吾呈娘娘之命，書(shū)入城錄附城門(mén)之側(cè)，入都后忘卻身前性、命，不分彼此你我，不分輩分，勞作均分，無(wú)身份財(cái)業(yè)，無(wú)災(zāi)禍疾苦，蕓蕓眾生平等，幽都雖僅一都卻有一國(guó)之地，分陰陽(yáng)兩城，靠三山二林，入城者須知未經(jīng)執(zhí)事許可不可擅入陰城，城中未有官吏，僅尊娘娘喻修七殿管轄城中大小事務(wù)，七殿各有殿主兩位，分掌晝夜工作，于殿內(nèi)做工者又稱執(zhí)事，分為四十九不同職，如：?jiǎn)旧?，鎖魂將，一見(jiàn)笑，怒憎佛，徒相思，夜見(jiàn)鬼、悲夜叉、欲羅剎等，所來(lái)者當(dāng)應(yīng)以此錄為戒，需慎之又慎，勸君勿忘。

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其一：爾已入幽都城關(guān)之地，若非所欲切勿前行，須知【若來(lái)幽都，進(jìn)者不出】，須曉謹(jǐn)聽(tīng)玉林慈悲長(zhǎng)生娘娘圣令。

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其二：入城者不得攜帶現(xiàn)代科技產(chǎn)物，須于城門(mén)內(nèi)右側(cè)【往生殿】服用【忘幽果】，若不服用則于夜中由鎖魂鬼拘出幽都，服后獲方目圓錢(qián)一枚以驗(yàn)做身份使用，其陽(yáng)面為【萬(wàn)夏通寶】陰面為【玉林后土】。

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其三：入城后須謹(jǐn)記，所行所事唯心唯德。

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其四：須知身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，饑勞易生惡念，應(yīng)知多食飽腹，減少勞作。

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其五：入城后應(yīng)勤習(xí)養(yǎng)丹法，以身為丹，凝氣養(yǎng)神，身體損傷丹身?yè)p毀為厄，五體不勤惰懶少修為孽，厄孽生其一，應(yīng)送入【浮生殿】。

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其六：各殿執(zhí)事白日應(yīng)著青灰長(zhǎng)袍面戴應(yīng)職面具，夜間應(yīng)著黑灰長(zhǎng)袍，上繡銀絲木紋覆其殿名，額貼娘娘親筆【謹(jǐn)聽(tīng)圣喻鎮(zhèn)魂符】，不應(yīng)日夜顛倒，切記。

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其七：入城后應(yīng)前往四舍登記，四舍分為工、農(nóng)、獵、植，于陽(yáng)城中多所，此外，陰陽(yáng)兩城【城主殿】前植有【后土樹(shù)】，除申時(shí)祭拜之外，切勿接近方圓十五丈。

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其八：登記后分配房屋，前往【長(zhǎng)生殿】索取十日所需糧食，仙果。

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其九：城背靠三山二林，日出時(shí)【瘴氣】肆生，若不防則瘴氣入體，須每日清晨食【避瘴果】，若未食則需佩【根玉】。

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其十：辰時(shí)瘴氣減弱，應(yīng)勞作，瘴氣入體者膚呈枯樹(shù)狀，不應(yīng)外出，需修養(yǎng)三日，若癥狀持續(xù)則送入【浮生殿】為保性命此后入陰城居住。

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其十一：午時(shí)陽(yáng)氣最盛，切勿惰懶，應(yīng)禪坐養(yǎng)神修習(xí)養(yǎng)丹法，若見(jiàn)閑散，送入【枉生殿】。

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其十二：申時(shí)起陰盛陽(yáng)衰，需前往【后土樹(shù)】祭拜，左手持香四柱，以無(wú)名指與中指夾住，香尾抵住虎口，右手持【上敬娘娘祈魂】符于香燭點(diǎn)燃送入香爐，呼“受敕后土，以身成丹。”

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其十三：酉時(shí)過(guò)后日落月出，人不得出入坊市街里，為保安全由夜見(jiàn)鬼晚間巡視，如若發(fā)現(xiàn)有人走動(dòng)拘至【審刑殿】。

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其十四：三山二林臨近玉林娘娘神殿，除每月十五祭祀與植、獵二舍工期之外未經(jīng)許可不得入山入林。

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【先發(fā)上來(lái)給大家看看，沒(méi)寫(xiě)完，因?yàn)樵谧龅靡粋€(gè)視頻剛好寫(xiě)了有關(guān)幽都的內(nèi)容所以索性賣(mài)關(guān)子了，回頭會(huì)修改內(nèi)容補(bǔ)發(fā)后半段內(nèi)容，最近在寫(xiě)別的內(nèi)容擱置了好久，陽(yáng)篇的上半篇】