成為一個優(yōu)秀的人，通常需要具備足夠的優(yōu)點。而成為一個平庸的人，有時候卻很可能與缺點無關(guān)。

1.

這是一個人人渴望成功、渴望優(yōu)秀的年代。

這也是一個人人在學習接受平凡、也不得不接受平凡的年代。

而從某些角度來說，平凡也的確算得上是一件好事兒。

我們過去之所以對平凡如臨大敵，也許并不是因為平凡有多么糟糕，而僅僅是因為我們對平凡還不太習慣。畢竟，誰的青春不曾因野心勃勃的“英雄夢”而迷醉過呢？

事實上，對于大多數(shù)人來說，平凡才是常態(tài)，接受平凡則是回歸正常生活的開始。

但平凡并不等于平庸。

平凡是在進取中自洽，而平庸卻是在蜷縮中“自掐”——自己掐斷了各種嘗試和可能性。

人可以接受平凡，但卻絕不能甘于平庸。

然而現(xiàn)實生活中有些人即使從未有過自甘平庸的念頭、也從不曾顯露過任何平庸的跡象，為什么最終卻還是不可避免地落入了平庸的窠臼呢？

原因就在于，他很可能剛好不幸地具有某種致命的“優(yōu)點”。

2.

先來分享一個有趣的故事吧。

眾所周知，英國小說家毛姆在他的名作《月亮與六便士》中，以法國印象派畫家保羅·高更為原型，描繪了一個天才畫家——思特里克蘭德突發(fā)奇想而又離經(jīng)叛道的一生。

思特里克蘭德原本是一個成功的證券經(jīng)紀人，他有一個漂亮的妻子、兩個健康快樂的孩子，過著足以令大多數(shù)人羨慕的富足生活。

然而突然有一天，這個沒有任何繪畫基礎(chǔ)的家伙卻突然發(fā)瘋一般迷上了畫畫。于是他毅然決然地選擇了遠走他鄉(xiāng)，開始過著艱辛落魄的流浪生活。

他畫得如癡如醉，盡管并沒有得到任何人的賞識——除了唯一一個將他視為天才的蹩腳畫家。最后他在完成了自己的巨型壁畫之后，貧病交加地死在了一座小島上。

“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”毛姆說。

滿地都是銅臭和功利，而他卻選擇了逐夢之旅——聽上去很浪漫主義，是不是？正因為如此，這個故事也常常被一些人所詬病。

拋妻棄子、不為家人著想、沒有責任心······這便是許多“正義之士”之于思特里克蘭德這個人物的核心判詞。

那么順著這個思路反過來看這個故事的話，試想：要是思特里克蘭德選擇了為家庭著想，他還有機會成為一個天才畫家嗎？

當然不會，他只會繼續(xù)作為一個成功的證券經(jīng)紀人，像個行尸走肉那樣、郁郁寡歡地過完看似幸福美滿的一生。

而他的這種“犧牲”、這種“付出”，就書中所描繪的情形而言，其實本身也毫無意義——因為他所謂的家人，對他連真正的了解都從未有過。

然而這都不是最重要的。

最最重要的是，他——思特里克蘭德，這一生從未按照自己最深刻、最迫切的意愿生活過，而是被迫掐滅了自己內(nèi)心的“火焰”，讓自己永久地陷入了令人窒息的平庸。

而這一切的根由，恰恰正是因為他選擇了世人所稱道的那個優(yōu)點——善于為他人著想。

3.

一直以來，我們都在有意無意地被要求、被鼓勵為他人著想，否則就會被認定為自私。這其實是極其錯誤的。

要知道，就連乘坐飛機的安全須知里面都明確標注著這樣一條：“在幫助別人之前，請自己先戴好氧氣面罩?！薄呐逻@個所謂的“別人”是你的父母、孩子或者至親。

原因很簡單，因為在高空缺氧狀態(tài)下，人通常在十多二十秒內(nèi)就會陷入昏迷，如果你選擇先照顧身邊的人，則往往會比自己戴上氧氣面罩花費更多時間，又或者中途出現(xiàn)其他不可預(yù)知的干擾，以至于在你還沒能成功幫到別人的時候自己就先倒下了。

因此你只有先照顧好自己，才有機會照顧好你想要照顧的人。

同樣，你只有先成為你自己，你才可能更好地為他人著想。

雖然為他人著想的確值得稱頌，但不為他人著想，卻并不見得都是出于自私。正如自私的反義詞，其實也并非是“不允許為自己著想”一樣。

為他人著想，并不意味著對“自我”的放棄，更不意味著對“自我”的犧牲。

而那些放棄“自我”、犧牲“自我”的人，就算美其名曰是“為他人著想”，其實本質(zhì)上卻恰恰是自甘平庸而已。

4.

那么，“善于為他人著想”這種優(yōu)點，究竟是如何“蠶食”自我、讓一個原本有著無限可能的人淪為平庸之輩的呢？

通常來說，主要會產(chǎn)生以下情形：

首先，過于為他人著想會嚴重干擾和誤導(dǎo)自我的決定和判斷。

電視劇《歡樂頌》播出很久了，但劇中樊勝美這個角色卻依然讓人記憶猶新。

她是“鳳凰女”，更是典型的“扶哥魔”。面對家人無休止的壓榨和索取，她也曾激烈反抗和控訴。但每次一看到灰頭土臉的哥嫂、呼天搶地而又孱弱無助的父母，她最終都心軟了，于是只好繼續(xù)任由他們牽制和擺布，繼續(xù)跟這些所謂的“家人”一起陷在貧窮混亂的泥淖里無休止地掙扎沉浮。

她一再為家人著想，但她不但沒能將家人帶出深淵，反而將自己也一頭卷入了深淵。

然而她要是能夠稍微為自己考慮一下，那么她很可能就會做出全然不同的選擇和決定。比如努力投資和經(jīng)營自己，讓自己成長為一個真正的“強者”。

如此一來，即使她最終改變不了冥頑不靈的家人，但至少還可以毫無壓力地撐起一種足夠從容的生活。

正所謂頻頻回頭的人，注定走不了遠路。而一個左顧右盼、過度為他人著想的人，更是難以到達廣闊的遠方。

其次，“為他人著想”常常是甘于平庸者最冠冕堂皇的借口。

人人都渴望擁有一個美好的人生，但并不是人人都能如愿。因為通往美好的路上，注定需要承受許多常人難以承受的煎熬和苦楚。

于是難免有人退縮了、害怕了，偷偷打起了退堂鼓。但他們對此卻又抗拒承認，這時，“為他人著想”就成了他們最好的保護色。

就像電影《孔雀》里的弟弟，為了逃避上班，于是便“體貼”地提出了專門替老婆照顧孩子，從而坦然地過起了空洞而散漫的生活。

正是因為有了“照顧別人”這層漂亮的保護色，于是他們便樂得理直氣壯地蜷縮起來，絲毫不愿意去嘗試人生中任何改變的可能。

再次，“為他人著想”的人，常常會將自己想當然的付出，轉(zhuǎn)化為對他人的各種怨憤。

經(jīng)?？吹接芯W(wǎng)友表示，自己這輩子最厭惡聽到的一句話就是：要不是為了你，我會如何如何。

對此，相信很多人都深有同感。

說這句話的，往往是父母、愛人，又或者是至交好友。曾經(jīng)他們自以為無私地選擇了為你著想，于是不得不放棄了自己其他的某些可能性。他們被自己感動著，但同時卻又被內(nèi)心深處那個被委屈、被抑制的自我申訴著、折磨著，以至于他們不得不將一切都歸咎于你。

“都是因為你才害我變成這樣的。”這成了他們對于自己庸常、不幸人生的終極解釋。

然而委屈如你，此時一定很想告訴他們：“既然如此，我更情愿你一開始就先做你自己?！?/p>

因為真正的“為他人著想”，應(yīng)該是首先成為一個不抱怨、不后悔的自己。

因為一個人唯有對自己足夠“盡興”，才有可能對他人足夠“盡心”。

因為你只有先成為你自己，你才能更好地成為別人的誰誰誰。

這就是為什么電影《你好，李煥英》的片名用的的“李煥英”，而不是《你好，媽媽》。正如導(dǎo)演賈玲所說，“媽媽不僅僅是媽媽，她首先是她自己?！?/p>

所以下次在為他人著想的時候，不如先想想你自己吧。不可恥。真的。

END