本鬼在前文《“十六國(guó)”為什么沒(méi)有冉魏、段齊、翟魏、仇池、西燕、譙蜀、代？》和《<晉書(shū)>中記載前涼（十六國(guó)之一）的傳記為什么不是“載記”？》提到，“二十四史”之一的《晉書(shū)》專(zhuān)門(mén)為十六國(guó)的各個(gè)君主發(fā)明新的紀(jì)傳名——“載記”。那么《晉書(shū)》為什么要發(fā)明“載記”呢？

按照《四庫(kù)全書(shū)總目提要》的說(shuō)法， “載記”是東漢大史學(xué)家班固發(fā)明的，后來(lái)被《東觀(guān)漢記》和《晉書(shū)》沿用。但由于史料的問(wèn)題，我們現(xiàn)在已經(jīng)看不到班固寫(xiě)的載記了。而載記在《東觀(guān)漢記》里屬于注釋?zhuān)稌x書(shū)》是第一個(gè)將載記與本紀(jì)、志、列傳并列的紀(jì)傳體史書(shū)。

隋朝統(tǒng)一天下之后，一個(gè)問(wèn)題擺在統(tǒng)治精英階層面前：在東晉十六國(guó)和南北朝的眾多割據(jù)政權(quán)中，誰(shuí)是正統(tǒng)？其有關(guān)南北朝的正統(tǒng)之爭(zhēng)一直持續(xù)到清朝，以至于催生出了“南北朝”這個(gè)時(shí)代名稱(chēng)。不過(guò)對(duì)于東晉十六國(guó)的正統(tǒng)，隋唐及其以后的朝代算是達(dá)成一致：東晉為正統(tǒng)。

但以東晉為正統(tǒng)也存在一個(gè)問(wèn)題：與東晉同時(shí)存在的十六國(guó)算什么呢？既然以東晉為正統(tǒng)，十六國(guó)自然是“僭偽”了。但十六國(guó)的君主不僅絕大多數(shù)都是長(zhǎng)時(shí)間稱(chēng)帝，而且北朝（主要指北魏）也曾經(jīng)向十六國(guó)稱(chēng)臣。如果十六國(guó)是“僭偽”，那向其稱(chēng)臣的北朝及其后繼又是什么？

正因如此，十六國(guó)的君主不太好進(jìn)入臣子和“僭偽”使用的列傳。由于十六國(guó)的君主都是帝王的，也不太好用“世家”?？墒且詵|晉為正統(tǒng)的話(huà)，十六國(guó)的君主又不能是本紀(jì)。于是左右為難的《晉書(shū)》干脆為十六國(guó)的君主發(fā)明新的紀(jì)傳名——“載記”。