人這一生，有命也有運。命好運好，會產(chǎn)生一加一大于二的效果，讓普通人一飛沖天。反之，命好而運不好，整個人的命，也會發(fā)生改變。

為什么人之“命”會發(fā)生變化呢？《荀子·天論》中有言：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”

大致意思是，這大自然的規(guī)律一直在運轉(zhuǎn)，萬事萬物都在發(fā)生變化，不會因為圣人堯舜而存在，也不會因為暴君夏桀而消亡。

直白一點來說就是，在這人世間，永恒不變的，就是一切都在發(fā)生變化。窮人可能會發(fā)財，富人可能會破產(chǎn)，沒有人能夠一輩子喜樂無憂。

不然，秦始皇早就千秋萬代了，漢武帝早就壽與天齊了。但是，他們都離開了，所創(chuàng)的基業(yè)也消亡了。因為人間一切事兒，皆會滄桑變幻，物是人非。

人，犯了這幾個大忌，哪怕是富貴命，也會變成窮酸命。

一、個人的能力和德行，鎮(zhèn)不住所擁有的福運。

有一句聽起來很矛盾的話：“錢多自可救人，錢多也可殺身。”

擁有的錢財越多，就能讓人獲得更多的資源，自然就能夠救人?？墒?，為什么錢財多了，也會給人招來殺身之禍呢？

《周易》當(dāng)中有言：“德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。”

德行過分淺薄，而地位特別崇高，就會引來無妄之災(zāi)；智謀特別短淺，卻去做超越自己能力的事兒，遲早惹禍；能力不足，還要挑擔(dān)子，早晚倒霉。

也就是說，做人，要“才德兼?zhèn)洹?，才能?zhèn)得住所擁有的一切。富二代之所以會坐吃山空，敗光家產(chǎn)，就是因為他們無才無德，沒有本事鎮(zhèn)住家庭的財運。

要想命好，先要修好個人的德行，其次要提升自己的能力。這兩點都兼?zhèn)涞娜耍粫畹侥睦锶?。否則，便是窮酸命。

二、總喜歡透支未來的氣運，目光短淺。

越是有所經(jīng)歷，越喜歡這么一個詞，細水長流。

人這一生，就該如同流水一般，緩緩流動，永不停滯，川流不息。要知道，心如止水，命如江海，乃是長久富貴之相。

為什么“水”可以做到長久呢？因為它們不會透支未來。當(dāng)下有多少福，就享受多少福，不會向未來“借”任何的東西。

現(xiàn)代人，剛好反過來做人。明明可以過上“細水長流”的生活，卻糊里糊涂地透支未來，不是這里透支二十年，就是那里透支三十年，絕對會全家倒霉。

錢財透支了，未來會越活越痛苦。氣運透支了，霉運就會來占坑，你的前路就不會順暢。福報透支了，那未來找到你的，就只能是災(zāi)禍了。

從今天開始，為了自己和家庭著想，少透支未來的福氣。要知道，一旦窟窿補不上，受苦的并不是別人，而是你自己。

三、受到小人的蠱惑，缺乏明辨忠奸的本事。

某位站在風(fēng)口浪尖處的富豪，明明已經(jīng)賺取了十八輩子都花不完的財富，但他就是不滿足，想賺得更多。因此，他就聽了一些阿諛奉承的小人的話。

就是這些話，讓這位富豪欠了幾輩子都還不完的債，最后還得賣房賣車，特別狼狽。

所謂“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”就是這個道理。聽君子的話，絕對有利于做事。而聽小人的話，絕對會愈發(fā)倒霉。

小人的話，為什么會有如此巨大的影響呢？因為小人本就不懷好意，內(nèi)心只想著給自己謀取利益。這個時候，他們就會把你當(dāng)成墊腳石。

比如一些有錢的富二代，明明坐擁了千萬或者過億的身家，此生無憂了。不幸的是，由于他們太過于年輕，沒啥閱歷，就聽了小人的蠱惑，最后投資失敗，人財兩空。

擁有的錢財再多，本事再大，也要有分辨忠奸的能力。親小人，而遠君子，這是自取滅亡之道。

四、總愛顯擺，缺乏悶聲發(fā)財?shù)闹腔邸?/p>

三國文學(xué)家李康在《運命論》中寫道：“堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。前鑒不遠，覆車?yán)^軌。”

泥沙堆積在岸邊，水流絕對會將它們沖刷干凈。你的一舉一動太引人注意了，別人就會非議你，誹謗你，針對你。前人的不幸已成事實，但后人依舊不自知。

人們都知道做人太高調(diào)不是什么好事，為何人們依舊要顯擺呢？從人性心理的角度來說，炫耀自己的優(yōu)點，這是人之天性。

既然放縱了個人的天性，不可避免地就會受到懲罰。這里的懲罰，要么是他人的針對，要么是身邊人的打壓，要么是陌生人的羨慕嫉妒恨。

民間有句話，槍打出頭鳥。你太高調(diào)了，成為了出頭的那個人，那獵人的槍口就肯定會對著你。

總之，不管是有錢人，還是普通人，還是選擇“悶聲發(fā)財”比較好。其余的顯擺之事，千萬不要做，低調(diào)如水是保命的關(guān)鍵。

文/舒山有鹿