我發(fā)表一下個(gè)人觀點(diǎn)，如有不當(dāng)還請(qǐng)指出：

1.所謂精英，更多的只是領(lǐng)導(dǎo)者，發(fā)布命令或指導(dǎo)工作方向的，有著更高的文化知識(shí)，但是真正實(shí)現(xiàn)目標(biāo)還得靠基層的勞動(dòng)力，在機(jī)器還無(wú)法徹底完全代替人工的現(xiàn)狀下，普通人還不是可有可無(wú)的存在。

2.所謂“可憐之人必有可恨之處”，頂多就是理想主義精神的一部分，現(xiàn)實(shí)不需要講道理，它完全可以讓一個(gè)老實(shí)人冤死，讓一個(gè)老實(shí)巴交、努力拼搏的人慘死，讓一個(gè)行善積德的人餓死，事實(shí)就是如此任性。

3.這是人類社會(huì)，終究還是得講理的，人人生來(lái)法律地位平等，都有權(quán)利生存和發(fā)展，人類要理性，但也是得講人性的，充分保證理性的條件下而不去充分考慮人性，那么被惹怒了的人性完全可以把理性淹沒(méi)。

4.時(shí)代發(fā)展改變太快，許多人都在努力跟上時(shí)代的腳步；時(shí)代的困難一直都在，從物質(zhì)困難轉(zhuǎn)為精神壓力，沒(méi)有什么“身在福中不知?！敝f(shuō)，只有思想跟不上變化了的人。

5.現(xiàn)在大部分人都在努力學(xué)習(xí)工作，大家都在努力活下去，改革開(kāi)放時(shí)機(jī)遇一大把，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有那么大的機(jī)遇了，不是大家過(guò)不了門，是門變窄了。

6.人人都是逐利者，有些資本持有者更是守財(cái)奴，為了逐利不擇手段，壓低報(bào)酬提高工時(shí)，所謂996只為資本持有者的未來(lái)負(fù)責(zé)，從未有過(guò)對(duì)工人的未來(lái)負(fù)責(zé)。說(shuō)句實(shí)話，資本貪婪極致導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)危機(jī)已經(jīng)有過(guò)了，羅斯福新政也是因這種情況出現(xiàn)的。

7.假設(shè)一個(gè)文明，機(jī)器可以完全代替人進(jìn)行體力勞動(dòng)，還是需要人進(jìn)行腦力勞動(dòng)，如此，窮人可以被消滅，那么曾經(jīng)的精英地位有兩種可能：一種更重要，進(jìn)行腦力工作，繼續(xù)研發(fā)；另一種是地位變成了普通人，進(jìn)行基本的操作。

當(dāng)機(jī)械可以代替腦力勞動(dòng)，進(jìn)行思考，那么只會(huì)基本操作的精英也可以被舍棄，進(jìn)行思考的精英仍有價(jià)值；當(dāng)機(jī)器思考完全超過(guò)人類，甚至有了獨(dú)立思維，那么世界將不會(huì)存在精英一說(shuō)，我們都會(huì)是垃圾桶里的垃圾，沒(méi)有任何區(qū)別，因?yàn)槲覀儧](méi)有任何價(jià)值。

就最后做一個(gè)總結(jié)：精英不是王道，普通人不是累贅。領(lǐng)導(dǎo)者注重于領(lǐng)導(dǎo)，人民群眾對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者要求的落實(shí)起決定性作用。領(lǐng)導(dǎo)者誕生于人民群眾，而不是人民群眾誕生于領(lǐng)導(dǎo)者。

總而言之，希望有些人的吃相可以好看些，對(duì)于一個(gè)有感情的文明社會(huì)，既要保持理性，也要充分考慮人性。雖然現(xiàn)實(shí)主義如此，事實(shí)如此殘酷。但是對(duì)于地球文明而言，它的進(jìn)步是人民群眾的進(jìn)步，地球文明的美麗是人類共同創(chuàng)造的。只要教育資源還未壟斷，人民群眾沒(méi)有喪失靈魂，科技水平無(wú)法完全超越人類，那么列寧隨時(shí)隨地都會(huì)回來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)無(wú)產(chǎn)者會(huì)踏平資本的丑惡嘴臉。