這也可以解釋的通，為什么花散里想進行大祓，卻沒有去尋求將軍的幫助。不過我對此還是存疑的，將軍乃是塵世七執(zhí)政，就算她不能進行大祓，也可以讓她去找別人嘛。至于當年進行了大祓的人，私以為，八重神子就是一個相當合適的人選，花散里切實的說過，感受到了仙狐的氣息。說不定我們可以見到繼阿貝多之后第二個人造人了？

至于神櫻樹，我們可以把它的工作原理當成是自動掃地機器人，平時正常工作，但是滿了就得清理，清理的過程分大小，反正60年一次，幾次小的之后就得大的了。

通過《要略》可知雷櫻木是從神櫻上截取的枝條培養(yǎng)而成的樹木，可以理解為神櫻的分身，注意，這里對雷櫻神櫻的關(guān)系的描述為，雷櫻是鳴神總靈的分靈，鳴神即雷神，前面也提過，鳴神大社里供奉的就是將軍的雕像。

這里印證了小螺號在前瞻中說過的，神櫻樹象征了雷神對稻妻的全境庇護，是雷神力量的體現(xiàn)。這里就要著重指出一個重要問題，雖然神櫻象征雷神的力量，但雷電將軍與它的聯(lián)系似乎并不密切，500年前，神櫻即將枯萎之時，雷電將軍仍有實力去結(jié)束稻妻的深淵災厄，一般來說發(fā)生這種事情都會影響到本尊吧。

再者，神櫻大祓再次來臨，將軍卻好像并不知情，最后是由旅行者解決了問題，哪怕將軍在做大事，不去管大祓問題，如果能感應到大祓正在進行，應該還是會派人調(diào)查一下的吧？

八重神子也一樣，作為神社的宮司，直接對神櫻負責的巫女，她也完全沒有參與神櫻大祓，反而更關(guān)心神無冢的病櫻?；ㄉ⒗镆舱Q生至今近500年，一沒去找將軍，二沒去找神子，看起來多少有幾分隱情，也許是她認為，將軍對此也無能為力？至于神子，根據(jù)我的猜測，她也許擁有大祓的能力，可是花散里大概是不認識她的。

由于神櫻與將軍關(guān)系不大，所以我認為這棵樹有不小的可能來自初代雷神，至于為什么是狐貍腦袋，可能是因為白辰一族自始至終都在守護它，或者白辰一族根本就是初代雷神的眷屬，至于雷神是狐貍，愚先生不敢茍同，就像有人說帝君本體是龍一樣，我都不認同，制作者在有關(guān)坨子哥設計理念的那期視頻里也說過了，那只是帝君的龍形態(tài)，而非本體，真要說本體的話，我認為摩拉克斯有一個類似巖精靈一樣的初始形態(tài)，當然了，是一塊金鑲玉的可能性也不小。

總之，本質(zhì)而言絕大多數(shù)魔神應該都是元素生命，而不是肉做的，目前唯一的例外是大蛇，但是結(jié)合大蛇的故事我們可以得知，他的力量是從暗之外海得到的，所以與純本土魔神也許不能一概而論。我再次重申，杜林不是魔神。

回到雷神問題，神櫻與將軍的關(guān)系有待進一步商榷，但是我們已知的是，在神無冢踏鞴砂的地下，五棵雷櫻【鎮(zhèn)守】著【那位大人】的某些物品，講實話，這句話是一個平平無奇的巫女說出來的，我感到很失望，畢竟，按照普遍理性而論，國家最核心的機密應該是一個平平無奇的巫女無法知曉的，但是這句話實在是讓人在意，不得不思考一下，【那位大人】究竟是誰，能稱得上【那位大人】這個響亮名號的，而且還是由雷櫻鎮(zhèn)守的，我們掰手指頭數(shù)數(shù)看，前代雷神，當代雷神，狐齋宮也許也能算，但是狐齋宮被深淵吞沒，思念與回憶回到了【鳴神島】的大地中，并不是神無冢，而且雷電將軍若是真想保存其尸首，我覺得還是放神櫻下面或者天守閣比較合適。

于是乎，這里埋藏了前代雷神遺物，遺體的可能性都不小，再不濟，當代雷神把神之心埋在這塊？開玩笑開玩笑，相比起雷神把神之心埋入神無冢下，我寧可相信她把神之心化入了神櫻。

毒奶正式開始

那么我們的當代雷電將軍到底想干嘛呢？已知，鳴神島如果不大祓，就要完蛋了，踏鞴砂如果不解決御影爐心，就要被種蘑菇了，八醞島如果沒有人修鎮(zhèn)物，島上的人都要病死了，雷電將軍到底在干嘛呀？如何解釋這些問題，我這里想到的解釋是，她在謀劃一場比整個稻妻都要重要的宏偉藍圖，而且無論牽扯多少人都沒有關(guān)系，這就是傳說中的人類補全計劃（啪）

咳咳，認真說，雖然現(xiàn)在已經(jīng)有不少人認為雷電將軍統(tǒng)治太爛了，絲毫不把人類放在眼里，因此推測這個將軍是個假貨，可是，就算這個將軍是假的，那真雷神同樣是個爛人啊，我認為，一個角色壞可以，但絕對不能爛，否則不利于mhy賣角色，所以我們要考慮一下將軍行為的目的。讓我們打開武器材料鳴神御靈系列，該系列似乎向我們暗示了將軍的想法和目的，金色材料說，【只要敢于擋住望向永恒的目光，只要敢于傷害稻妻的子民，就會成為她的敵人】理論上這句話不可能是在放屁，所以，原則上雷電將軍大概率不會像目前看來這么屑。

讓我們繼續(xù)往下看，從紫色材料我們得知，雷電將軍回應了每一個朋友與敵人對永恒的期許，那就是將他們永遠記住。而最后一段，【無數(shù)的故事靜靜地沉睡在她的心中，終有一日會在她所夢想的永恒凈土中灼灼發(fā)光吧?！课艺J為這就是答案。這就是雷電將軍一切行為的目的。

有了這種想法再回看雷神常說的那句話，【唯有永恒最接近天理】，是不是忽然有點項羽看始皇的意思？【彼可取而代也】。嘶，好像也有點劉邦看始皇的意思，【大丈夫當如是也】。也許我們都錯了，這句話并不是指雷電將軍站在天理一方，而是指，她想獨立于天理，創(chuàng)造自己的世界，自己成為天理。

請看原神的官方動態(tài)，雷電將軍的稱號是【一心凈土】詩號則是【厭離浮世泡影，欣求凈土永恒】這就是追求永恒的方法，泡影就是人間，永恒不可求，取得永恒的唯一方法就是創(chuàng)造凈土。在雷電將軍期許的這方凈土中，生死輪回不再是生命的束縛，眾生都可以得到永恒。

讓我們回看將軍的操作，似乎也有跡可循，她收集民眾的神之眼，實際是在收集愿望，佛教可稱之為愿力，而愿力可以打敗業(yè)力。佛教認為，業(yè)力是眾生輪回的根本，而愿力則是解脫成佛的基礎。愿力有多大成就就有多大 所以要發(fā)大愿，成佛度眾生，神通不敵業(yè)力，業(yè)力也還不敵愿力。理論上，只要收集足夠多的愿力就能創(chuàng)造一方超脫生死輪回的凈土，這也解釋了眼狩令的原因，神之眼持有者的愿望才足夠熾烈。

雷電將軍與我們戰(zhàn)斗事便開辟了一方小世界，那里也許就是凈土的雛形，當我們進入關(guān)卡時，可以看到將軍以一個不那么雅觀的姿勢盤坐，這與佛門的半跏趺坐非常接近，將左腿垂下，乃是吉祥半跏坐，如果反過來，則是降魔半跏坐。雖然我并沒有找到這兩個坐印的寓意，但是單看名字似乎能感覺到，將軍殺我之心不盛，放水是肯定放水的，因為我是變數(shù)，雷電將軍一定會想要活的我，好好研究一下，思考會不會有其它變數(shù)誕生。

言歸正傳，這個手勢我沒明白是什么意思，不過，佛像里好像沒有，但是瑜伽中，這個手勢被稱作耐心手印，拇指象征火，中指象征空間，也許兩者結(jié)合的空中之火暗含雷的意思吧，大概，不過這不重要。

鎖國的目的是讓稻妻人盡可能多的留在本土，這樣她創(chuàng)造凈土的時候能盡可能多的帶走稻妻人，而這樣做的結(jié)果，戰(zhàn)亂與紛爭已然帶走了無數(shù)人的生命，就算將軍記憶里的朋友與敵人能在凈土重現(xiàn)，那些無名之人又該如何？還記得神櫻嗎，神櫻象征將軍對稻妻全境的庇護，根系緊密相連，一如石化古樹，而與它們關(guān)系緊密的地脈，其作用正是記錄大地所發(fā)生的一切，也就是說，這株神櫻，或者說這株神櫻所蘊含的內(nèi)容，或許會成為將軍計劃的重要一環(huán)。唔，神無冢雷櫻樹下鎮(zhèn)守的東西又多了一種可能性。

總的來說，以上猜測其實基于一個基本邏輯，那就是雷神不可能爛到家，正因為她現(xiàn)在看起來對稻妻造成了巨大痛苦，才要如此猜測，原則上，七執(zhí)政總歸是愛人的，pv《足跡》里點明了冰神已經(jīng)不會再愛人，除此以外，全都當做愛人處理，就這么愉快的決定了，其命之座【天下人座】其實也是在告訴我們，雷電將軍是作為一個統(tǒng)治者在行事，天下人，可以簡單理解成日本統(tǒng)治者，古代的。如果她不具備統(tǒng)治者的特質(zhì)，命之座方面恐怕沒有必要這么安排，就像鐘離的【巖王帝君座】一樣。

至于我們親愛的愚人眾要如何從一尊戰(zhàn)力超絕，也沒打算退休的七執(zhí)政手中奪走神之心，要么神之心不在雷神身上，要么冰神親自來把雷神打趴下，就這樣。

不知道大家對我的才行作何看法，我自覺有幾分道理，如果大家喜歡，歡迎留下一鍵三連，無論是否喜歡，收藏都是有必要的，奶中了可以回來刷一波預言家，沒奶中也可以回來挖墳打臉，何樂而不為？好的，我是愚者，我們下期再見。