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【180803】【基礎(chǔ)】賽爾號(hào)世界觀全面解析

【前言】

眾所周知，賽爾號(hào)宇宙的世界觀，因?yàn)闀r(shí)代不同、劇情常吃書而顯得紛繁復(fù)雜，讓人捉摸不透。但混亂之中也擁有著一定的邏輯，相對(duì)的邏輯框架仍然存在，并且支持著基本邏輯的推理。所以，開(kāi)出這一貼，對(duì)世界觀以及基礎(chǔ)設(shè)定進(jìn)行合理的解析，能夠有助于我們更好的了解，賽爾號(hào)在永夜紀(jì)年推出后的全新世界觀。

同時(shí)，也未大家?guī)?lái)，在第二、三時(shí)代里，那些與源初的力量、干涉宇宙的強(qiáng)大之物：生命之樹(shù)、無(wú)盡能源等與源初力量之間的關(guān)系。通過(guò)個(gè)人的推理，為大家揭露，現(xiàn)在賽爾號(hào)宇宙下力量的基礎(chǔ)，萬(wàn)物的本源究竟為何。

【注意】

此貼詳解的，是永夜紀(jì)年推出的賽爾號(hào)宇宙的完整世界觀，在永夜紀(jì)年之前的設(shè)定與劇情鑒于策劃多次更替從而不做過(guò)多討論。本貼延續(xù)慣例，禁止實(shí)力討論。從現(xiàn)在的官方世界觀為準(zhǔn)，才能更好的理解現(xiàn)在的劇情。希望不要一概而論。

【名詞釋義】

劇情三時(shí)代：

①第一時(shí)代：咤克斯開(kāi)啟真神魔大戰(zhàn)時(shí)代，此時(shí)代特點(diǎn)是正邪勢(shì)力明確、劇情模式單一、角色塑造淺薄、檔期決定精靈強(qiáng)弱嚴(yán)重

②第二時(shí)代：天邪龍王開(kāi)啟精靈深度塑造時(shí)代，此時(shí)代特點(diǎn)是正邪觀念不再明確、基礎(chǔ)哲學(xué)理論融入使劇情有深度、角色自我塑造較深刻、劇情連續(xù)性強(qiáng)

③第三時(shí)代：索倫森掌握混沌后開(kāi)啟多方勢(shì)力崛起時(shí)代，此時(shí)代特點(diǎn)是延續(xù)第二時(shí)代但重心不再是個(gè)人塑造，而是勢(shì)力崛起、混戰(zhàn)，對(duì)宇宙秩序的挑戰(zhàn)、劇情連續(xù)性更強(qiáng)

【目錄】

1.宇宙的伊始：混沌

2.萬(wàn)物的誕生：醒與序

3.諷刺的斗爭(zhēng)：混沌與秩序

【1】宇宙的伊始：混沌

鴻蒙之初，世界只有混沌：

根據(jù)永夜紀(jì)年【序言】的設(shè)定，現(xiàn)階段，賽爾號(hào)宇宙的起源唯一而明確。官方第一次認(rèn)真闡述了賽爾號(hào)宇宙的起源，因而在此設(shè)定之后，我們不能再將賽爾號(hào)宇宙認(rèn)為是以現(xiàn)實(shí)世界為基礎(chǔ)的，未來(lái)偽科幻真神魔。而是一個(gè)擁有獨(dú)立世界觀的，未來(lái)偽科幻真神魔。

賽爾號(hào)宇宙之初，有且僅有一種元素存在，那便是混沌。在萬(wàn)物還未誕生之前，宇宙的運(yùn)動(dòng)是穩(wěn)定的，因?yàn)橹挥谢煦缫环N物質(zhì)在進(jìn)行有序的運(yùn)動(dòng)?；煦邕@個(gè)詞對(duì)于各位玩家來(lái)說(shuō)，并不是一個(gè)稀罕的詞。在索倫森的影響下，混沌之力泛濫于現(xiàn)在的賽爾號(hào)宇宙里，無(wú)數(shù)精靈受其荼毒、迫害?；煦缰Γ缑\(yùn)之書里陰冥妖姬所忌憚的那樣，正在將宇宙撕裂。

也正是強(qiáng)大無(wú)比的混沌之力，是賽爾號(hào)宇宙唯一的起源之力。相比熟悉劇情的玩家們肯定知道，圣靈之力、神靈之力也被稱為是起源之力。但是，真正能夠稱得上是起源之力的，僅有混沌這一個(gè)屬性。從取自永夜紀(jì)年序言第一句話的標(biāo)題可知，混沌作為世界誕生前的土壤一直存在。而且，其作為真正源初之力的表現(xiàn)，也在劇情里有多次不明說(shuō)的體現(xiàn)。

比如索倫森的魂?。涸?。

比如從生命之樹(shù)，這由無(wú)盡能源碎片成長(zhǎng)起來(lái)，在神獸宮主口中【重點(diǎn)】具有起源之力的神樹(shù)上汲取的力量竟然是混沌之力。這樣地側(cè)旁敲擊相信大家并未有過(guò)多的在意。

混沌，是賽爾號(hào)這個(gè)獨(dú)立宇宙里構(gòu)成世界的基礎(chǔ)。人人或敬而遠(yuǎn)之，或避而遠(yuǎn)之的混沌之力，乃是現(xiàn)在賽爾號(hào)這個(gè)豐富多彩世界最初的力量。無(wú)論是火系還是水系，即使是圣靈、神靈都是從混沌之力之中分離出來(lái)的存在。因?yàn)樾训某霈F(xiàn)，是從混沌之中，醒的創(chuàng)造也是分離混沌，所以醒之后誕生的所有元素之力的起源也即是混沌之力。作為除了輪回，這一來(lái)自外宇宙的力量外所有屬性的起源，混沌洗禮帶來(lái)的力量泛濫能夠與眾多不同屬性的精靈那么融洽，也是非常合理。

所以，混沌其實(shí)在某種意義上早就在宇宙中“泛濫”?，F(xiàn)在所有的精靈，其實(shí)都具有“混沌”的力量。

吞噬萬(wàn)物，無(wú)窮無(wú)盡：

混沌之力，在賽爾號(hào)劇情里最明顯的特征，即是吞噬。地王、布萊克、史萊姆國(guó)王身上均有明顯的體現(xiàn)。眾所周知，具有明顯主觀意識(shí)存在的兩大力量混沌與圣靈，前者影響精靈的心智最深。而這與混沌之力的本質(zhì)有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

混沌之力在宇宙的彌漫，比起索倫森口中帶來(lái)的新生，其實(shí)更像是給宇宙帶來(lái)混沌化的統(tǒng)一。永夜紀(jì)年序言之中，從混沌之中誕生的、概念上的精靈序是醒的反面。它想要讓宇宙從醒帶來(lái)的多元中回歸，只有混沌存在的統(tǒng)一。所以，吞噬萬(wàn)物，讓萬(wàn)物重歸于最初那只有混沌的世界，即是混沌的本質(zhì)。可以和所有的元素之力相互融合，而不會(huì)感到排斥。

而混沌除了吞噬萬(wàn)物的特征之外，還有一個(gè)特征是無(wú)窮無(wú)盡。

為何要特別提出混沌這起源之力是無(wú)窮無(wú)盡的呢？在賽爾號(hào)宇宙之中，各個(gè)屬性的力量似乎都可以算作是無(wú)窮無(wú)盡。但回顧一下賽爾號(hào)的劇情，我們便可知曉。除卻圣靈之外的屬性力量，無(wú)窮無(wú)盡是精靈通過(guò)不斷提高自己精神的境界帶來(lái)的，是精神層面的力量無(wú)止境。而不需要提高精神層面，在物質(zhì)上無(wú)窮無(wú)盡的，便只有混沌。

想必所有的賽爾號(hào)老玩家們都對(duì)這一名字很熟悉：無(wú)盡能源。

無(wú)盡能源在賽爾號(hào)世界之中的作用如其名，便是擁有無(wú)窮無(wú)盡的能量，不需要精神，是純粹物質(zhì)的存在。而在永夜紀(jì)年之后的無(wú)盡能源，其碎片在劇情里體現(xiàn)出了它超凡的作用。為魂王們的發(fā)展提供直接性的幫助，讓雙屬性在宇宙茁壯發(fā)展?；晁ê?，碎片成長(zhǎng)為了生命之樹(shù)，為四大星系提供源源不斷的力量。但就是這個(gè)具有真正意義上無(wú)窮無(wú)盡的無(wú)盡能源，本質(zhì)面貌并不是什么純粹的能量，而是混沌！

讓我們回顧一下索倫森奪取生命之樹(shù)神力的劇情。靈獸宮主說(shuō)，生命之樹(shù)【重點(diǎn)】具有起源之力，索倫森會(huì)獲得它【重點(diǎn)】那無(wú)極限的力量。當(dāng)索倫森吸取生命之樹(shù)的神力之后，我們都知道，他的屬性發(fā)生了變化。而那從生命之樹(shù)獲得的、嶄新的神力，正是混沌之力！

相信很多人會(huì)有這樣的思考，會(huì)不會(huì)是索倫森同化了生命之樹(shù)，生命之樹(shù)本身只是一棵沒(méi)有任何屬性力量的神樹(shù)？但無(wú)論是永夜紀(jì)年魔君索倫森的介紹，還是劇情里對(duì)生命之樹(shù)的直接描寫，都不是索倫森同化了生命之樹(shù)，而是說(shuō)他獲取了新的力量。

所以，生命之樹(shù)為何能夠?yàn)闉樗拇笮窍堤峁┰丛床粩嗟哪芰?，無(wú)盡能源為何具有無(wú)窮無(wú)盡的力量，答案已經(jīng)顯而易見(jiàn)。因?yàn)闃?gòu)成它們的是這個(gè)宇宙存在的基礎(chǔ)，是所有能源的起源——混沌。

作為源初之力，整個(gè)宇宙都是在它之上構(gòu)建，它的能源怎可能“有限”？無(wú)窮無(wú)盡，正是混沌之力的第二個(gè)特征。

無(wú)人所知的神力：

然而，混沌之力作為源初的力量，卻并不被很多人知曉。索倫森是揭曉這一力量的宇宙第一人，即使是懂得諸多秘密、知識(shí)淵博的神獸宮主，也并不知曉混沌之力其實(shí)是生命之樹(shù)乃至無(wú)盡能源的本質(zhì)。命運(yùn)之書·不死魂王、命運(yùn)的抉擇、陰冥妖姬等篇章里，對(duì)于這一嶄新而強(qiáng)大的力量，幾乎無(wú)人知曉。

它的出現(xiàn)顛覆了精靈王們對(duì)力量強(qiáng)大的認(rèn)知，也讓更多人震驚宇宙中竟會(huì)有著這樣強(qiáng)大的力量這么多年都不為人知。這似乎是不符合常理的，為什么在索倫森之前，宇宙從未出現(xiàn)、更是聞所未聞混沌之力呢？解鈴還須系鈴人，答案藏于永夜紀(jì)年的序言之中。

造物的醒為了不讓序干擾它的創(chuàng)造，讓宇宙重回只有混沌的狀態(tài)，它選擇了撞擊向序。兩位源初的精靈碰撞發(fā)生了巨大的爆炸，爆炸后，序的碎片因?yàn)榛煦鐜в芯酆系牧α?，而多?shù)聚合在一起，形成了第一顆星球。醒則完全崩散，少部分圍繞在星球周圍，大多數(shù)與那些未能聚合在一起的少部分序的碎片聚合在一起，構(gòu)成了次等的精靈。所以，這就是為什么，序的力量：混沌從未出現(xiàn)在眾人的視野之中。因?yàn)樗兂闪耸澜绲谋旧恚蔀榱苏嬲饬x的物質(zhì)，而醒則與它其余少部分的碎片構(gòu)成了生命。

無(wú)盡能源、生命之樹(shù)、逝者巨樽這些純粹物質(zhì)的載體內(nèi)運(yùn)作的力量是混沌之力的謎題解開(kāi)了。而精靈因?yàn)轶w內(nèi)的組成大多是醒，所以之后覺(jué)醒的力量，都是醒從混沌中創(chuàng)造出的各種屬性。但也因?yàn)閾碛谢煦绲乃槠?，所以精靈也可承載混沌的力量。若不是索倫森將混沌之力從生命之樹(shù)之中抽離，混沌之力或許永遠(yuǎn)也不會(huì)被人所知。

作為宇宙的源初之力，也是供應(yīng)萬(wàn)物成長(zhǎng)的起源之力?；煦?，在賽爾號(hào)的宇宙之中占據(jù)的作用不言而喻。

【總結(jié)與提問(wèn)】

通過(guò)上述解析，我們可以看到，如今賽爾號(hào)宇宙人人求誅之的混沌教派背后的混沌之力有著多大的作用。它幾乎可以說(shuō)是構(gòu)成了現(xiàn)在的賽爾號(hào)宇宙，是整個(gè)世界的基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。對(duì)于混沌的認(rèn)知，除了索倫森比較深入外，便只有譜尼一人對(duì)它似乎知曉頗多。從而，在看到索倫森徹底混沌化后，不禁感到詫異。這就讓人好奇……只有薩爾蒙才知道生命之樹(shù)的位置，索倫森也是通過(guò)宇宙之核才知道生命之樹(shù)的確切方位。那么，譜尼又是怎樣做到不光知道，還能直接從樹(shù)上顯靈的呢？

在索倫森之前無(wú)人所知的混沌之力，為何譜尼表現(xiàn)得對(duì)它知之甚多呢？

對(duì)于生命之樹(shù)的本質(zhì)是混沌……各位請(qǐng)看一下混沌蒂亞斯的介紹。索倫森從生命之樹(shù)那里獲取了更多可怕的秘密。

?那么，究竟是什么可怕的秘密呢？

【2.】萬(wàn)物的誕生：醒與序

醒（精神）與序（物質(zhì)），構(gòu)成精靈思想的碎片：

最初的最初，在“偶然”之下宇宙誕生了第一位精靈：醒。醒自混沌而生，又通過(guò)不斷吸引粒子剝離混沌，創(chuàng)造出新的力量。命運(yùn)因此開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)，正如當(dāng)?shù)谝豢|光開(kāi)始閃耀，黑暗也孕育而生。醒的誕生，致使與他對(duì)立的序從混沌之中出現(xiàn)。

前者將恒定的混沌不斷剝離，讓宇宙從單一走向多元，象征的是分離。后者與之對(duì)抗，希望讓宇宙重回混沌恒一的統(tǒng)一局面。因?yàn)閮晌痪`的對(duì)立，所以矛盾也逐一展開(kāi)。分離的思想對(duì)抗聚合的思想、多元如影隨形的混亂與單一永遠(yuǎn)不變的秩序、光與暗等等讓宇宙開(kāi)始了永續(xù)斗爭(zhēng)的輪回。

永夜紀(jì)年序言中兩大精靈的對(duì)立，也正如其所言，是物質(zhì)與精神的對(duì)立。在哲學(xué)之中，哲學(xué)的基本問(wèn)題即是：思維和存在二者何為本源。思維即精神，存在即物質(zhì)，對(duì)二者究竟誰(shuí)是本源的問(wèn)題劃分了基礎(chǔ)的哲學(xué)世界觀，也影響著之后所屬的哲學(xué)思想走向。即唯物主義與唯心主義。永夜紀(jì)年的序言的科學(xué)依據(jù)來(lái)源于此，對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題探究也是其中提到的，精靈體內(nèi)醒與序碎片誰(shuí)占據(jù)得多，誰(shuí)偏向于哪一方思想的理論來(lái)源。

由此可見(jiàn)，賽爾號(hào)永夜紀(jì)年序言并非再像第一時(shí)代神域劇情里，將宇宙的誕生設(shè)定為創(chuàng)世之神所造這樣毫無(wú)科學(xué)依據(jù)的“神話”。雖然早已無(wú)法重現(xiàn)最初賽爾號(hào)科學(xué)探索的精神，但新的世界觀設(shè)定并非憑空捏造，而是在現(xiàn)實(shí)之中有理論依據(jù)，也是賽爾號(hào)世界觀愈發(fā)成熟的標(biāo)志。

“精神和物質(zhì)、混沌和秩序，構(gòu)成了這個(gè)世界的終極沖突，并成為一切生物意識(shí)中的烙印?！?/p>

序言之中這句話，不僅僅揭示了賽爾號(hào)劇情里一切正邪、沖突對(duì)撞的本質(zhì)，也揭示了現(xiàn)實(shí)生活之中哲學(xué)對(duì)于我們的重要性。賽爾號(hào)從曾經(jīng)的科學(xué)，走入今日的哲理，它改變了前進(jìn)的方向，走向了探討人性與社會(huì)關(guān)系的經(jīng)典劇情之中。這也為我們探討現(xiàn)階段正邪、戰(zhàn)爭(zhēng)越來(lái)越多的體現(xiàn)出人性而不再是簡(jiǎn)單的光暗、正邪矛盾沖突提供了思考的基礎(chǔ)。

物質(zhì)與精神，序代表前者，醒代表后者，二者的碎片在精靈體內(nèi)的占比很大程度上決定了精靈的行事風(fēng)格。所以，看清了二者所代表的思想，以及了解了醒和序的碎片是所有精靈的精神構(gòu)造的基礎(chǔ)之后，我們大可從對(duì)永夜紀(jì)年之后劇情里的精靈到底是正是邪的狹隘定義上脫離。用不代表正邪、光暗的醒意識(shí)與序意識(shí)，來(lái)作為新的詮釋精靈復(fù)雜個(gè)體的新定義。

凝聚的意志，分離的意志：

“序的碎片占比更多的精靈繼承了凝聚的意志?！?/p>

“醒的碎片占比更多的精靈繼承了分離的意志?！?/p>

“醒希望通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)一個(gè)無(wú)序混亂的世界。序則希望通過(guò)力量將世界變回統(tǒng)一有序的混沌狀態(tài)?！?/p>

為了能夠?qū)崿F(xiàn)，對(duì)賽爾號(hào)精靈從是否對(duì)錯(cuò)、正邪與否的框架定義中脫離，對(duì)醒意志與序意志的清晰理解必不可缺。多數(shù)人對(duì)永夜紀(jì)年之后精靈善用正邪定義，是因?yàn)檎暗母拍?、定義具有一個(gè)相對(duì)清晰的認(rèn)知。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的熏陶之下，即使知曉人是復(fù)雜的個(gè)體、正邪，善惡并不像光暗那般容易辨別，但仍舊逃離不出正邪的桎梏?，F(xiàn)在，就讓我們來(lái)徹底、清醒地認(rèn)識(shí)一下，賽爾號(hào)世界觀里兩大意志。

首先，讓我們回顧一下序言部分原文：

“序的碎片占比更多的精靈繼承了凝聚的意志。”

“醒的碎片占比更多的精靈繼承了分離的意志?！?/p>

從字面意思理解，精靈內(nèi)部醒與序碎片的占比多少，決定了它們的思考的偏向?？v使無(wú)數(shù)思想在宏大的生命之流中不斷誕生、碰撞，但大體上不過(guò)是在這兩種意志之間擺動(dòng)，正如它的哲學(xué)依據(jù)里唯物與唯心的對(duì)立。所以，對(duì)于賽爾號(hào)現(xiàn)階段精靈們的定義，可以從善惡九格宮、混亂與守序的陣營(yíng)之中走出，進(jìn)入醒意志：分離、序意志：凝聚的新陣營(yíng)劃分之中。

接著，讓我們來(lái)詳細(xì)理解一下兩大意志：凝聚與分離的思想。

序言之中，對(duì)于醒的分離和序的凝聚是這樣介紹的：“醒希望通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)一個(gè)無(wú)序混亂的世界。序則希望通過(guò)力量將世界變回統(tǒng)一有序的混沌狀態(tài)?！?/p>

對(duì)于這一段介紹，或許很多人會(huì)生出疑惑，醒利用戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)無(wú)序混亂的世界豈不是很像索倫森、天邪龍王等邪惡反派的手段與理念？而序希望通過(guò)力量令世界統(tǒng)一有序，又豈不是像譜尼、精靈王等人的手段與理念？可為何后者說(shuō)是混沌狀態(tài)，前者則更像是帶來(lái)革新的力量？

如此之多的疑問(wèn)，想要解答，即是要理解一個(gè)存在于賽爾號(hào)世界觀里的客觀事實(shí)。那便是：鴻蒙之初，世界只有混沌。在醒未誕生前，混沌是宇宙的唯一存在之物，因?yàn)槭俏ㄒ还什粫?huì)有沖突、更不會(huì)有矛盾。正邪與否、思想對(duì)撞，通通都不存在?；煦缬行虻倪\(yùn)動(dòng)著，這樣的“統(tǒng)一”狀態(tài)，自然是對(duì)應(yīng)了那句：統(tǒng)一有序的混沌狀態(tài)。

而醒誕生之后，吸引粒子從混沌之中脫離，致使本是沒(méi)有意識(shí)的混沌誕生了序，令矛盾及沖突接連出現(xiàn)。相對(duì)于混沌唯一存在時(shí)的統(tǒng)一有序，醒創(chuàng)造的自然是一種無(wú)序混亂的世界。因?yàn)槊芘c沖突不可能止歇，所以宇宙不可能會(huì)擁有“平靜”之時(shí)。醒作為精神的誕生，使物質(zhì)的序也開(kāi)始出現(xiàn)，而后兩者的爆炸成為日后萬(wàn)物生長(zhǎng)的契機(jī)。現(xiàn)在這個(gè)永不會(huì)有和平、矛盾與沖突永不會(huì)停止的狀態(tài)，自然是相對(duì)于之前死寂般有序的無(wú)序混亂。

現(xiàn)在，我們可以知道兩大意志為何會(huì)讓人一開(kāi)始感到疑惑不解，不知如何運(yùn)用。在此基礎(chǔ)上，凝聚與分離就更好理解。

醒的分離意志：

分離意志，是相對(duì)于宇宙源初混沌狀態(tài)形成的統(tǒng)一的意志。

通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的革新，本質(zhì)是通過(guò)宇宙的矛盾、沖突致使新事物誕生。繼承此意志的精靈，大多是具有批判思想的“革命家”。無(wú)序與混亂是相對(duì)于恒定的唯一，不會(huì)有沖突與矛盾的“和平”而言的。故而，繼承醒分離意志的精靈，大多對(duì)陳規(guī)舊俗、秩序井然牢牢桎梏的“和平”不屑一顧，甚至不滿偏激。其手段，多會(huì)給已存在的秩序造成巨大的影響與混亂。

序的凝聚意志：

凝聚意志，是相對(duì)于醒使宇宙從單一走向多元形成分離的意志。

通過(guò)力量，即是各種意義上行使力量，如：制定秩序、訂制規(guī)則、純粹用力量進(jìn)行統(tǒng)一等手段來(lái)完成萬(wàn)物歸于一體的究極和平。繼承此意志的精靈，大多帶有守序的特點(diǎn)，他們遵守規(guī)則本身也在維護(hù)規(guī)則。統(tǒng)一有序是相對(duì)于多元帶來(lái)必然的混亂來(lái)說(shuō)的，確實(shí)，若宇宙只有一種存在那么一切斗爭(zhēng)都會(huì)結(jié)束，但因?yàn)橐粋€(gè)精靈構(gòu)成本身并不是純粹的醒與序，而是二者混合。所以，繼承序意志者，并不會(huì)太過(guò)追求宇宙源初的統(tǒng)一狀態(tài)，而是在現(xiàn)有的宇宙擁有多元存在的格局下，追求著和平所象征的有序與統(tǒng)一。

綜如上述，對(duì)于醒和序意志的認(rèn)識(shí)，可以讓我們，更具批判性的思考在混沌與圣靈開(kāi)啟的秩序之爭(zhēng)下，精靈們的復(fù)雜形象。但不得不提出，因?yàn)橘悹柼?hào)在第二、三階段出現(xiàn)的精靈們形象礙于吃書等問(wèn)題，有很多矛盾之處。醒意志與序意志理論的施行，需要依靠玩家對(duì)檔期帶來(lái)強(qiáng)度影響、時(shí)代不同早就的不同、開(kāi)玩笑與正經(jīng)劇情之間有正確的認(rèn)識(shí)。所以，非常鍛煉玩家的思維，也可以變相使對(duì)這套理論感興趣的人更加合理地了解劇情。

希望，我對(duì)永夜紀(jì)年序言中，兩大被埋沒(méi)多時(shí)的意志解析，可以為更多的人思考提供新的出路。

【3.】諷刺的斗爭(zhēng)：混沌與秩序

立場(chǎng)的顛倒，本質(zhì)的相依：

第三時(shí)代，以混沌與圣靈兩大力量為象征的第三次秩序之爭(zhēng)正式打響。這一次戰(zhàn)爭(zhēng)的影響不再是兩股勢(shì)力的對(duì)峙，而是整個(gè)宇宙被牽扯進(jìn)去的巨大危機(jī)。無(wú)論是誰(shuí)得到最終的勝利，宇宙必然會(huì)產(chǎn)生翻天覆地的變化。

然而，命運(yùn)是何等的戲劇又何等的諷刺？混沌的象征序的精神力求一個(gè)統(tǒng)一有序的世界，而創(chuàng)造萬(wàn)物的醒力求一個(gè)通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的混亂無(wú)序世界。而時(shí)光流轉(zhuǎn)至今，混沌成了醒之意志的代言人，而與混沌反抗的諸人成為了序之意志的繼承者。

索倫森利用混沌發(fā)動(dòng)了對(duì)整個(gè)宇宙的戰(zhàn)爭(zhēng)，他破壞了現(xiàn)有的秩序，與序的道路相悖而行。譜尼利用圣靈之力與混沌分庭抗?fàn)?，它維護(hù)著現(xiàn)有的秩序，正如序那般想用力量帶來(lái)統(tǒng)一有序的和平。

二者所行使的力量、所走的道路都與源初的對(duì)抗調(diào)換了位置。混沌不再是為了統(tǒng)一的秩序而戰(zhàn)，成為了毀滅秩序的幫兇。醒大概是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，自己的意志繼承者會(huì)利用它所對(duì)立的力量，來(lái)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。而序也可能沒(méi)有想過(guò)，它的理念卻用來(lái)對(duì)抗它所代表的混沌。這反宿命的戲劇性相殺之中，二者的改變又并不那么絕對(duì)。

索倫森縱使在破壞現(xiàn)有的秩序，但混沌本身的吞噬帶來(lái)的統(tǒng)一特性并未改變，混沌的泛濫正是在另一個(gè)意義上實(shí)現(xiàn)了：力量帶來(lái)統(tǒng)一有序。而譜尼即使運(yùn)用圣靈之力將聯(lián)軍集結(jié)，在永夜紀(jì)年命運(yùn)之書中，圣光聯(lián)軍在圣靈之力的加持下，也沒(méi)有成為一個(gè)意志，比起一個(gè)集體，更像是一個(gè)聯(lián)盟。醒的力量在另一種意義上分離了各圣光聯(lián)軍成員的意志。比如斯嘉麗。在得到圣光祝福后，斯嘉麗并未產(chǎn)生像耶里梅斯、萊茵哈特等人那樣思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變，而是注意力得到了前所未有的集中。她并沒(méi)有成為某一種意識(shí)的一員，反倒是加強(qiáng)了自己的意識(shí)。

混沌與秩序，序與醒的抗?fàn)?，在千萬(wàn)年后的現(xiàn)在，第三次秩序大戰(zhàn)中顛倒了位置，但并未在本質(zhì)上徹底的偏離。著實(shí)令人感到諷刺，令整個(gè)宇宙都為之忌憚、對(duì)抗的混沌其實(shí)造就了萬(wàn)物，反而代表著他們所想要的“和平”與“秩序”。而它們所固守的“和平”與“秩序”恰恰是對(duì)真正“和平”與“秩序”的反叛。

種種矛盾的堆砌，讓這場(chǎng)曠日持久、犧牲慘烈的宇宙大戰(zhàn)更顯得深刻。我們也能看清，永夜紀(jì)年序言里那句至理：任何生命體都是矛盾的。

【結(jié)語(yǔ)】

至此，賽爾號(hào)世界觀全面解析到此結(jié)束。因?yàn)閮?nèi)容并不如譜尼這樣的角色來(lái)得豐富，所以講解的內(nèi)容也并不繁多。有關(guān)醒與序的故事，若是能好好的運(yùn)用，想必能給賽爾號(hào)劇情增色不少。無(wú)論編劇是否有想過(guò)這么深，分析的過(guò)程都具有意義。因?yàn)檫@揭示了另一個(gè)可能，開(kāi)辟了另一個(gè)視野去看待現(xiàn)在的賽爾號(hào)。

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