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游山西運(yùn)城，拜關(guān)帝祖廟

在萬千歷史英雄和神話人物中，唯有關(guān)公經(jīng)常顯圣

關(guān)公無疑是山西人的驕傲，因?yàn)樗巧轿鬟\(yùn)城解州（hài ，音亥）人。中國有兩個(gè)“圣人”，“文圣”孔子，“武圣”關(guān)羽?？鬃又皇窃趯W(xué)宮、孔廟、文昌廟被祭祀，而祭祀關(guān)公卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這個(gè)范疇。歷朝歷代對(duì)關(guān)帝的加封達(dá)到至尊無上、登峰造極、封無可封的程度。到了中國封建社會(huì)后期，從衢都大邑到窮鄉(xiāng)僻壤，上至帝王將相，下至士農(nóng)工商，關(guān)公成為廣泛頂禮膜拜的全民神。清末民國，北京就有200多座關(guān)廟，現(xiàn)今的臺(tái)灣也有近200座關(guān)廟。

關(guān)帝還和儒釋道都有緣分，受儒釋道共同供奉。在民俗信仰中，關(guān)羽更是一個(gè)無所不能的神，護(hù)佑科舉、巡察冥府，司祿命、驅(qū)邪惡、除病患，還是一位可以保佑財(cái)源廣進(jìn)的武財(cái)神。關(guān)公文化是全球華人的一種傳統(tǒng)民間信仰。

在數(shù)不勝數(shù)的關(guān)帝廟中，關(guān)帝爺家鄉(xiāng)，山西運(yùn)城解州關(guān)帝廟是我國現(xiàn)存始建最早、規(guī)模最大、級(jí)別最高、保存最全的關(guān)帝廟宇，被譽(yù)為“關(guān)廟之祖”、“武廟之冠”。

運(yùn)城地區(qū)古稱河?xùn)|，指黃河以東，自古以鹽池產(chǎn)鹽而聞名。這座城市以“鹽運(yùn)之城”而得名“運(yùn)城”。在萬千歷史英雄和神話人物中，唯有關(guān)公經(jīng)常顯圣，所以到了運(yùn)城一定要到關(guān)帝祖廟拜謁關(guān)帝爺。

2009年8月山西運(yùn)城解州關(guān)帝廟 門票46元

解州關(guān)帝祖廟始建于隋初，歷朝歷代均有擴(kuò)建修葺，現(xiàn)存建筑多為明清時(shí)期重修之物，祖廟內(nèi)珍貴文物、古建筑藝術(shù)是他處關(guān)廟無可比擬的。1500多年來，祭拜關(guān)爺?shù)南慊饛奈撮g斷。

義炳乾坤雕塑

關(guān)帝祖廟前廣場，有河北涿州贈(zèng)建的義炳乾坤大型石雕。三根柱石會(huì)聚穹頂，代表桃園三結(jié)義，也蘊(yùn)含關(guān)公圓融儒、釋、道中國傳統(tǒng)文化。

萬代瞻仰石牌坊

解州關(guān)廟內(nèi)唯一的石牌坊，明崇禎九年（1636年）雕造，俗稱石牌坊。兩面額枋上浮雕桃園結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、單刀赴會(huì)等三國故事，人物眾多，布局緊湊，雕刻細(xì)膩，生動(dòng)傳神。

祖廟景區(qū)分三大部分，南為結(jié)義園，中為正廟，北為關(guān)帝御園。

結(jié)義園

結(jié)義園位于祖廟中軸線的南端，建于明萬歷年間，仿照劉、關(guān)、張河北涿州三結(jié)義時(shí)的桃園意境，也是明清時(shí)期典型的北方園林。園中有結(jié)義坊、君子亭、三義閣、蓮花池、假山等主體建筑。

結(jié)義坊

始建于明萬歷四十八年（1620年），木構(gòu)琉璃瓦頂，坊上四周彩繪山水、風(fēng)景、人物、花鳥，還有桃園三結(jié)義、月下斬貂蟬、古城斬蔡陽等三國人物故事。圖案全部工筆彩繪，生動(dòng)細(xì)膩，栩栩如生。

主廟為中軸對(duì)稱，前朝后寢，宮殿式布局的道廟建筑群落。龍壁、端門、午門、御書樓、崇寧殿、刀樓、印樓、春秋樓和眾多牌坊層層展開。

琉璃影璧（龍壁）

明宣德年間（1426—1435年）燒制，立于祖廟首門的端門前。影壁（照壁）是受中國風(fēng)水意識(shí)影響而產(chǎn)生的一種獨(dú)具特色的建筑形式，流行于明清，一般作為大門的屏蔽物，具有擋風(fēng)，遮蔽視線的作用。畫面自上而下分為天、地、海三界，主體四條蟠龍遨游飛動(dòng)，襯以鳳凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞獸。奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰，一般龍壁為九龍、七龍、五龍奇數(shù)，而這里用四龍，代表關(guān)帝“忠、義、仁、勇”的特殊內(nèi)涵。

端門

位于祖廟最南端，又稱山門、三門，是入宮的第一道門，為明嘉靖年間重建。此門比例協(xié)調(diào)，造型典雅，仿木雕磚式宮門。門楣正中鐫刻“關(guān)帝廟”，門洞背面刻“扶漢人物”匾，兩次間門洞上方橫額為“精忠貫日”、“大義參天”，額匾巧妙地將關(guān)羽立身處世的“忠”、“義”二字嵌于聯(lián)語之中。

午門

御書樓

原名“八卦樓”，處于中軸線中心，現(xiàn)存建筑為康乾時(shí)期遺物。樓上雕木制八角形藻井，頂端為八卦圖案，因而得名“八卦樓”?？滴跛氖?703年），康熙西巡，祭拜關(guān)帝，并留下御筆“義炳乾坤”金匾一方。乾隆二十七年（1762年），乾隆為紀(jì)念康熙御書匾額，遂改名為“御書樓”。

崇寧殿

全廟主殿。宋崇寧三年（1104年），宋徽宗封關(guān)羽為“崇寧真君”而得名。大殿面闊七間，進(jìn)深六間，重檐歇山頂。大殿檐下懸乾隆欽定“神勇”巨匾，門楣上懸咸豐御書“萬世人極”匾，殿內(nèi)關(guān)帝神龕上懸“義炳乾坤”金匾，為康熙帝御筆，足以見關(guān)帝地位之高。

環(huán)繞大殿四周的26根巨型石柱，正面8根柱，上刻雙龍對(duì)翔，遨游在祥云山海之間。其余三面18根石柱為單龍，同樣為深浮雕，其上有龍、小豬、小魚、小龜?shù)葓D案，關(guān)帝祖廟的石雕蟠龍柱數(shù)量在在全國的宮殿廟宇中堪稱獨(dú)一無二。

大殿內(nèi)神龕內(nèi)，關(guān)帝身著龍袍，頭戴帝冠，腰系玉帶，雙手抱“圭”，端坐其中。

春秋樓

因關(guān)羽夜讀《春秋》而得名，《春秋》別名《麟經(jīng)》，故又名麟經(jīng)閣，位于祖廟中軸線最后端，是關(guān)帝的寢宮。二層三檐歇山式建筑，也是關(guān)帝廟內(nèi)最高建筑，現(xiàn)為明萬歷年間遺建。一樓神龕供奉關(guān)公戎裝像，二樓神龕供奉關(guān)公夜讀《春秋》真身像。二樓頂部藻井雕刻華麗別致，被視為珍品。

關(guān)公的大“腳印”

刀樓

印樓