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為什么其它11種生物都存在,單單龍是虛構(gòu)的呢?顯然不合常理

2021-08-20 12:36 作者:紅葉奇說(shuō)  | 我要投稿

近幾年來(lái),世間上已發(fā)現(xiàn)了一些龍存在的依據(jù):2004年,有個(gè)人乘飛機(jī)從拉薩返回內(nèi)地時(shí),在西藏上空的云海中,意外抓拍到了兩條龍。

從照片上看,雖然攝到的僅為局部,但龍的身形非常清晰,身上有鱗片覆蓋,形狀也跟藏地寺院柱子上畫(huà)的一樣。后來(lái)人們將其稱為“西藏龍”。

還有,2007年成都清江花園物管保安部紅外線監(jiān)控室的鏡頭中,也清楚地?cái)z到一條飛龍。當(dāng)時(shí)的成都電視臺(tái),對(duì)此作過(guò)報(bào)導(dǎo)及分析。許多氣象專家和科學(xué)家都說(shuō):無(wú)法解釋這一現(xiàn)象,太神奇了!

據(jù)1934年的《盛京時(shí)報(bào)》報(bào)道,1934年7月,在營(yíng)口市田莊臺(tái)(現(xiàn)屬盤(pán)錦市管轄)上游,發(fā)現(xiàn)一條活龍,人們用葦席給它搭涼棚、挑水澆,寺廟僧侶每天為它作法超度,數(shù)日暴雨后它消失了。

隨后8月初的“龍降釀災(zāi)”文章報(bào)道,7月28日一條龍?jiān)跔I(yíng)口的天空下降,弄翻三只小船,卷壞工廠房子,導(dǎo)致9人死亡,掀翻火車。

8月8日,在營(yíng)口發(fā)現(xiàn)了一具與傳說(shuō)中的龍極相似的骨骼,在這個(gè)其未死前,當(dāng)?shù)氐木用裨鴥纱我?jiàn)到它,很多人搶救過(guò),與其有過(guò)長(zhǎng)時(shí)間近距離的接觸,寺廟為它辦過(guò)法事以搶救。

2004年,CCTV走進(jìn)科學(xué),請(qǐng)到了幾位當(dāng)時(shí)的目擊者。目擊者回憶,關(guān)于此龍,曾在馬背上去看過(guò)熱鬧,與傳說(shuō)中圖騰的龍形象幾乎完全吻合。雖然最終央視的解釋含糊其辭,把此物說(shuō)成了相差甚遠(yuǎn)的須鯨,但還是讓目擊者莫辨而耿耿于懷。

以上,就是著名的營(yíng)口墜龍事件。

根據(jù)傳統(tǒng)看法,龍,是上古某些氏族團(tuán)體所崇拜的生物圖騰。龍到底是什么呢?

“云從龍。”“召云者龍”。——《易·系辟》

“龍舉而景云屬。”——《淮南子·天文訓(xùn)》

“龍,水物也?!薄蹲髠鳌ふ讯拍辍?/p>

《說(shuō)文》:龍,鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)。能幽能明,能細(xì)能巨,能短能長(zhǎng)。春分而登天,秋分而潛淵。

《洪范·五行緯》:龍,蟲(chóng)之生于淵,行無(wú)形,游于天者也。

《管字·水地》:欲小則化為蟲(chóng)蠾,欲大則藏于天下。欲上則凌于云氣,欲下則入于深泉。變化無(wú)日,上下無(wú)時(shí)。

關(guān)于此點(diǎn),從人類的神話構(gòu)創(chuàng)過(guò)程來(lái)看,有一個(gè)非常值得注意的規(guī)律。諸多神靈的起源,都是以自然現(xiàn)象、自然界功能性解釋的需要出發(fā),而后被人格化成為實(shí)體。藝術(shù)性的被想象被加工,從而具有了生物的意象。

目前所知,最早最著名的龍形器,都是產(chǎn)在我國(guó)北部。而北部產(chǎn)蛇并不是很多。

比如1971年發(fā)現(xiàn)在內(nèi)蒙三星他拉地區(qū)的玉龍,這個(gè)龍形器屬于紅山文化,距今約5000年。

而后來(lái)發(fā)現(xiàn)在遼寧省阜新市查海遺址的玉龍,年代更早于8000年以上。紅山文化的玉龍,應(yīng)該是在新石器時(shí)代的晚期。頭部如豬,身卷曲如勾,但無(wú)鱗?!楹N幕挠颀垼彩菬o(wú)鱗的。

我認(rèn)為在地球上是真實(shí)的存在過(guò)“龍”這種動(dòng)物的。

排在第一位的就是十二生肖的問(wèn)題了,很多人有個(gè)疑問(wèn),為什么其它11種生物都存在,單單龍是虛構(gòu)的呢?古人這么做顯然是不合常理的啊。

排在第二位的就是幾大關(guān)于“龍現(xiàn)”的事件了,其中包括“營(yíng)口墜龍”、“陳家圍子村墜龍”、“龍吸水”以及相關(guān)古代文獻(xiàn)典籍,據(jù)正史中記載,最早記錄龍現(xiàn)的時(shí)候是在夏朝,從漢朝以后的800年內(nèi),共記錄了龍現(xiàn)大約100次。

從上古的古籍記載到今天書(shū)本記載的動(dòng)物有無(wú)數(shù)的多,但有的己經(jīng)滅絕,有的至今還存在。

但是,現(xiàn)在沒(méi)有存在的并不代表以前也不存在。反之,現(xiàn)在存在的也并不代表在幾千幾萬(wàn)萬(wàn)年以后也一定存在,萬(wàn)事萬(wàn)物都是在不斷進(jìn)化,優(yōu)勝劣汰,適者生存,這是大自然的天然法則。

例如,現(xiàn)在的人類只能下沉到海洋幾千米的深度,至于幾千萬(wàn)米以下的海洋生物,對(duì)于現(xiàn)在的人類來(lái)說(shuō)還一無(wú)所知,難道就可以說(shuō)沒(méi)有生物的存在嗎?

其實(shí)現(xiàn)在地球上每時(shí)每刻都在發(fā)生著生物物種的死亡和滅絕消失,如果沒(méi)有化石及標(biāo)本種類留傳下去,(如海洋生物)。而只有書(shū)載名稱流傳下去,再過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)年后就可以說(shuō)是沒(méi)有存在過(guò)嗎?只是神話傳說(shuō)嗎?

所以,我是寧可相信“龍”是有真實(shí)的存在過(guò)的。至少在東方。

為什么其它11種生物都存在,單單龍是虛構(gòu)的呢?顯然不合常理的評(píng)論 (共 條)

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