同樣是國喪期，為啥乾隆既能聽曲兒，又能寵幸白蕊姬，而《知否》的皇帝趙宗全卻不能行房事呢？

古代的皇帝，到底用不用守孝？

“國喪”一詞最早出現于東漢，指的是皇帝、太后、太上皇，以及太后的喪事。并且規(guī)定，國喪期間必須禁止一切宴飲婚嫁，以示哀悼。

一般來說，已經駕崩的“大行皇帝”都是皇帝的生父。

所以無論如何做“兒子”的都是要守孝的。渣龍也不例外！

《知否》的趙宗全雖然不是老官家的親生兒子，但他是頂了過繼的名頭才繼位稱帝的，是先帝的嗣子，因此他也要守孝。

趙宗全原本就只是個沒落的宗室子弟，突然臨危受命當上了皇帝，政權一定不穩(wěn)固。

一些老臣也不會信服他，所以他為了安穩(wěn)朝堂，這才請出太后垂簾聽政，順帶著還讓小舅子娶了英國公家的姑娘。

朝野上下，包括太后在內的所有人，都在“死死”的看著他。

稍有差錯，太后便會聯合大臣把他擼下來也說不定。

謹慎起見，趙宗全是絕對不會踏入后宮的。而渣龍就不一樣了。

他是四大爺欽定的皇位繼承人，絲毫不用擔心自己的帝位。

渣龍即位后，“嬛嬛”讓如懿留在潛邸守孝不許進宮。

渣龍為了報復嬛嬛，名義上是修繕慈寧宮，實際上是將嬛嬛攆去了壽康宮，下她的臉面。

這個時候的渣龍，已經逃出了嬛嬛的掌控。

哪怕渣龍在國喪期間寵幸了宮女，嬛嬛也要多方考慮，再決定要不要規(guī)勸皇帝。到底不是親生母子，滿心滿眼都是算計。

況且渣龍寵幸的不是別人，而是白蕊姬，是嬛嬛安插的人，她就更不會說什么了。

即使太后按兵不動沒有發(fā)話，瑯嬅身為皇后，也要行勸諫之責。

可她并沒有出言制止渣龍。反而斥責了金玉妍，不許他非議皇上。

相對于如懿來說，瑯嬅自始至終都沒能做到皇后的應盡之責，反而還帶頭謀害嬪妃的子嗣。

她事事順從渣龍，從不在意對錯。這也就是為何瑯嬅死后，渣龍那么緬懷她的原因了吧！