同樣是國(guó)喪期，為啥乾隆既能聽(tīng)曲兒，又能寵幸白蕊姬，而《知否》的皇帝趙宗全卻不能行房事呢？

古代的皇帝，到底用不用守孝？

“國(guó)喪”一詞最早出現(xiàn)于東漢，指的是皇帝、太后、太上皇，以及太后的喪事。并且規(guī)定，國(guó)喪期間必須禁止一切宴飲婚嫁，以示哀悼。

一般來(lái)說(shuō)，已經(jīng)駕崩的“大行皇帝”都是皇帝的生父。

所以無(wú)論如何做“兒子”的都是要守孝的。渣龍也不例外！

《知否》的趙宗全雖然不是老官家的親生兒子，但他是頂了過(guò)繼的名頭才繼位稱(chēng)帝的，是先帝的嗣子，因此他也要守孝。

趙宗全原本就只是個(gè)沒(méi)落的宗室子弟，突然臨危受命當(dāng)上了皇帝，政權(quán)一定不穩(wěn)固。

一些老臣也不會(huì)信服他，所以他為了安穩(wěn)朝堂，這才請(qǐng)出太后垂簾聽(tīng)政，順帶著還讓小舅子娶了英國(guó)公家的姑娘。

朝野上下，包括太后在內(nèi)的所有人，都在“死死”的看著他。

稍有差錯(cuò)，太后便會(huì)聯(lián)合大臣把他擼下來(lái)也說(shuō)不定。

謹(jǐn)慎起見(jiàn)，趙宗全是絕對(duì)不會(huì)踏入后宮的。而渣龍就不一樣了。

他是四大爺欽定的皇位繼承人，絲毫不用擔(dān)心自己的帝位。

渣龍即位后，“嬛嬛”讓如懿留在潛邸守孝不許進(jìn)宮。

渣龍為了報(bào)復(fù)嬛嬛，名義上是修繕慈寧宮，實(shí)際上是將嬛嬛?jǐn)f去了壽康宮，下她的臉面。

這個(gè)時(shí)候的渣龍，已經(jīng)逃出了嬛嬛的掌控。

哪怕渣龍?jiān)趪?guó)喪期間寵幸了宮女，嬛嬛也要多方考慮，再?zèng)Q定要不要規(guī)勸皇帝。到底不是親生母子，滿(mǎn)心滿(mǎn)眼都是算計(jì)。

況且渣龍寵幸的不是別人，而是白蕊姬，是嬛嬛安插的人，她就更不會(huì)說(shuō)什么了。

即使太后按兵不動(dòng)沒(méi)有發(fā)話，瑯?gòu)蒙頌榛屎?，也要行勸諫之責(zé)。

可她并沒(méi)有出言制止渣龍。反而斥責(zé)了金玉妍，不許他非議皇上。

相對(duì)于如懿來(lái)說(shuō)，瑯?gòu)米允贾两K都沒(méi)能做到皇后的應(yīng)盡之責(zé)，反而還帶頭謀害嬪妃的子嗣。

她事事順從渣龍，從不在意對(duì)錯(cuò)。這也就是為何瑯?gòu)盟篮螅埬敲淳拺阉脑蛄税桑?/p>