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禽獸失色金線云——中國古代文獻中的獵豹

2019-12-18 21:36 作者:自然守護龍REX  | 我要投稿

上一次我們介紹了中國古代文獻中的一種外來物種獅,這一期呢我們繼續(xù)中國古代文獻中的大貓這一話題,談?wù)勚袊糯墨I中的獵豹。

獵豹作為貓科生物,體型說大不大,說小不小,所以對于究竟應(yīng)該將它放入貓亞科或是豹亞科曾經(jīng)存在過很多爭議。這時一些動物學(xué)家發(fā)現(xiàn),獵豹的欣長四肢,超強爆發(fā)和那些四肢粗壯的肌霸大貓們明顯不同。同時獵豹的斑點是實心的,這一點在貓科中也是獨特的,獵豹的分類也就更加困難。解決不了問題,可以解決出問題的人嘛,沒法分類,干脆就為他單劃一類。于是獵豹亞科橫空出世,獵豹也是這個亞科中唯一的種。但是后來分子生物學(xué)進入生物分類,發(fā)現(xiàn)獵豹的DNA更接近貓亞科的那些喵喵怪們,而獵豹本身也的確是喵喵喵的叫聲,所以獵豹也就成為了貓亞科的成員。所以大貓系列做到今天,真正的喵喵喵的大貓才剛剛出現(xiàn)。

很多小伙伴可能會非常驚訝的是,中國古代還有獵豹嗎,古代中國當(dāng)然不是獵豹的原產(chǎn)國,但是我國古代國力鼎盛,萬國來朝,自然也就會帶來一些其它國家的特有物種,獵豹就是通過這種途徑進入中國的。目前有關(guān)獵豹最早何時通過何種方式進入中國,已經(jīng)沒有明確的記載可考。據(jù)說在戰(zhàn)國時期獵豹就被用于狩獵,那時它被稱作“文豹”,但是在西漢之后很長一段時間獵豹就在中國古代的文獻中消失了。直到唐代的文獻以及繪畫作品中獵豹才再次在華夏文明中登場,這些獵豹很有可能是跟隨著外國前來貿(mào)易的商人或是使節(jié)來到中國,他們的旅中之路很有可能就是大名鼎鼎的絲綢之路。同時在古代,南亞和中亞都有著獵豹分布,所以中國的獵豹可能自南亞的天竺,中亞的西域諸國,或是西亞以及非洲的大食,而最早有明確記載向唐朝進貢獵豹的是中亞“九姓胡”,在唐代獵豹才正式被中國古人命名為獵豹。

獵豹在中國民間的知名度明顯趕不上同樣是外來務(wù)工人口的獅子,我認(rèn)為其中的原因就是,豹子有一份穩(wěn)定的工作。上一期我們說過,貢獅來到中國只能擔(dān)當(dāng)觀賞功能,所以時常被拉出去賣個藝啥的,展示一下天朝上國,皇恩浩蕩?!恶R可波羅游記》中就有參加這種活動的記載,所以老百姓對于獅子多少還是有點認(rèn)知的。可是獵豹呢,就完全是達官貴人的私有財產(chǎn),因為獵豹有著一項比較實際的功能,那就是狩獵,這也是他名字的來源。獵豹不同于獵犬,他們是不能夠完全馴化的,所以在元代的《元世祖出獵圖》中我們就可以看到,在見到獵物之前,會有訓(xùn)豹師牢牢牽著拴在獵豹頸部和肩部的繩索,獵豹的嘴上也套著皮質(zhì)套具,同時為了節(jié)省獵豹的體力,獵豹被放在馬背上,由馬馱著前進,這待遇算是不錯,專車接送了。而見到獵物之后,獵豹才能除去身上的負(fù)擔(dān),去自由追逐獵物,這個場面是很壯觀的,元代漢臣王惲在詩作中稱之為“飛豹取獸”,可見獵豹速度之快。

《元世祖出獵圖》

獵豹在中國的遭遇可謂多舛,在唐代許多貴族飼養(yǎng)獵豹,而到了宋代,只有北方的遼國為了不喪失游牧民族的驍勇憑陵之氣,才在宮廷中飼養(yǎng)獵豹,以供狩獵使用。而到了元朝,蒙古貴族則廣泛飼養(yǎng)獵豹,甚至有皇帝將獵豹作為寶物賞賜給立功的重臣這種情況,《馬可波羅游記》也記載了元世祖忽必烈使用獵豹狩獵的盛況。

到了明代,朱元璋廢設(shè)宰相,所以明代皇帝大都事務(wù)纏身,不似前朝皇帝那樣有很多機會外出狩獵,但是獵豹依然享受著崇高的位置,在《明實錄》和《大明會典》中都有關(guān)于在皇帝登基,皇后皇太子冊立這些重要場合,獵豹都作為陳列動物承擔(dān)禮儀性職責(zé),這主要得益于它瑰麗的實心豹紋,它也因此獲得了“金線豹”的美稱。而明代的獵豹主要來自于與已經(jīng)統(tǒng)一中亞的帖木兒帝國的貿(mào)易。而在朝鮮的《李朝實錄》記載中,明宣宗時“中國以海青為第一寶,以金線豹為第二寶”海青就是海東青,也就是矛隼。金線豹也就是獵豹了??上У搅嗣鞔泻笃?,明朝的對外貿(mào)易基本轉(zhuǎn)向東南沿海,與歐亞大陸的陸上貿(mào)易基本停止,獵豹在中國古代典籍中的記載也就到此為止了。到了明武宗時,明武宗的豹房中的豹子也只有金錢豹和土豹兩種,土豹也就是猞猁。曾經(jīng)輝煌一時的“金線豹”風(fēng)流已被雨打風(fēng)吹去。

好了,本期節(jié)目就到這里了,下一期我們將會繼續(xù)中國古代文獻中的動物這一系列,感興趣的小伙伴麻煩點贊加關(guān)注歐。

(作者知識有限,文中如有謬誤或是想要補充,歡迎評論區(qū)留言)


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