李紳（772—846）漢族，亳州（今屬安徽）人，生于烏程（今浙江湖州），長于潤州無錫（今屬江蘇）。字公垂。27歲考中進士，補國子助教。與元稹、白居易交游甚密，他一生最閃光的部分在于詩歌，他是在文學史上產(chǎn)生過巨大影響的新樂府運動的參與者。作有《樂府新題》20首，已佚。著有《憫農(nóng)》詩兩首：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”膾灸人口，婦孺皆知，千古傳誦?！度圃姟反嫫湓娝木怼?/p>

李紳（772年—846年）生于唐大歷七年（772年），江蘇無錫人。父李晤，歷任金壇、烏程（今浙江吳興）、晉陵（今常州）等縣令，攜家來無錫，定居梅里祇陀里（今無錫縣東亭長大廈村）。李紳幼年喪父，由母教以經(jīng)義。15歲時讀書于惠山。青年時目睹農(nóng)民終日勞作而不得溫飽，以同情和憤慨的心情，寫出了千古傳誦的《憫農(nóng)》詩2首，內(nèi)有“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”、“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的名句，被譽為憫農(nóng)詩人。貞元二十年(804)李紳再次赴京應(yīng)試，未中，寓居元稹處。曾為元稹《鶯鶯傳》命題，作《鶯鶯歌》，相得益彰，流傳后世。元和元年（806年）中進士，補國子監(jiān)助教。 后離京至金陵，入節(jié)度使李掎幕府。因不滿李掎謀叛而下獄。李掎被殺后獲釋，回無錫惠山寺讀書。元和四年赴長安任校書郎，與元稹、白居易共倡新樂府詩體（史稱新樂府運動），作有《樂府新題》20首。 元和十四年升為右拾遺。元和十五年任翰林學士，卷入朋黨之爭，為李（德裕）黨重要人物，任御史中丞、戶部侍郎等要職。與李德裕、元稹被譽為三俊。長慶四年（824年），李黨失勢，李紳被貶為端州(今廣東肇慶)司馬。放逐期間，李紳寫了不少描繪路途艱險、發(fā)泄心中怨氣的詩文。自寶歷元年（825年）至太和四年（830年），李紳歷任江州刺史、滁州刺史、壽州刺史，處境有所改善。太和七年，李德裕為相，起用李紳任浙東觀察使。開成元年（836年）任河南尹（管理東都洛陽的長官），旋又任汴州刺史、宣武軍節(jié)度使、宋毫汴穎觀察使。開成三年八月，編《追昔游詩》3卷，并作序。詩序歷述從少年起至入汴止的經(jīng)歷。開成五年任淮南節(jié)度使，后入京拜相，任中書侍郎、同中書門下平章事，繼又晉升為尚書右仆射門下侍郎，封趙國公。居相位4年。會昌四年（844年）因中風辭位。后又出任淮南節(jié)度使。會昌六年病逝揚州，終年74歲，歸葬于故鄉(xiāng)無錫。贈太尉，謚文肅。作品流傳至今的有《追昔游詩》3卷、《雜詩》1卷，收錄于《全唐詩》。另有《鶯鶯歌》，保存在《西廂記諸宮調(diào)》中。

[唐]?李紳

春種一粒粟，秋收萬顆子。

四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。

作品賞析

【注釋】：
[1]禾：禾苗。
[2]日當午：太陽當頭直曬的時候，指中午。
[3]餐：飯。
[4]皆：都是。
[5]秋成萬顆子：一作「秋收萬顆子」。

　　這首憫農(nóng)詩，寫出了農(nóng)民勞動的艱辛和對浪費糧食的憤慨。在盛夏的正午，農(nóng)民頂著火辣辣的太陽鋤地，汗水淌滴在莊稼地里?？墒钦l又知道，碗中的每一粒飯都包含著農(nóng)民的辛苦啊!

　　李紳，字公垂。他不僅是中唐時期新樂府運動的倡導者之一，而且是寫新樂府詩的最早實踐者。元稹曾說過：「予友李公垂，貺予樂府新題二十首。雅有所謂，不虛為文。予取其病時之尤急者，列而和之，蓋十二而已?！乖『土耸?，白居易又寫了五十首，并改名《新樂府》。可見李紳創(chuàng)作的《新題樂府》對他們的影響。所謂「不虛為文」，不也就含有「文章合為時而著，歌詩合為事而作」的意思嗎？可惜的是李紳寫的《新樂府》二十首今已不傳，不過，他早年所寫的《憫農(nóng)二首》（一稱《古風二首》），亦足以體現(xiàn)「不虛為文」的精神。

　　詩的第一首一開頭，就以「一粒粟」化為「萬顆子」具體而形象地描繪了豐收，用「種」和「收」贊美了農(nóng)民的勞動。第三句再推而廣之，展現(xiàn)出四海之內(nèi)，荒地變良田，這和前兩句聯(lián)起來，便構(gòu)成了到處碩果累累，遍地「黃金」的生動景象?！敢凉M」是為了更有力的「發(fā)」，這三句詩人用層層遞進的筆法，表現(xiàn)出勞動人民的巨大貢獻和無窮的創(chuàng)造力，這就使下文的反結(jié)變得更為凝重，更為沉痛。「盡道豐年瑞，豐年事若何？」（羅隱《雪》）是的，豐收了又怎樣呢？「農(nóng)夫猶餓死」，它不僅使前后的內(nèi)容連貫起來了，也把問題突出出來了。勤勞的農(nóng)民以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己呢，還是兩手空空，慘遭餓死。詩迫使人們不得不帶著沉重的心情去思索：是誰制造了這人間的悲?。看鸢甘呛芮宄?。詩人把這一切放在幕后，讓讀者去尋找，去思索。要把這兩方綜合起來，那就正如馬克思所說的：「勞動替富者生產(chǎn)了驚人作品（奇跡），然而，勞動替勞動者生產(chǎn)了赤貧。勞動生產(chǎn)了宮殿，但是替勞動者生產(chǎn)了洞窟。勞動生產(chǎn)了美，但是給勞動者生產(chǎn)了畸形?！?br/>
　　第二首詩，一開頭就描繪在烈日當空的正午，農(nóng)民依然在田里勞作，那一滴滴的汗珠，灑在灼熱的土地上。這就補敘出由「一粒粟」到「萬顆子」，到「四海無閑田」，乃是千千萬萬個農(nóng)民用血汗?jié)补嗥饋淼?；這也為下面「粒粒皆辛苦」擷取了最富有典型意義的形象，可謂一以當十。它概括地表現(xiàn)了農(nóng)民不避嚴寒酷暑、雨雪風霜，終年辛勤勞動的生活。本來粒粒糧食滴滴汗，除了不懂事的孩子，誰都應(yīng)該知道的。但是，現(xiàn)實又是怎樣呢？詩人沒有明說，然而，讀者只要稍加思索，就會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實的另一面：那「水陸羅八珍」的「人肉的筵宴」，那無數(shù)的糧食「輸入官倉化為土」的罪惡和那「船中養(yǎng)犬長食肉」的驕奢?？梢?，「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」，不是空洞的說教，不是無病的呻吟；它近似蘊意深遠的格言，但又不僅以它的說服力取勝，而且還由于在這一深沉的慨嘆之中，凝聚了詩人無限的憤懣和真摯的同情。

　　李紳當然不懂得階級壓迫和階級剝削的道理，但是，我們從幾十年之后唐末農(nóng)民起義的「天補平均」的口號中，便不難看出這兩首詩在客觀上是觸及到了封建社會的主要矛盾的。

　　《憫農(nóng)二首》不是通過對個別的人物、事件的描寫體現(xiàn)它的主題，而是把整個的農(nóng)民生活、命運，以及那些不合理的現(xiàn)實作為抒寫的對象。這對于兩首小詩來說，是很容易走向概念化、一般化的，然而詩篇卻沒有給人這種感覺，這是因為作者選擇了比較典型的生活細節(jié)和人們熟知的事實，集中地刻畫了那個畸形社會的矛盾，說出了人們想要說的話。所以，它親切感人，概括而不抽象。

　　詩人還用虛實結(jié)合、相互對比、前后映襯的手法，增強了詩的表現(xiàn)力。因此它雖然是那么通俗明白，卻無單調(diào)淺薄之弊，能使人常讀常新。在聲韻方面詩人也很講究，他采用不拘平仄的古絕形式，這一方面便于自由地抒寫；另一方面也使詩具有一種和內(nèi)容相稱的簡樸厚重的風格。兩首詩都選用短促的仄聲韻，讀來給人一種急切悲憤而又郁結(jié)難伸的感覺，更增強了詩的藝術(shù)感染力。