你是不是也有這樣一種感覺(jué)，每次與成功失之交臂的時(shí)候，內(nèi)心孤獨(dú)荒涼。

　　朋友少的時(shí)候抱怨無(wú)聊寂寞，朋友多的時(shí)候也總失落恍惚。人生這場(chǎng)戲，好像，總是一個(gè)人的獨(dú)角戲。

　　國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生曾在《人間詞話(huà)》一書(shū)中寫(xiě)道：古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界：

　?。⒆蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路＂，此第一境也。

　　＂衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴＂，此第二境也。

　?。⒈娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在燈火闌珊處＂，此第三境也。

　　其實(shí)，這三種境界說(shuō)的是人的立志、奮斗和收獲三個(gè)階段。而人生的大事業(yè)，必須經(jīng)過(guò)這三個(gè)階段的磨練，才能獲得成功。

　　生活，有時(shí)候是需要我們?cè)诠陋?dú)中去經(jīng)歷的，而這人生的三種境界，也需要我們?cè)诠陋?dú)中去獨(dú)自體會(huì)。

　　1

　　孤獨(dú)，是你內(nèi)心最強(qiáng)大的陣地

　　這是一個(gè)盲目跟風(fēng)的時(shí)代，從小到大，往往是看著別人家的小孩學(xué)什么，父母也讓我們?nèi)W(xué)什么；別人做什么，我們也跟著做什么，生怕自己落伍。

　　長(zhǎng)大以后，工作、買(mǎi)房、結(jié)婚、生子的生活軌跡逐漸向我們逼來(lái)，在身不由己的命運(yùn)安排下，你是否活出了自己喜歡的樣子？

　　所謂的＂昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。＂

　　內(nèi)心的夢(mèng)想需要你在孤獨(dú)中努力攀爬，不是只有登上山頂才能放開(kāi)眼界，那些在孤獨(dú)中默默堅(jiān)守的人，內(nèi)心往往更為強(qiáng)大。

　　聽(tīng)著一首《白樺林》，腦中回想起那個(gè)“格格不入”的樸樹(shù)。從中學(xué)時(shí)代起，樸樹(shù)就視音樂(lè)為自己的生命，初中畢業(yè)后，他就打算棄學(xué)，做一個(gè)音樂(lè)人。

　　這可把作為北大教授的父母氣壞了，無(wú)奈之下，樸樹(shù)接著讀書(shū)并考上了首都師范大學(xué)。

　　可是，身在校園的樸樹(shù)內(nèi)心卻極為苦悶，最終退學(xué)。

　　在接下來(lái)的兩年時(shí)間里，樸樹(shù)時(shí)常跑到自家附近的小河邊，彈起心愛(ài)的吉他一直唱到深夜。

　　后來(lái)，樸樹(shù)憑借一首《白樺林》迅速爆紅，大江南北、隨處都可聽(tīng)到他唱的歌。緊接而來(lái)的是各種獎(jiǎng)項(xiàng)、名譽(yù)、春晚舞臺(tái)、高昂的演出費(fèi)。

　　雖然成功的光環(huán)疊了一圈又一圈，但是樸樹(shù)并不快樂(lè)。

　　那一段時(shí)間，他又陷入了痛苦和焦慮之中，面對(duì)物欲橫流的世界，他依然用自己孤獨(dú)的背影去默默反抗著。

　　突然之間，紅極一時(shí)的樸樹(shù)消失了，他躲了起來(lái)。

　　面對(duì)親友的擔(dān)心，樸樹(shù)說(shuō)：“蛇在蛻皮的時(shí)候，會(huì)藏在一個(gè)連光線都沒(méi)有的地方。”孤獨(dú)的沉潛，正是為了蛻變之后的重生。

　　如今的樸樹(shù)，早已過(guò)了不惑之年，但聽(tīng)他的歌，依然還是少年的模樣。但樸樹(shù)卻說(shuō)：“不是我仍少年，是這個(gè)國(guó)家的人都選擇過(guò)早地老去?！?/p>

　　是啊，歲月催人老，但不會(huì)老去的是對(duì)夢(mèng)想的追求與執(zhí)著。生活壓力大，但壓不跨的是對(duì)信念的堅(jiān)守與虔誠(chéng)。

　　有人說(shuō)，夢(mèng)想是一件奢侈品，那或許是你從來(lái)沒(méi)有在孤獨(dú)中去默默堅(jiān)守過(guò)。

　　沒(méi)有“潛龍勿用”，哪有“飛龍?jiān)谔臁??！兑捉?jīng)》的智慧也告訴我們，無(wú)論你想要成就什么樣的人生抱負(fù)，都必須先在孤獨(dú)的沉潛中韜光養(yǎng)晦。

　　2

　　奮斗，是你在孤獨(dú)里的享受

　　俗話(huà)說(shuō)：“有志者立志長(zhǎng)，無(wú)志者常立志”。

　　在生活中，很多時(shí)候，我們做事情只有三分鐘的熱度，今天打算去健身，沒(méi)堅(jiān)持一個(gè)月就主動(dòng)放棄；明天決定去創(chuàng)業(yè)，遇到一點(diǎn)挫折就打了退堂鼓。

　　時(shí)間一年年過(guò)去，自己依然是半途而廢，一事無(wú)成。

　　曾國(guó)藩曾說(shuō)：“古今天下之庸才，皆以一‘惰’字致敗”。人都是有惰性的，如果不能發(fā)長(zhǎng)久的恒心，堅(jiān)持地去奮斗，那么夢(mèng)想只能成為空想。

　　所謂＂衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。＂所有成功的背后，都是如苦行僧一般的努力。

　　北宋名臣范仲淹少年時(shí)期在一所寺院讀書(shū)，他發(fā)奮學(xué)習(xí)，一邊干活一邊苦讀，常常讀書(shū)到深夜，困了的時(shí)候就用冷水洗把臉，接著讀書(shū)。

　　后來(lái)范仲淹到南都學(xué)舍讀書(shū)，學(xué)習(xí)更加刻苦，夜以繼日，有時(shí)通宵達(dá)旦，以至于五年的時(shí)間都沒(méi)有脫衣服睡過(guò)覺(jué)。

　　不僅如此，范仲淹每日的生活非常簡(jiǎn)樸，簡(jiǎn)直是到了寒酸的地步。他每天只煮一碗粥，等到冷凝了以后，分成四塊，早晚各取兩塊就著咸菜吃下。

　　如此艱難的條件非但沒(méi)有把范仲淹打倒，反而磨煉出了他驚人的毅力與吃苦耐勞的品格。

　　而“苦心人，天不負(fù)”，后來(lái)范仲淹也終成一代良相，造福四方、名垂千古。

　　古訓(xùn)說(shuō)：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，道理很多人都知道，但真正能做到的卻不多。

　　在這個(gè)物欲橫流的世界，我們面臨太多誘惑，而要想放下安逸、挑戰(zhàn)自我、實(shí)現(xiàn)理想，也唯有在孤獨(dú)的磨煉中才能一直堅(jiān)持。

　　人生是一個(gè)人的長(zhǎng)跑，雖然一路上有很多人會(huì)和你結(jié)伴而行，但沒(méi)有誰(shuí)能替你抵達(dá)終點(diǎn)。在這場(chǎng)旅途中，需要結(jié)伴，更需要獨(dú)行。

　　生命很短暫，為了不讓自己在寂寞中老去，請(qǐng)好好享受孤獨(dú)！

　　3

　　成功，是對(duì)孤獨(dú)的一種答復(fù)

　　相信大家都有這樣的體會(huì)，做任何一件事，如果過(guò)于在乎結(jié)果通常會(huì)把自己搞得非常緊張，患得患失，發(fā)揮失常。

　　而那些從容忘我、身心放松的人反而能獲得成功，這在考駕照的學(xué)員身上特別明顯。

　　做任何一件事，都需要我們清晰的目標(biāo)、詳細(xì)的規(guī)劃、辛勤的努力和以及持之以恒的付出。但等到最后考驗(yàn)?zāi)愕年P(guān)鍵時(shí)刻，最好的狀態(tài)則是把這些統(tǒng)統(tǒng)“忘掉”。

　　全身心投入的極致就是“忘我”，只有忘我，才能與物同一。

　　日本著名企業(yè)家稻盛和夫在談到他成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)多次提到了“上天的啟示”，所謂“上天的啟示”，其實(shí)是稻盛先生在生產(chǎn)和科研現(xiàn)場(chǎng)全身心的忘我工作中所獲得的靈感、這些靈感是偶然而又不可思議的。

　　稻盛先生在初創(chuàng)京瓷公司的時(shí)候，有一次收到松下電子工業(yè)公司的訂單，為了生產(chǎn)所需的產(chǎn)品它們需要研發(fā)合成一種叫“鎂橄欖石”的材料。

　　這項(xiàng)技術(shù)在當(dāng)時(shí)非常困難，稻盛先生和他的團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn)也未成功，這讓稻盛先生非常困擾，夜以繼日地思索著解決的辦法。

　　后來(lái)一次偶然的機(jī)會(huì)，稻盛先生在經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)室時(shí)，好像被什么東西絆了一下，險(xiǎn)些摔倒。

　　他低頭一看，原來(lái)是工作人員在實(shí)驗(yàn)中掉落的松香。

　　瞬間，像是靈光涌現(xiàn)一樣，稻盛先生想到“就是它了”，他將松香作為黏合劑投入實(shí)驗(yàn)，結(jié)果獲得了巨大成功。

　　而這一偶然的靈感，在稻盛先生本人看來(lái)，好像是受到了神的啟示。

　　靈感的源泉往往在孤獨(dú)的探索中涌現(xiàn)，在奮斗的人生之路上，走著走著，成功或許就在某個(gè)不經(jīng)意間降臨。

　　《金剛經(jīng)》云：“過(guò)去心不可得、現(xiàn)在心不可得、未來(lái)心不可得。”

　　過(guò)去發(fā)生的錯(cuò)誤不可挽回，過(guò)于后悔和內(nèi)疚只能活在往事的陰影里一直消極下去，這樣的生活永遠(yuǎn)見(jiàn)不到陽(yáng)光。

　　未來(lái)的事情還未發(fā)生，過(guò)于擔(dān)心只會(huì)自尋煩惱，讓人不斷地焦慮，把自己的生活弄得一團(tuán)糟。

　　而時(shí)間不曾片刻停留，現(xiàn)在的心念也是處于無(wú)常的變化中，我們唯一能夠把握的只有當(dāng)下的思想、言語(yǔ)和行為。

　　世間所有的成功，都是從專(zhuān)注當(dāng)下開(kāi)始、在專(zhuān)注當(dāng)下奮斗、于專(zhuān)注當(dāng)下收獲。

　　《人間詞話(huà)》里，成大事者的最后一層境界說(shuō)＂眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。＂

　　這正是只問(wèn)耕耘，莫問(wèn)收獲，結(jié)果自然水到渠成。

　　人生，何嘗不是帶著孤獨(dú)的背影出發(fā)，在無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜里獨(dú)自打磨，熬到最后，突然在某個(gè)不可知的當(dāng)下，遇見(jiàn)了心中無(wú)法割舍的夢(mèng)想。

　　大氣之人，必有大境界；慎獨(dú)之人，必有大格局。

　　人生三境，需要你在有生之年去好好珍惜。