山西垣曲東鋪村的金墓

呂遵諤

一、位置和現(xiàn)況

1953年秋，我到垣曲，聽說在東鋪村曾發(fā)現(xiàn)過一座金墓，我便抽空到該處作了一小時許的調(diào)査。東鋪村在垣曲城西北35華里，金墓的位置在村東南約半里的田中，1950年4月因種FH而發(fā)現(xiàn)。

墓的頂口因長期暴露在外面，部分的雕磚已被靑苔所遮蓋，上面原涂的彩色也顯得陳舊；涂粉的四壁，剝落很利害，以至全部墓磚都露了出來。由于頂口落下的黃土堆積在墓室內(nèi)，所以墓四壁的底部異常陰濕。另外，南壁浮雕的雙門已經(jīng)殘破，西壁右面和北壁正中的故事雕磚部分已遭破壞，東壁上雕刻坐在椅上的男女兩人像已被打下，中間雕的桌子也稍有破壞。但從整個來看，還是比較完整的，就現(xiàn)在已經(jīng)剝落和退色的粉飾情況覗察，可以想象當時這個墓是相當富麗堂皇的.

二、結(jié) 構(gòu)

整個墓葬是用長30,寬15,厚5厘米的磚砌成，磚隙之間抹以黃泥。墓底用碑純地,墓室平面成正方形，長2.2,高約4米。南壁下用磚砌成棺床,連接墓的東、西兩壁,寬和高因為壓在積土的下邊，無法測量。北壁和與東西棺床相連的兩壁，都由墓底向周圍延出約40厘米，然后再垂直高約60厘米，在這上面都雕刻壺門和搖云，上部就是四壁的地枇。墓室的四隅，都砌有八角倚柱各一根，露出了三個稜面，在稜面上繪有類似蓮瓣的鱗紋。柱高1.15米，0.13米，示托普柏祐，就下有闌額。在這寬約2米高約1米墓的四壁上，分別嵌砌了不同形式和生動逼眞的故事雕磚。

內(nèi)四轉(zhuǎn)角的普柏祐上置據(jù)斗一個，上面出華拱三跳。在普柏撈上的四個內(nèi)轉(zhuǎn)角華拱之間的栱眼壁上，也嵌出故事雕磚和盆花雕磚。內(nèi)四轉(zhuǎn)角的第三華拱跳頭承托長紡，由此處開始,墓的上部結(jié)構(gòu)就變成八角形。每隅又置內(nèi)轉(zhuǎn)角斗栱,兩轉(zhuǎn)角間又置補間一朶.補間斗栱的結(jié)構(gòu)是在祐斗口內(nèi)置泥道桃和華栱二跳，第一跳華模托瓜子祺和第二跳華拱，第二跳華栱跳頭直挑上祐（圖版拾柒,1）。內(nèi)轉(zhuǎn)角的結(jié)構(gòu)是在撅斗上各出華拱兩跳，第二跳華栱跳頭也是直挑上析。撈上面疊溫出菱角牙子一層,爰角牙子上面又有祐子一道,再上面就是八角形墓頂。

整個墓室可以分成上下兩部分，上部由下層內(nèi)四轉(zhuǎn)角的第三華拱所托的長撈起，為八角形的藻井（包括上層計拱部分）;下部是墓的四壁（包括拱眼壁），為正方形。

三、雕磚

墓的四壁都有極細致美麗的不同形式的雕磚，內(nèi)容可以分為雕花、故事和家具三部分，現(xiàn)分別敘述如下：

一、雕花共有兩種形式，一種是盛開的大葉單蕊盆花（圖版拾柒,2）,一種是由一技干出左、右、中上三花蕾并適當襯托以粟子的花卉（圖版拾柒,5）。雕花的周圍,都飾以壺門,分別嵌砌在故事圖中間和格子門的障水版上。

二、故事圖共有十二塊,每塊長42厘米，寬40厘米,嵌飾在拱眼壁上,每壁三塊。除北壁外，其他三壁都是在三塊故事圖乏間分別煥飾雕花兩塊。由東壁自左至右起：

第一塊右上角一人坐于云中，下面臥一獸，左下角有一著長衣的男子，雙手作拱迎的樣子。

第二塊右部雕一人騎馬上，一人步行持薪,左角一人拱手迎接。馬和持薪者的姿勢表示疾步急行,游面迎風飄聞。

第三塊右上角雕一門,門扇緊閉,頂部刻出屋瓦，門前立兩人一著長衣一著短衣。左下角一身著長衣之女人，右手放于背后，左手前伸作招呼的姿勢，門前兩人皆伸手表示歡迎。這幅圖中的女人雕的很好，長衣的繼褶，伸手示意和面部的表情，都很生動逼眞。

第四塊中部雕一床，床上盤膝坐一老婦人，頸上掛項鍊一串，披巾垂至肩下；床頭放長方形枕頭一個，老婦人身后床的兩端置小花各一朶，床的上部浮雕邊緣，雕出幔帳，涂以黃色,褶紋淸晰。床的左下角雕出一著短衣的男子，低頭雙手抱膝坐于地上,其神氣極為逼眞生動，其面前雕出一圓形物（圖版拾柒,5）。

笫五塊中間雕出一樹，空中有二烏，相對地飛向樹下,作欲棲息的狀態(tài);樹下有三人,皆著長衣，有的拱手,有的舉袖齊眉作仰邇鳥的姿勢。

第六塊右部雕一樹，一中年女人坐于樹下石墩上;左角一著短衣之男子，拱手立婦于人面前,女人伸右手，似向男子作說話狀.

第七塊中間雕擔一床,床上坐兩人，男正坐左方，女側(cè)坐右方;床的正面遮有床帷，床的左右前方，相對地各站立兩個男于，皆身著長衣作拱手狀。床的上方有幔脈，其形式和第四塊相同，在幔，帷和人物的衣飾上，都施以淺続雕，表示出繡褶（圖版拾柒，3）。

第八塊左部雕出一騎馬著冠之男子，舉手與婦人作拱手狀;右部為一中年婦人,束發(fā)髻，著長衣，懷抱一嬰兒，作歡接男子的姿勢。馬的左側(cè)亦即婦人前方地上,雕一爬臥的小孩，正在玩耍。圖中婦人的表情,小孩爬行的姿勢都處理的很好，馬的精氣好似長途跋涉后疲勞不堪作停止休息的樣子。

第九塊右部雕一門，上有門環(huán),右扇門緊閉，一老婦人左手持杖立于門口。門前一樵夫跪于地上,向老如人拱手作說話的姿勢，樵夫右側(cè)有一柴擔，扁擔揷入柴束中，柴束的一端已破壞，由其痕跡尙可看出柴束的形狀，可能為孝子圖曾母礎(chǔ)指故事。

第十塊左部雕一涼亭，亭的普柏祐上隱出斗桃一朶，亭旁有圓形物（魚池？）內(nèi)有魚數(shù)條。右部有一男子直跪地上,雙手合起至面部，作向涼亭禮拜的樣子可能是孝子圖王祥臥氷的故事。

第十一塊正中雕出一床，床上坐一羽一女皆拱手，床的上、下有幔帷，上面也施以淺淺雕。床左前方，雕出兩短衣人、兩腿交叉箕坐于地上,其中一人口中含一似蓮蓬之物。幡前右下角也離出一人，但僅存下半身,無法窺其全貌。

第十二塊右部雕一樹,空中有鳥三只作不同的飛翔姿勢，樹下一著長衣之男子，舉手至眉際仰首望飛鳥，地上有象兩只。這幅圖雕刻的很細致，尤其是鳥的飛翔姿勢，翅膀的舒展，宛然如眞,是記述大舜孝感天地，鳥耘象耕的故事（圖版拾柒4）。

三、家具 這一部分的內(nèi)容是雕嵌在墓四壁上的門、窗、桌椅等。在東壁普柏杭下中央部分，雕出桌子一張,桌的兩旁對禰地雕有椅于兩把（圖一）。椅上各坐有一人，可惜已被老鄕敲下，現(xiàn)保存于縣文化舘。根據(jù)殘破痕跡和文化舘所存的人像來看，在桌的南側(cè)椅上側(cè)坐的是一個袖手的男子，身穿長衣，口下有短須;在桌的北側(cè)椅上坐的是一個頭梳發(fā)髻的女人,身著三角領(lǐng)之長衣，領(lǐng)都飾以圓點紋，雙手袖起置于膝上（圖版拾柒,6）。這幅圖大約是表示墓主人的生活。但二人像體高不對20余厘米，而椅高卻50厘米，再加上人像坐的位置不是在中央，而是在椅子的前沿,因此看去很不對。

南壁正中雕出一門,上部僅能看到屋檐,長1.2米，.狂檐下11厘米處雕出門楣，門相上凸出兩個正方形的門簪,二者相距30厘米。門簪上雕有昌出交叉的對角淺，飾以紅色。門寬56厘米，上部已破壞，下部埋入Ki土內(nèi)，由殘存的情況看是左扇半誓I右扇大開的形式（圖二）。由門上部脫落的格隰現(xiàn)察，是由菱形和方形小格組成的格子門。根據(jù)過去發(fā)掘宋墓的經(jīng)驗,在棺床后壁上，往往有半掩半開的門，并且有一婦人探首于門外，如河南禹縣白沙等地宋墓都是如此。這個墓申雖然沒有看到掩門之婦人（門已破弁），但在縣文化舘卻看到由此墓中所出雕磚的高約10余厘米的半身婦人像,因此，可以肯定其形式和白沙第_號宋墓相似。

門的左右對標地雕出格子門兩扇，寬40厘米，其上部的結(jié)構(gòu)和正中相同，也是由白底紅道的菱形和方形小格組成；腰華版上雕有卷云，障水版上飾以離花和壺門。

在西壁由普柏枯向下2。厘米墓壁的中央，雕?平列的、式祥一致大小相等的格子門四扇，每扇高45厘米，寬40匣米，柱長32厘米。門的上部雕出方形小格，在每個小格內(nèi)又雕出凸起交叉的小穩(wěn)，全部的門格都涂白粉，在每條交叉的小機的中央，又描成紅色直線，使全部門格成為白底紅線的菱形紋。這種由菱形和方形所組成的''門窗襯托著紅白的顏色，顯得十分美麗和大方。

門中部的腰華版，長度隨程，寬9毫米，版上雕出卷云。門下鄢的障水版上施以壺門，其內(nèi)部各雕有盆花。

北壁的正中，普柏枕下60厘米的地方，正中砌成頂部由五塊磚組成的五邊形的墓門,方向為北偏東10度。出墓內(nèi)壁向外25厘米（即墓門的厚度）就是黃土，由現(xiàn)存的情況看，此墓似沒有墓道。在墓門的左右側(cè)，雕出對禰的長方形窗各一個，橫陳于壁上，每窗有三稜的窗攝五根。

整個墓室由藻井以下的部分，全用白、紅、黃、綠、黑五種顏色彩繪而成。據(jù)老鄕說剛發(fā)現(xiàn)時墓內(nèi)顏色極其鮮艷，后來漸漸退色。

四、彩繪

由藻井以下起,整個墓室全涂上一層白粉，然后在白粉上再施用其他的顏色。

斗栱部分僅用了紅白兩色。橫相的中央部分全涂紅色,只留下1厘米許的白邊;在華桃露出的桃頭部分，卻是在白底上涂成寬1厘米許的紅邊，然后在中央畫成紅色交義形成線。這種用彩的結(jié)果是紅白分明，一眼就可以將橫栱和華栱分開。

墓室四角的八角倚柱，是在白底上涂上黃的顏色，然后在露出外面的三個稜面上，繪成黑色類似謹瓣形的鱗紋。四面皆白的墓壁，配襯上這種顏色是很醒目的。

祺眼壁和墓壁上的雕磚,也是在白色底子上涂上其他的顏色，但因顏色大部脫落，不易看出，大致是：門的小格和樓除用白色外又用紅色；雕花部分是紅花綠葉；衣飾用紅、黑、白三色,幔惟用黃色?？傊?，就連細部,當初在用彩方面，也是費了一番心思的。

王、遺物

據(jù)縣文化舘長張立民同志談，在淸理此墓時曾發(fā)現(xiàn)陶碗一個和被破壞的磚雕人像三個（即東壁椅上之二人和南壁掩門之半身婦人，這四件東西現(xiàn)存文化舘）。此外,還發(fā)現(xiàn)有方磚兩塊，上面沒有后糊不淸的字跡，但已被老鄕拿去砌了鍋灶。

六、地券和墓的年代

為了進一步了解墓的絕對年代，設(shè)法將方磚找回，經(jīng)過處理后，知道其中一方買地券，另一方字跡已經(jīng)不能辨認。買地券是用紅顏色逆順相間寫成：

大金11大定二十三年歲次癸卯三月丙寅朔十九日甲申，亡過張□今用錢四團九千九百九十九貫文買地一段，東西若干步，南北若干步，東至靑龍,西至白虎,南至來雀，北至眞武，畳（時：知見人歲月主,保人今日直符，故？氣邪精不得口口，先有居口，口口口口，若違此約，地府主反自當其禍,主人內(nèi)外存亡，悉皆口口，急急如口。

由買地券可以知道此墓是金世宗大定二十三年；即南宋孝宗淳熙十年（公元1183年）所建。