不知歷史，不知過往，何稱為人？

　? ?中國的歷史有斷代嗎？我問。

　　也許在歷史過程中，有些朝代在歷史中只有寥寥數(shù)語，可中國的歷史從未斷絕。

　　我們知道，人是進(jìn)化而來的，最最開始，人類茹毛飲血，如同野獸，如同猴子?，F(xiàn)在非洲大陸上也還有這樣的野人。

　　那有一個疑問，中國古人知道這個時期嗎？

　　他們知道。這個時期被稱為上古。

　　上古之人，茹毛飲血，穴居野處，污樽抔飲，蕢桴土鼓，是謂上古，結(jié)繩而治，莫知世次。

　　茹毛飲血，身上披著的是野獸的皮毛，平時吃的是帶血的肉。

　　穴居野處，在洞穴中居住，生活在野外。

　　污樽抔飲：污樽，指的是在地上挖坑，當(dāng)做杯子；用手捧著水來喝。

　　蕢桴土鼓：蕢桴指的是用草根當(dāng)做棍子，在地上敲擊，把大地當(dāng)做鼓來敲擊。

　　這個時期被稱為上古時期，記事用結(jié)繩，這個時期沒有文字，也沒有詳細(xì)的記錄。不知道上古時期的統(tǒng)治變化。

　　那么，上古之人的樣子就如同野人一般。有些人承認(rèn)這些野人也是人，有些人不承認(rèn)。但我們能知道的是，古人承認(rèn)這些野人就是我們的祖先。

　　在描述這一上古時期的故事時，他們并沒有掩蓋，夸大與詆毀?，F(xiàn)代的考古發(fā)掘，我們知道這一時期是存在的，這一時期也是我們的祖先。

　　在茹毛飲血之后，中華這片地域上的人類，如何成長的？

　　是一下子跳到伏羲神農(nóng)時期嗎？

　　并非如此，在上古時期，還有些時期記錄。

　　有巢氏。

　　項峻《始學(xué)篇》曰：上古皆穴處，有圣人教之巢居，號大巢氏。今南方人巢居，北方人穴處，古之遺俗也。

　　上古之時，人民少，禽獸多，人們深受其擾，這是有圣人出世，用木頭做巢穴，可以躲避禽獸的侵?jǐn)_。百姓受其恩惠，尊稱其為“有巢氏”。房屋就此而建。

　　燧人氏

　　《古史考》曰：古之初，人吮露精，食草木實，穴居野處。山居則食鳥獸，衣其羽皮，飲血茹毛；近水則食魚鱉、螺蛤。未有火化腥臊，多害腸胃。於是有圣人以火德王，造作鉆燧出火，教人熟食，鑄金作刃，民人大悅，號曰燧人。

　　在燧人氏之前，世人茹毛飲血，他之后，火種不絕。在東方，火代表希望。有個詞叫做文明之火。

　　西方的傳說是神人盜天之火，但在東方，卻是圣人鉆木取火。

　　于是中華之精神，有一點便是自強(qiáng)不息。

　　不向外求，自強(qiáng)不止。

　　你得知道，中華從骨子里便不是一個跪求神明賜予的民族。從古便是如此。