毛澤東 1958年5月
5月8日
毛澤東說(shuō):
我們有些同志有幾怕,一種是怕教授,怕資產(chǎn)階級(jí)教授,整風(fēng)以后慢慢就不大怕了;另一種是怕無(wú)產(chǎn)階級(jí)教授,怕馬克思,我在成都會(huì)議上講過(guò)不要怕嘛。
列寧說(shuō)的和做的許多東西都超過(guò)了馬克思,如《帝國(guó)主義論》,還有馬克思沒(méi)有做十月革命,列寧做了。馬克思沒(méi)有做過(guò)中國(guó)這樣大的革命,我們的實(shí)踐超過(guò)了馬克思,實(shí)踐當(dāng)中是要出道理的。這種革命的實(shí)踐,反映在意識(shí)形態(tài)上,這就是理論。不要妄自菲薄,不要看不起自己。
從古以來(lái),發(fā)明家在開(kāi)始都是年輕的,學(xué)問(wèn)比較少的,被人看不起的,被壓迫的。為什么這些人能變成發(fā)明家?這是因?yàn)樗麄兊姆较驅(qū)?。學(xué)問(wèn)再多,方向不對(duì),等于無(wú)用。
毛澤東在列舉古今中外的二十幾個(gè)例子之后,說(shuō):舉這么多例子,目的就是說(shuō)明青年人是要?jiǎng)龠^(guò)老年人,學(xué)問(wèn)少的人可以打倒學(xué)問(wèn)多的人,不要為大學(xué)問(wèn)家所嚇倒。要敢想,敢說(shuō),敢做。不要不敢想,不敢說(shuō),不敢做,這種束手束腳的現(xiàn)象不好,要從這種現(xiàn)象里解放出來(lái)。
勞動(dòng)人民的創(chuàng)造性、積極性,從來(lái)就是很豐富的。我們現(xiàn)在的辦法,就是揭蓋子,破除迷信,讓勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性都爆發(fā)出來(lái)。
革命精神應(yīng)與實(shí)際精神統(tǒng)一,要把俄國(guó)的革命熱情和美國(guó)的實(shí)際精神統(tǒng)一起來(lái)。在文學(xué)上,就是革命的浪漫主義和革命的現(xiàn)實(shí)主義的統(tǒng)一。我們的革命精神不是與實(shí)踐相脫離的,而是與實(shí)踐相結(jié)合的。
有兩種謙虛,一種謙虛是庸俗的謙虛,一種謙虛是實(shí)際。教條主義者是過(guò)分的謙虛,照抄外國(guó),你自己干什么?你就不動(dòng)腦筋。抄是要抄的,抄的是精神,是本質(zhì),而不是皮毛。比如說(shuō)莫斯科宣言中的九條共同綱領(lǐng),這是各國(guó)共同的東西,要認(rèn)真學(xué)習(xí)。我們要把這共同的東西與中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合,如果不結(jié)合,只是照抄,那是過(guò)分的謙虛。就是國(guó)內(nèi)的東西,也不能照抄。真正的謙虛就等于實(shí)際。
我們要學(xué)列寧,要敢于插紅旗,要敢于標(biāo)新立異。標(biāo)新立異,一種是應(yīng)該的,一種是不應(yīng)該的。列寧向第二國(guó)際標(biāo)新立異,另插紅旗,這是應(yīng)該的。旗子橫直是要插的,你不插紅旗,資產(chǎn)階級(jí)要插白旗,資產(chǎn)階級(jí)插的旗子,我們要拔掉它。設(shè)置對(duì)立面很重要。所謂對(duì)立面,是客觀存在的東西,客觀不存在的東西是設(shè)置不了的。
5月13日
農(nóng)民同盟軍問(wèn)題的極端重要性,革命時(shí)期是這樣,建設(shè)時(shí)期仍然是這樣。無(wú)論在什么時(shí)候,政治上犯錯(cuò)誤,總是同這個(gè)問(wèn)題相關(guān)聯(lián)的。
至于以破壞社會(huì)主義、復(fù)辟資本主義為目的的人們的言論行動(dòng),我們從來(lái)沒(méi)有給以合法存在的權(quán)利,因?yàn)檫@是社會(huì)主義制度所不許可的;但是我們?cè)试S反社會(huì)主義的毒草長(zhǎng)出來(lái),在人民面前建立對(duì)立面,以便讓人民從比較中看得清清楚楚,激起眾憤,群起而鋤之,借以鍛煉群眾的斗爭(zhēng)本領(lǐng),開(kāi)辟社會(huì)主義的百花齊放的廣闊天地。這個(gè)政策是公開(kāi)宣布了的,過(guò)去采用過(guò),今后還要采用。毒草是客觀存在的,一萬(wàn)年以后還會(huì)有,不過(guò)遙遠(yuǎn)將來(lái)的毒草,不帶現(xiàn)在的階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)罷了。
5月16日
鐵道部發(fā)言稿《怎樣把鐵路修得快些、辦得好些?》
發(fā)言稿內(nèi)容包括:
(一)必須從教條主義的束縛中解放出來(lái);
(二)全國(guó)工農(nóng)業(yè)大發(fā)展,迫切需要鐵路建設(shè)大發(fā)展;
(三)全黨全民辦鐵路,十五年內(nèi)修建十二萬(wàn)公里鐵路是完全可能的。
5月17日
有時(shí)候形勢(shì)好像不好,這個(gè)時(shí)候要有定見(jiàn),不要被暫時(shí)現(xiàn)象所迷惑,不要被暫時(shí)的黑暗所迷惑。不要狂妄,也不要有自卑感,不要妄自菲薄,不要迷信,要把自己放在恰當(dāng)?shù)牡匚?。要敢想、敢說(shuō)、敢做、敢為,我們敢想、敢說(shuō)、敢做、敢為的理論基礎(chǔ)是馬列主義。
中國(guó)的問(wèn)題始終是農(nóng)民同盟軍的問(wèn)題。有些同志不懂得,甚至在農(nóng)村混了幾十年也不清楚。對(duì)于農(nóng)民的思想感情、心里想什么,不了解,因此就沒(méi)有根,一種風(fēng)浪一來(lái),就容易動(dòng)搖。現(xiàn)在我們規(guī)定中央的同志一年下去四個(gè)月,到幾個(gè)社、幾個(gè)工廠,解剖麻雀,扎根串連,人民群眾的根扎在我們的腦子里,人民群眾的觀念才會(huì)扎深。
扎根串連,主題就是說(shuō)要研究幾個(gè)合作社、幾個(gè)工廠、幾個(gè)商店、幾個(gè)連隊(duì)、幾個(gè)學(xué)校、各行各業(yè),然后我們腦子才有深刻的印象。譚震林的報(bào)告用了江蘇提出的口號(hào),叫作要注意防止“浮而不深,粗而不細(xì),華而不實(shí)”。華者花也,不要只開(kāi)花不結(jié)果實(shí)。我們至少當(dāng)個(gè)張飛吧,粗中有細(xì),不要粗而不細(xì)嘛。
山東有個(gè)農(nóng)業(yè)社,因?yàn)樯罘霎a(chǎn)百分之百,至少也有百分之幾十,所以我們現(xiàn)在把土壤放在前面,水、肥、土。把種子也提到前面去了,水、肥、土、種。還有一個(gè)密植。
我們要尊重唯物論,要尊重辯證法,首先要尊重唯物論,就是說(shuō)我們這個(gè)思想是從哪里來(lái)的,是天賦的,生下來(lái)就有,還是后來(lái)我們因?yàn)橛^察了世界才有的?
“鼓足干勁,力爭(zhēng)上游”,看來(lái)這兩句話也是非要不可。沒(méi)有一點(diǎn)勁,或者勁不足,那不好辦事?!吧嫌巍保@是借用的一個(gè)詞,就是要跟先進(jìn)看齊。蘇聯(lián)衛(wèi)星上天,我們想不想搞個(gè)把兩個(gè)衛(wèi)星,我們也要搞一點(diǎn)衛(wèi)星。我們不提“技術(shù)決定一切”、“干部決定一切”,因?yàn)檫@兩個(gè)口號(hào)不很全面,它容易片面。
不管你做多大的官,但是要以一個(gè)普通勞動(dòng)者的態(tài)度跟人民見(jiàn)面,真正的民主集中制。我們現(xiàn)在非常需要看列寧的著作,他講民主集中制,講黨同群眾的關(guān)系,講得非常好?,F(xiàn)在有一種新氣象,就是落后階層積極起來(lái)了。我們搞建設(shè),必須發(fā)動(dòng)群眾。
昨天有同志講,“跟著某個(gè)人走,就不會(huì)錯(cuò)的”,這個(gè)“某個(gè)人”就是指的我毛澤東。這話要考慮。
我說(shuō),又跟又不跟,對(duì)的就跟,不對(duì)的就不跟,不能糊里糊涂地跟。要獨(dú)立思考,一切什么都跟就不好。不管是偉大的領(lǐng)袖,或者是挖煤礦的、挑大糞的、掃街道的,對(duì)的就跟他們走,看真理在誰(shuí)手里,我們就跟誰(shuí)走。
合作化我們是跟貧下中農(nóng)?!岸嗫旌檬 ?,是因?yàn)楣S、農(nóng)村、商店、機(jī)關(guān)、學(xué)校、群眾中出現(xiàn)了多快好省,可以多快好省,為什么慢慢來(lái)?糊里糊涂地跟某個(gè)人是很危險(xiǎn)的,要獨(dú)立思考。要準(zhǔn)備對(duì)付災(zāi)害,還要準(zhǔn)備打大仗,還要準(zhǔn)備搞得不好我們黨會(huì)分裂。
5月18日
寫(xiě)題為《卑賤者最聰明,高貴者最愚蠢》的批語(yǔ)
全文如下:
“請(qǐng)各工業(yè)交通部門(mén)各自收集材料,編印一本近三百年世界各國(guó)(包括中國(guó))科學(xué)、技術(shù)發(fā)明家的通俗簡(jiǎn)明小傳(小冊(cè)子)。看一看是否能夠證明:科學(xué)、技術(shù)發(fā)明大都出于被壓迫階級(jí),即是說(shuō),出于那些社會(huì)地位較低、學(xué)問(wèn)較少、條件較差、在開(kāi)始時(shí)總是被人看不起,甚至受打擊、受折磨、受刑的那些人。
這個(gè)工作,科學(xué)院和大學(xué)也應(yīng)當(dāng)做,各省市自治區(qū)也應(yīng)當(dāng)做。各方面同時(shí)并舉。如果能夠有系統(tǒng)地證明這一點(diǎn),那就將鼓舞很多小知識(shí)分子、很多工人和農(nóng)民、很多新老干部打掉自卑感,砍去妄自菲薄,破除迷信,振奮敢想、敢說(shuō)、敢做的大無(wú)畏創(chuàng)造精神,對(duì)于我國(guó)七年趕上英國(guó)、再加八年或者十年趕上美國(guó)的任務(wù),必然會(huì)有重大的幫助。卞和獻(xiàn)璞,三刖其足;‘函關(guān)月落聽(tīng)雞度’,出于雞鳴狗盜之輩。自古已然,于今為烈。難道不是的嗎?”
同5月18日
一個(gè)人能夠發(fā)明什么,學(xué)問(wèn)不一定很多,年紀(jì)也不一定大,只要方向是對(duì)的。
農(nóng)民是同盟軍,不抓農(nóng)民問(wèn)題就沒(méi)有政治,不注意五億農(nóng)民的問(wèn)題,就會(huì)犯錯(cuò)誤,有了這個(gè)同盟軍,就是勝利。中國(guó)黨內(nèi)相當(dāng)多的人,不懂得農(nóng)民問(wèn)題的重要性,跌跟頭還是在農(nóng)民問(wèn)題上。
看到農(nóng)民瞞產(chǎn),我高興,農(nóng)民有就等于國(guó)家有。
從民主革命到社會(huì)主義革命,有人以為要幾十年時(shí)間發(fā)展資本主義,等待工人多了,農(nóng)民覺(jué)悟了,才能搞社會(huì)主義革命。但實(shí)踐證明,從民主革命到社會(huì)主義革命不需要幾十年的間歇。蘇聯(lián)二月革命以后,幾個(gè)月就進(jìn)行十月革命,證明列寧是正確的。
中國(guó)則不同,我們有了幾十年民主革命,有根據(jù)地的經(jīng)驗(yàn),解放區(qū)的農(nóng)民精神煥發(fā),農(nóng)村半無(wú)產(chǎn)階級(jí)有三億五千萬(wàn)人。我為什么講十大關(guān)系?十大關(guān)系的基本觀點(diǎn)就是同蘇聯(lián)比較,除了蘇聯(lián)的辦法以外,是否還可以找到別的辦法,能比蘇聯(lián)、東歐各國(guó)搞得更快更好。我們有兩個(gè)出生父母,一個(gè)是舊中國(guó),一個(gè)是十月革命。群眾路線、階級(jí)斗爭(zhēng),是學(xué)列寧的。
你們有兩個(gè)整月的時(shí)間抓工業(yè)、商業(yè)、文教、軍隊(duì),現(xiàn)在就要準(zhǔn)備
5月19日
《蘇聯(lián)專(zhuān)家對(duì)“多快好省”路線的看法》
一位蘇聯(lián)專(zhuān)家說(shuō),現(xiàn)在中國(guó)黨提出的“多、快、好、省”的建國(guó)方針是完全正確的。因?yàn)檫@主要是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和加速社會(huì)主義建設(shè)的問(wèn)題。他認(rèn)為要做到“又多又省”這兩點(diǎn),必須結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r。
在這次座談以前,這位專(zhuān)家還反映,他發(fā)現(xiàn)有些中國(guó)同志在工作中不動(dòng)腦筋,主動(dòng)考慮問(wèn)題不夠,不管大事小事都要依靠專(zhuān)家來(lái)解決,甚至在討論問(wèn)題時(shí),有些同志不提出自己的見(jiàn)解和看法,而是只抄專(zhuān)家的答案,事后原封不動(dòng)地去照辦。這不是創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),而是機(jī)械地搬用。因此,也就容易發(fā)生偏差,不合乎中國(guó)國(guó)情。
5月20日
毛澤東說(shuō):
第一機(jī)械工業(yè)部搞出一個(gè)四十一個(gè)科學(xué)發(fā)明家的小傳。這個(gè)材料可以證明,許多科學(xué)發(fā)明家是出身比較窮苦的人,像瓦特是工人,還有許多是農(nóng)民,是小知識(shí)分子,只有七個(gè)人是比較有社會(huì)地位的。搞出這些科學(xué)發(fā)明家的小傳,對(duì)我們有很大的幫助,這樣可以幫助工人、農(nóng)民、小知識(shí)分子、新老干部破除迷信,打掉自卑感。其他各部也要盡快地把這樣的材料搞出來(lái)。
關(guān)于以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)的問(wèn)題,
他說(shuō):這個(gè)問(wèn)題所以要特別提出來(lái),是因?yàn)槲覀冇行└刹渴抢献犹煜碌谝唬床黄鹑?,靠資格吃飯,做了官,特別是做了大官,就不愿意以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)。這是一種很惡劣的現(xiàn)象??孔龃蠊俪燥?,靠資格吃飯,妨礙了創(chuàng)造性的發(fā)揮。因此,要破除官氣,要掃掉官氣,要在干部當(dāng)中掃掉這種官氣。
誰(shuí)有真理就服從誰(shuí)。如果你的官很大,可是真理不在你手里,也不能服從你。官氣是一種低級(jí)趣味,擺架子、擺資格、不平等待人、看不起人,這是最低級(jí)的趣味,這不是高尚的共產(chǎn)主義精神。以普通勞動(dòng)者姿態(tài)出現(xiàn),則是一種高級(jí)趣味,是高尚的共產(chǎn)主義精神。能夠做到這一點(diǎn),防止大國(guó)沙文主義,就有可能了。
關(guān)于外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的問(wèn)題,
他說(shuō):外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行,這是一般的規(guī)律。可以說(shuō),人人是內(nèi)行,人人又是外行。世界上有一萬(wàn)門(mén)行業(yè),有一萬(wàn)門(mén)科學(xué)技術(shù),有一萬(wàn)種職業(yè)。一萬(wàn)行,每個(gè)人只能主要地精通他那一種、他那一行。對(duì)這一種他就是內(nèi)行,對(duì)那九千九百九十九種來(lái)說(shuō)他就是外行。對(duì)于我們黨的領(lǐng)導(dǎo)工作者來(lái)說(shuō),除了本行之外,對(duì)其他行業(yè)也摸一摸,略微熟悉一下是必要的。黨的領(lǐng)導(dǎo)工作者不可能精通所有的行業(yè)。
關(guān)于插紅旗、辨風(fēng)向問(wèn)題,
他說(shuō):凡是有人的地方總要插旗子,不是紅的,就是白的,或是灰的,不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的紅旗,就是資產(chǎn)階級(jí)的白旗。現(xiàn)在還有一部分落后的合作社、機(jī)關(guān)、部門(mén)、車(chē)間、連隊(duì)、學(xué)校、企業(yè),那里邊插的還不是紅旗,是白旗或者灰旗。
我們要在這些地方做工作,發(fā)動(dòng)群眾,大鳴大放,貼大字報(bào),把白旗拔掉,插上紅旗。以不愿插旗子來(lái)表示謙虛,這是一種庸俗的謙虛,不敢挺身而出,不敢想、不敢說(shuō)、不敢做。這種庸俗的謙虛是從哪里來(lái)的呢?我看是由《儒林外史》里面來(lái)的,《儒林外史》里面充滿了庸俗的謙虛的典型。
要插旗子,首先要用鼻子嗅一嗅是東風(fēng)還是西風(fēng)?“不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”,這是蘇州姑娘林黛玉講的。世界上的人總是要分黨派的,總是要分左、中、右的,有的人是先進(jìn)分子,有的是中間分子,有的是保守分子。我們的責(zé)任是要先進(jìn)分子爭(zhēng)取中間分子,帶動(dòng)落后分子。
唐朝有個(gè)劉知幾,是個(gè)寫(xiě)歷史的人,他主張寫(xiě)歷史要有三個(gè)條件,就是才、學(xué)、識(shí)。才是才能,學(xué)是學(xué)問(wèn),識(shí)就是識(shí)別風(fēng)向。我現(xiàn)在特別提醒同志們注意的是,我們應(yīng)該有識(shí)別風(fēng)向的能力,要提高這種識(shí)別力,這一點(diǎn)有極端的重要性。一個(gè)人盡管有才有學(xué),如果不善于識(shí)別風(fēng)向那還是很遲鈍的。斯大林講過(guò)要有預(yù)見(jiàn)性。所謂預(yù)見(jiàn)性,就是識(shí)別風(fēng)向。要識(shí)別風(fēng)向,這是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。我們?nèi)h只要有一萬(wàn)兩萬(wàn)人到三萬(wàn)人,有更高的覺(jué)悟,有識(shí)別風(fēng)向的能力,有預(yù)見(jiàn),我們的事情就能搞得更好一些。
“思、工、農(nóng)、商、學(xué)、兵,兩個(gè)月內(nèi),都要抓一下,重點(diǎn)在工(交通在內(nèi))?!?/p>
“品德就是忠實(shí)為人民服務(wù),鞠躬盡瘁,死而后已;顧大局,不個(gè)人伸手;辨風(fēng)向,敢于插紅旗,拔黑旗、灰旗;以一個(gè)普通勞動(dòng)者姿態(tài)出現(xiàn),同群眾打成一片?!?/p>
“必須認(rèn)真學(xué)馬、學(xué)蘇。不學(xué),少學(xué),不認(rèn)真學(xué),都是錯(cuò)誤的。好的、壞的、不好不壞的都要學(xué)。不是搬,而是分析,研究,理解。資產(chǎn)階級(jí)的東西也要認(rèn)真學(xué),非學(xué)不可。”
“馬、列是指導(dǎo),不是教條,教條論是最無(wú)出息的,最可丑的。要產(chǎn)生自己的理論。”
5月23日
毛澤東說(shuō):
我們這次大會(huì)是有成績(jī)的,大會(huì)開(kāi)得好,做了認(rèn)真的工作,制定了我們的路線。世界上的事情就是怕認(rèn)真。不認(rèn)真,什么事情也搞不好;一認(rèn)真,不管有什么困難都可以打開(kāi)局面。
我今天要談的,主要可以說(shuō)是以后要注意辨別風(fēng)向。大風(fēng)好辨別,小風(fēng)就難辨別,領(lǐng)導(dǎo)干部要特別注意這種小風(fēng)。宋玉寫(xiě)了一篇《風(fēng)賦》,有階級(jí)斗爭(zhēng)的意義。他說(shuō),風(fēng)就是一種風(fēng),對(duì)貧民一種態(tài)度,對(duì)貴族又是一種態(tài)度。“夫風(fēng)生于地,起于青之末,侵淫溪谷,盛怒于土囊之口?!?/p>
這里寫(xiě)了一個(gè)辯證法。風(fēng)有小風(fēng)、中風(fēng)、大風(fēng)。“起于青之末”,他說(shuō)風(fēng)就是從那個(gè)淺水中小草的尖端起的?!扒忠?,就是慢慢地,逐步逐步地?!跋本褪呛哟?;“谷”就是河谷。溪谷”就是在那兩個(gè)高山中間的山谷?!笆⑴本褪巧舜髿饬恕!巴聊抑凇保蟾攀侨龒{那個(gè)地方。從四川刮起一股風(fēng),通過(guò)三峽,叫“土囊之口”。有書(shū)為證,你們?nèi)シ莻€(gè)《昭明文選》第四十五卷,我昨天還翻了一下。
問(wèn)題是這個(gè)風(fēng)“起于青之末”的時(shí)候最不容易辨別,我們這些人在一個(gè)時(shí)候也很難免。“起于青之末”,大概是成都的那個(gè)地方。“侵淫溪谷”大概是隆昌、重慶那個(gè)地方。然后到三峽這么一吹,就生了大氣。這次我從那里過(guò)了一下,我想大概是那個(gè)地方。
5月24日
閱中央警衛(wèi)團(tuán)干部隊(duì)的李寶森、王立勤、段明玉寫(xiě)的反映山東省一些地區(qū)缺糧情況嚴(yán)重的材料,
批示:“震林同志:此件請(qǐng)你一閱。山東有那么多的缺糧戶,值得研究一下。如你有時(shí)間,請(qǐng)找李寶森等三人(都是干部隊(duì)隊(duì)員,給我們守衛(wèi)的,排長(zhǎng)級(jí)干部)問(wèn)一下情況。因我忙,不暇找他們談?!?/p>
譚震林找李寶森等開(kāi)了座談會(huì),五月二十六日向毛澤東寫(xiě)了報(bào)告。
二十七日晨,毛澤東批示:“即送小平同志,即刻印發(fā)到會(huì)各同志。糧食問(wèn)題,請(qǐng)各同志注意?!?/p>
5月25日或26日
閱關(guān)于改進(jìn)勞動(dòng)工資、勞保福利制度和實(shí)行兩種教育制度、兩種勞動(dòng)制度問(wèn)題的信
信中說(shuō):
一個(gè)是在實(shí)行現(xiàn)在的學(xué)校教育制度和工礦、機(jī)關(guān)的勞動(dòng)制度之外,是否可以同時(shí)實(shí)行一種半工半讀的學(xué)校教育和半工半讀的工礦、機(jī)關(guān)勞動(dòng)制度;另一個(gè)是可否在為生活服務(wù)事業(yè)的基礎(chǔ)上把職工家屬和農(nóng)村中的婦女及其他半勞力也組織起來(lái),以與生產(chǎn)勞動(dòng)相配合。
5月26日
重看一九五七年十一月十三日《人民日?qǐng)?bào)》社論,覺(jué)得有味,主題明確,氣度從容,分析正確,
5月29日
毛澤東說(shuō):
這三天的會(huì),有很大成績(jī),但是缺點(diǎn)也有一些,就是氣氛不那么好,雙方都有些氣,但心里有話又沒(méi)有講出來(lái)。共產(chǎn)黨不交心,我們這些人不交心,就不像樣子。怎么辦呢?改正錯(cuò)誤,再開(kāi)會(huì)。
沒(méi)有別的事,就是中央和地方、地方和地方這兩種矛盾沒(méi)有展開(kāi),沒(méi)有揭露,真心話沒(méi)有講出來(lái)。地方同志對(duì)中央不完全信任,主要是對(duì)一些部不信任,這是有理由的。你的東西還沒(méi)有拿出來(lái),“無(wú)證不信”,無(wú)非是人才、錢(qián)財(cái)、資材。
再一個(gè)就是地方與地方(大貧與小貧)的矛盾。窮得很的省,好像想靠中央,應(yīng)當(dāng)靠自力更生。我昨天講了“物之不齊,物之情也”,就是說(shuō)平衡是暫時(shí)的、過(guò)渡的、相對(duì)的。有幾個(gè)經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)主任說(shuō),當(dāng)個(gè)盟主,又沒(méi)有東西。有兩個(gè)比較富一點(diǎn)的,無(wú)非是東北和華東。
今天,我們就搞點(diǎn)虛業(yè),把這些問(wèn)題好好談?wù)劇,F(xiàn)在,還有那么一種傾向,就是想搞大的。冶金工業(yè)部走過(guò)這個(gè)彎路,不要再走了。王鶴壽已想通了,要大中小結(jié)合。
毛澤東說(shuō):我這個(gè)人就是常常有許多憂愁。有許多方針,這樣想又那樣想,那樣想又這樣想,最后才有個(gè)定局。