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湖大老師分享新書,認為建筑反映和推動文明進程,讀者受益了

2021-01-12 00:13 作者:阿山的詩和遠方  | 我要投稿

——湖南大學建筑學院近期著作分享會在長沙圖書館舉行

1月9日下午,湖南大學建筑學院副院長、教授、博士生導師盧健松,學院建筑系主任、副教授、博士生導師陳翚,學院副教授、碩士生導師王蔚,學院助理教授李理等4位老師作客橘洲微講壇,在長沙圖書館和對建筑感興趣的讀者朋友分享建筑、分享他們近年與人合譯、合著或自著出版的新書,認為建筑反映和推動了人類社會的文明進程。分享活動讓大家對中外古今的建筑及建筑歷史、建筑文明等有了進一步的了解,真正受益匪淺。

建筑是凝固的藝術(shù)也是凝固的歷史,一座建筑涉及建筑的背景、使用和建造建筑的人、建造用的資金、建造的過程、結(jié)構(gòu)的實用性和藝術(shù)性、建筑的歷史、文明之間的關(guān)系、全世界優(yōu)秀建筑、橫向歷史、縱向歷史、演進過程等等。建筑是人類文明留下的為數(shù)不多的有形資產(chǎn)。

盧健松與包志禹近年合作編譯了上世紀英國著名城市學家、風景規(guī)劃與設(shè)計大師埃比尼澤·霍華德(Ebenezer Howard)的著作《明日—真正改革的和平之路》。盧健松邊播放了霍華德所推廣實施的“田園城市”案例圖片,邊結(jié)合該書介紹霍華德的建筑理念?;羧A德是著名社會活動家,“花園城市”之父,英國“田園城市”運動創(chuàng)始人。該書原著于1898年出版,后來更名為《明日的田園城市》。霍華德提出建設(shè)新型城市的方案,認為應(yīng)該建設(shè)一種兼有城市和鄉(xiāng)村優(yōu)點的理想城市,他稱之為“田園城市”,其實質(zhì)是城和鄉(xiāng)的結(jié)合體。

據(jù)盧健松介紹,霍華德這本原著曾被翻譯成多種文字,是在世界范圍內(nèi)影響廣泛的書,已成為當代城市規(guī)劃理論圖書和教科書中必提的名著,也是城市規(guī)劃、城市經(jīng)濟、建筑學和政治史學者及師生們的必讀圖書。

盧健松說,中文譯本中,除了霍華德的原著外,還增加了霍華德去世以后版本所有遺漏和佚失的材料和全部彩圖,加入了國際著名規(guī)劃師彼得?霍爾、丹尼斯?哈迪和科林?沃德所作的導言、學術(shù)性評析注解和評注者后記,有助于讀者從新的視角理解和解讀霍華德這部杰作。

陳翚與許昊皓近年合著了《20世紀先鋒建筑的序曲》一書。陳翚曾在捷克生活和工作過數(shù)年,他認為,立體主義藝術(shù)對于建筑發(fā)展產(chǎn)生了一定影響,引入了“時空”觀念,在建筑形式上有所更新——形態(tài)的切割、空間的模糊性與透明性以及多重刻面的手法等;捷克的不少建筑師在立體主義藝術(shù)的影響下,于1910年至1928年間設(shè)計建成了一批獨具特色的立體主義建筑,為建筑歷史增添了不容忽視的一筆。

陳翚播放了大量捷克等國家的立體主義建筑圖片,展示了書中的主要章節(jié)內(nèi)容,他介紹說,這本書以歷史的視角對捷克范圍內(nèi)現(xiàn)存的立體主義建筑進行了系統(tǒng)梳理,分析了其產(chǎn)生、發(fā)展及消亡的歷史過程,并對其貢獻與局限性進行了批判性的評價。書中還插入了大量精美的建筑影像并重新繪制了部分圖紙,使該書成為研究立體主義建筑的重要參考文獻。

《論湖湘建筑的思與辯》一書是王蔚與高青、歐雄全近年合著的。王蔚介紹說,該書選擇了部分湖湘建筑師,從建筑創(chuàng)作、建筑遺產(chǎn)、建筑技術(shù)、建筑教育、建筑記憶幾個方面展開,通過深度訪談和作品解析,集中表達了這些湖湘建筑師的思想觀點,既聚焦于其實踐創(chuàng)作,貫穿著湖湘建筑的思與辯,又充滿了他們對建筑與人、建筑與文化、建筑與環(huán)境、建筑與建筑這些問題的思辨,讓湖湘建筑師群體自己演繹了湖湘文化與精神及其在建筑創(chuàng)作中的詮釋。他結(jié)合書中內(nèi)容,對現(xiàn)階段較有名的湖湘建筑師進行了一一點評,并播放了這些建筑師的代表作品的圖片。

王蔚認為,當代湖湘建筑師作為湖湘文化體系的一部分,在成長過程中受到獨特的湖湘自然環(huán)境、人文環(huán)境和歷史環(huán)境的影響,逐漸形成了自己的建筑“方言”、“駱駝”精神、“謙讓”精神、“苦干”精神、“霸蠻”精神等等。社會迅速發(fā)展,時代變革巨大,湖湘建筑師面對強烈的創(chuàng)作欲望和強大的各方面壓力,內(nèi)心糾結(jié)于建筑與人、建筑與環(huán)境、建筑與文化、人與人、建筑與建筑之間,里面表現(xiàn)出一點自己的“設(shè)計幽默”。建筑師只有不斷嘗試和冒險,才能使每個作品都呈現(xiàn)新的東西。他說,該書旨在通過對一批建國后從事建筑創(chuàng)作、研究、教育的湖湘建筑師與學者的訪談,期望從中積極挖掘出當代湖湘建筑師的創(chuàng)作、研究、教育的特點,為湖湘建筑師這個群體未來的創(chuàng)作之路留下一些思考。

李理則分享了他近年創(chuàng)作的《集?住》一書及他的體會。他曾在日本留學,十分熟悉日本的集住模式。他在播放了其他國家大量集合住宅的資料圖片,并做了簡要介紹后說,該書從集合居住的角度,分別講述了集合住宅的源起、分類、發(fā)展,囊括了日本等多個代表性國家的集住模式發(fā)展軌跡和特色,也對中國集合住宅市場未來的突圍路徑做出解讀,包含類型的聚焦和模式的轉(zhuǎn)變。

分享結(jié)束后,四位老師還詳細解答了現(xiàn)場讀者關(guān)于古建保護、城市規(guī)劃等方面的提問。

四位老師的分享,讓大家拓寬了視野,加強了對當今世界的建筑風格、流派及湖湘建筑師隊伍的認識,豐富了建筑方面的知識,提高了對古建的保護意識,明白了建筑反映和推動了人類社會文明進程的道理。

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