《七修類稿》明 郎瑛 (二十五)
1 余姚有姓郭農(nóng)民,剛?cè)⒘艘幌眿D,正好過(guò)幾天是元旦,他媳婦打扮好準(zhǔn)備出堂拜公姑,剛到灶口,倐?cè)徊灰娏?。于是,全家四處尋找,甚至找到野外,還是沒(méi)找到。 這怪事發(fā)生后第五天,有人報(bào)說(shuō)“你家媳婦在山間。”家人一聽急忙前往救回。問(wèn)怎么回事? 女人回說(shuō)“我被二三人拖扶離開,覺(jué)得是從屋簷飛過(guò),一切過(guò)程如酒醉迷迷糊糊,今天我逃出,然后從樹林中跌下。” 大家看她衣服已經(jīng)破爛,后來(lái)又因?yàn)榭词夭粐?yán),再被攝去一回,不得已只好將她安排到大伯新建的家中,才沒(méi)繼續(xù)發(fā)生這事,人們都說(shuō)這是五圣干的。 2 桐樹園祥符禪院雕了一新佛像,還未上彩,佛像底座下生了蕈(大型真菌實(shí)體),長(zhǎng)得很像芝草,往上生長(zhǎng)并分成二莖,二莖曲仰托住佛像二足。葉子有如手掌大小,顏色黃白相間。就是這么巧,可謂是渾然天成。 杭州市民都爭(zhēng)相前來(lái)觀賞,當(dāng)時(shí)侍御郝公淵聽到這事,非常生氣,把僧人叫來(lái)痛罵一頓,這蕈馬上枯死。 3 在杭州嘉靖七年五月的一天,官巷口有個(gè)姓李的屠戶,有天殺了頭豬在賣,有個(gè)姓吳的人向他買了這頭豬。 吳將豬拿回家準(zhǔn)備烹飪,在清洗豬肉時(shí)見脂肪內(nèi)有隱隱好像有文字,于是他用刀輕取外油層,再看這肉印有四行書,顏色如蜜,大概有蠶豆大小,文字是這么寫的“嬴官手璧雨 身敵 功在雞魚則 廉矣”第一行五個(gè)字,等二行二個(gè)字,第三行五個(gè)字,最后一行二個(gè)字,寫成四行,但感覺(jué)這肉前后應(yīng)該還有字。 于是大家拿錢分買這豬肉,這事是我親眼見到的。我又聽說(shuō)嘉興在正德年間,也曾殺了一頭豬,背上有三個(gè)圈圈,每圈上有個(gè)“王”字,也不知道是什么意思? 4 仁和四都有漁民沈浩父子,在嘉靖戊子夏,違反法令到防水壩處偷捕魚。家人將捕來(lái)的兩條魚劈成四塊,準(zhǔn)備烹飪來(lái)吃,被劈成四塊的魚從盤中踴躍跳出三塊,旁邊人趕來(lái)看怎么回事?見魚塊在那兒蜿蜒。 沈浩說(shuō)“這有什么好奇怪的,我吃了它?!背贼~后不到一個(gè)月,仁和四都就著了水災(zāi),第二年,沈浩的長(zhǎng)子也死了。這會(huì)不會(huì)是老天借魚來(lái)提醒人們? 5 托生這類事聽人說(shuō)大多是亂講,但偶爾也有真的,千萬(wàn)不要認(rèn)為沒(méi)有,既然是事實(shí),孔圣人為何不說(shuō)呢?那是因?yàn)榭资ゲ徽f(shuō)這類怪異事。 在《螢雪叢說(shuō)》中說(shuō)“記起前世這類事非常多,但不要去相信?!? 可按我個(gè)人察看一些比較有作為的人,大多前世都是出家人,不知是怎么回事?如今舉幾個(gè)宋朝人來(lái)說(shuō),張方平是瑯琊寺僧轉(zhuǎn)世,蘇東坡前世說(shuō)是真戒和尚,王十朋的前世是他叔叔的師父嚴(yán)伯威,史彌遠(yuǎn)的前世乃是覺(jué)阇梨,馮京記起自己前世是五臺(tái)山的僧人,真西山前世是草庵和尚,而本朝尚書胡溁前世是天池僧人。 這些人的事跡都記載非常詳細(xì),有些是他們自己說(shuō)的,或者是他們同時(shí)身邊的朋友說(shuō)的,看來(lái)不至于瞎扯。 6 我女兒的公公曹和錞在陸允誠(chéng)家中做客,主人殺了只雞招待,要烹飪時(shí),見雞背上寫有“李林甫”三個(gè)字,客人都非常吃驚,說(shuō)不吃這雞,這件事在杭州城轟動(dòng)一時(shí)。 后來(lái),我聽說(shuō)了這事,對(duì)其中一位客人說(shuō)“這是李林甫的報(bào)應(yīng)?!? 客人說(shuō)“《癸辛雜志》也有記載耕牛批背的事,估計(jì)也不是亂講的,里中寫的大概是為正三世為牛七世為娼的意思?!? 我也說(shuō)“在《劉公嘉話》里記載說(shuō),有個(gè)畫家解奉先拿了人家畫資,過(guò)后侵吞了,解奉先發(fā)誓說(shuō)‘如果拿了你的錢,我來(lái)世做牛來(lái)還?!髞?lái),這人家中的牛生了一牛犢,牛犢背上寫有解奉先三個(gè)字??磥?lái)這事也是真的?!? 但我認(rèn)為杭州雞背寫有李林甫這事,不應(yīng)該年代離這么遠(yuǎn),可能是偶然,這事還是先別說(shuō)得那么肯定。 7 我曾經(jīng)聽說(shuō),有佛與舍利的地方,都會(huì)發(fā)光,這類事我一般不全信。 后來(lái)看王嵐峰守潯陽(yáng)時(shí),有次去廬山旅游,他記載說(shuō)“我到了舍身崖,就覺(jué)得腳抖膽顫不敢上前,有一僧人跪拜說(shuō)‘佛光要出現(xiàn)了?!鸸獬醅F(xiàn)時(shí)是紅色的光,此光在云端掩映,漸漸從紅色變?yōu)槲宀?,后?lái)圓如車輪,總共出現(xiàn)三個(gè)。”我看到這段,覺(jué)得應(yīng)該是山靈之氣,但有人偶爾也能在傳說(shuō)為文殊乘獅化現(xiàn)的地方見到。 嘉靖甲午年,我在南京旅游,那天到了大報(bào)恩寺,寺中的佛塔非常壯觀美麗,不愧為天下第一,聽說(shuō)這塔下有舍利。 當(dāng)時(shí)在一起旅游的有五人,有個(gè)老僧當(dāng)向?qū)?,老僧說(shuō)“如果是善人,登塔時(shí)能見到金甲神人或見到五色光,不清凈的人就見不到?!贝蠹衣牶笠黄鸬撬@塔非常峻險(xiǎn),有人到二 三層就放棄了,一些到了四五層,最后只剩我到塔頂,一直沒(méi)見到什么?當(dāng)時(shí)也認(rèn)定老僧講的大概是傳說(shuō)。沒(méi)想到出寺走了十多步,偶然回頭,見塔上橫射光彩,猶如佛圖所畫的那樣,我趕忙叫大家一起觀看。這個(gè)我也不知如何解釋。 8 元朝人劉昂有寫《山雨》詩(shī),詩(shī)中說(shuō)“嵩嵩山下逢秋雨,破傘遮頭水沒(méi)腰;此景此時(shí)誰(shuí)會(huì)得,清如窗下聽芭蕉?!蔽艺J(rèn)為當(dāng)時(shí)劉昂全身淋漓,哪里能清凈呢? 近來(lái)海鹽沈某,在誦《離騷》時(shí)有感寫了二句說(shuō)“叢蘭芳芷滿東臯,閑步春風(fēng)讀楚騷?!钡蠖浣硬簧狭耍蚓盟疾铧c(diǎn)誤墜崖下,人們急忙扶住他,沈某連稱“好也,好也?!庇谑歉璧馈昂鰬涭`均發(fā)憂憤,墜崖幾折沈郎腰?!? 我因此想,古今很多人在想詩(shī)對(duì)句時(shí),因太專注而跌倒傷到身體,竟然多數(shù)都沒(méi)感覺(jué)疼痛,反而大叫“好耶”,這些都是寫詩(shī)成癖的人,根本不懂愛(ài)護(hù)身體,難道這是叫“癡”。 9 蘇郡文征明,弘治年間是溫州知府,有天,感覺(jué)自己身體不舒服,于是令仆人前往九仙祈夢(mèng),夢(mèng)仙說(shuō)“孔老人的話就是?!? 仆人回家將這話說(shuō)給文征明,文征明搞不明白這句話是什么意思? 第二天升堂,有個(gè)老頭來(lái)稟告說(shuō)“你叫我鋸成片的樹木,共成片五十六,其中有三片腐朽沒(méi)什么用。” 文征明說(shuō)“還能再鋸幾片嗎?” 老人說(shuō)“不行了?!? 文征明忽想起昨天仆人的話,就問(wèn)“你叫什么名字?” 那老人回答說(shuō)“姓孔?!? 文征明一聽冷汗就下來(lái)了,急忙回府,回府后文征明開始生病,剛好五十三歲。 文征明同郡唐寅,字子畏,弘治年的解元,也曾到九仙祈夢(mèng),夢(mèng)仙給他顯示“中呂”二字,唐寅不明白什么意思,問(wèn)別人大家也不明白。 后來(lái)有次唐寅到山中拜訪同邑閣老王鏊,見他家墻壁上有蘇東坡的《滿庭芳》,詞有“中呂”字,唐寅驚訝地說(shuō)“這不就是我夢(mèng)中所見的字嗎?!? 于是唐寅開始誦《滿庭芳》,里中有“百年強(qiáng)半,來(lái)日苦無(wú)多”的句子,于是默然歸家。回家后唐寅開始生病而死,死的那年也是五十三歲。 10 我的好友金子良,生了個(gè)女兒,剛過(guò)幾天,鄰居有個(gè)婦人來(lái)問(wèn)“你家官人是不是剛生了個(gè)女兒???” 家人說(shuō)“問(wèn)這個(gè)干嘛?” 婦人說(shuō)“如果是女的,就跟我的夢(mèng)吻合,他女兒脖子后肯定要長(zhǎng)白發(fā)?!奔胰艘宦?,將這婦人罵走。 這事過(guò)了三個(gè)月,金子良女兒脖子后果然生出白發(fā),長(zhǎng)白發(fā)后幾天就死了。 還有,前衛(wèi)百戶朱卿生了個(gè)兒子才三天,有個(gè)僧人前來(lái)問(wèn)“君家三天前生個(gè)兒子嗎?” 朱卿說(shuō)“什么事?” 僧人說(shuō)“這孩子是我?guī)煾傅霓D(zhuǎn)世,他左手有朱砂痣。” 朱卿去看兒子,果然左手有朱砂痣,這孩子沒(méi)多久就死了。人們以為,要是再碰這事兒絕對(duì)不能說(shuō)破。 11 北魏孝昌三年二月,洛陽(yáng)平等寺中金身雙目垂淚,佛像遍體盡濕,當(dāng)時(shí)人們稱為佛汗,流汗現(xiàn)象總共三天,第二年朱榮進(jìn)入洛陽(yáng),誅殺了所有官員。 宋靖康元年正月立春,有一天,京師太史局勾芒神像流淚滴到襟袖,這一年徽宗、欽宗被抓走。 正德年間,逆賊劉六輩在山東造反,還未到曲阜時(shí),大圣人像面上有汗流出,圣人后代孫衍圣公用布將汗拭去,可拭去復(fù)出,后來(lái)逆賊到曲阜,將孔廟中歷朝賞賜盡皆擄去,這難道是孔圣已經(jīng)先知道有此厄難,而在流眼淚嗎? 12 元朝詩(shī)人陳孚,出使安南,他有記載當(dāng)?shù)氐脑?shī)說(shuō)“鼻飲如瓴甋,頭飛似轆轤?!边@是在說(shuō)安南當(dāng)?shù)厝丝梢杂帽亲雍葨|西,晚上有頭飛到海上吃魚,到白天再飛回身上。 我看《蠃蟲集》也有記載,說(shuō)老撾人可以用鼻子吸水漿,頭飛到海上吃魚。 近代有個(gè)汪海云能用鼻子喝東西,這飛頭的說(shuō)法真有些怪異了。 昨天我讀《星槎勝覽》中說(shuō),占城國(guó),有個(gè)婦人是飛頭人,夜里頭飛出來(lái)吃糞尖,可以封住飛頭脖子,或?qū)w頭人的身子移開,這樣飛頭人就死了,書的作者稱他是親眼所見。我又去考證占城地理位置,占城在安南的南部,老撾在安南的西北部,那陳孚寫的詩(shī)不是亂講話。 13 杭州眾安橋有個(gè)占星術(shù)士,號(hào)秀山,但很少人來(lái)找他占星,有個(gè)人找他推命,他批說(shuō)“火入金鄉(xiāng),必主弟兄離散?!? 那人驚訝說(shuō)“我大哥到金鄉(xiāng)參軍,我們兄弟幾個(gè)都去送他,他一到金鄉(xiāng)就生病死了。這不就是一火入金鄉(xiāng),兄弟便離散了啊,先生真是神人?!? 于是四處推薦贊嘆秀山,后來(lái)很多人因此來(lái)找他占星。 在洪福橋有個(gè)周主薄,也善于占星,退休二十年,于是也開了家占星館,有天他坐在館內(nèi),自嘆說(shuō)“二十年做這許樣來(lái),屢言罷休者數(shù)聲。” 話音剛落,有人推簾進(jìn)來(lái)跪拜說(shuō)“我為報(bào)仇策劃了二十年,今天要去行刺,沒(méi)想到聽到先生特意相勸的話,這是老天在啟發(fā)我?!边@人說(shuō)完將藏在靴子里的短刃丟到地上離開。 這二件事可以說(shuō)是巧合,事例也非常相似,難道人的得失真自有時(shí)嗎? 14 正德年間,安徽大旱,太守祈雨不誠(chéng)心,至使神無(wú)感應(yīng),并不見下雨。 有個(gè)無(wú)賴子作了首十七字詩(shī)嘲諷說(shuō)“太守出禱雨,萬(wàn)民皆喜悅;昨夜推窗看,見月。” 太守知道這詩(shī)后,令人將無(wú)賴子逮捕,并責(zé)打十八板,十八板打過(guò)后,問(wèn)“你不是很能寫嘲諷詩(shī)嗎?” 無(wú)賴子不應(yīng),太守認(rèn)為詩(shī)可能不是他寫的,于是追問(wèn)“這詩(shī)誰(shuí)寫的?”,無(wú)賴子還是不應(yīng)。 太守站起來(lái)說(shuō)“那好,你再作首十七字詩(shī),我就放了你,否則就要上重刑了?!? 無(wú)賴子應(yīng)聲說(shuō)“寫了首十七字詩(shī),被打十八板,如果再寫個(gè)萬(wàn)言書,肯定被打死?!碧芈犃?,笑著將他趕走?,F(xiàn)今敢說(shuō)話的人已經(jīng)很少了,這無(wú)賴子可真是勇敢。