劇版第八集細(xì)看

原文：“這意味著漫長的嚴(yán)寒歲月，冷得能把石頭凍成粉末?！敝芪耐蹰L嘆一聲，說。

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原文：“用文火。”紂王無力地說，然后轉(zhuǎn)向其他人，“該EXIT的就EXIT吧，游戲到這兒已經(jīng)沒什么玩頭了?！?/span>

洞門上方出現(xiàn)了發(fā)著紅光的EXIT標(biāo)志，人們紛紛向那里走去。汪淼也跟隨而去，穿過洞門和長長的隧道來到了金字塔外，看到黑夜里大雪紛飛，刺骨的寒冷使他打了個冷戰(zhàn)。天空的一角顯示出游戲的時間又加快了。

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原文：這一夜持續(xù)了四十八年，第137號文明在嚴(yán)寒中毀滅了，該文明進(jìn)化至戰(zhàn)國層次。

文明的種子仍在，它將重新啟動，再次開始在三體世界中命運(yùn)莫測的進(jìn)化，歡迎您再次登錄。

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?原文，第五章：亂紀(jì)元，亂紀(jì)元，亂紀(jì)元……

見鬼！別去想它！！為什么非想它不可？為什么？！

很快，汪淼找到了答案。他已經(jīng)有很多年沒有玩過電子游戲了，這些年來電子游戲的軟硬件技術(shù)顯然已經(jīng)提高了很多，其中的虛擬現(xiàn)實場景和附加效果都是他學(xué)生時代所無法比擬的。但汪淼明白，《三體》的真實不在于此。記得在大三的一次信息課中，教授掛出了兩幅大圖片，一幅是畫面龐雜精細(xì)的《清明上河圖》，另一幅是一張空曠的天空照片，空蕩蕩的藍(lán)天上只有一縷似有似無的白云。教授問這兩幅畫中哪一幅所包含的信息量更大，答案是后者要比前者大一至兩個數(shù)量級！

《三體》正是這樣，它的海量信息是隱藏在深處的，汪淼能感覺到，但說不清。他突然悟出，《三體》的不尋常在于，與其他的游戲相比，它的設(shè)計者是反其道而行之——一般游戲的設(shè)計者都是盡可能地增加顯示的信息量，以產(chǎn)生真實感；但《三體》的設(shè)計者卻是在極力壓縮信息量，以隱藏某種巨大的真實，就像那張看似空曠的天空照片。

汪淼放松了思想的韁繩，任其回到《三體》世界。

飛星！關(guān)鍵在于不引人注意的飛星，一顆飛星，二顆飛星，三顆飛星……這分別意味著什么？

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這個圖用的還是很有意味的。圖上是“赤道式盤形日晷”，這種日晷是中國的獨(dú)創(chuàng)。許多人都認(rèn)為，日晷是中國人的獨(dú)創(chuàng)發(fā)明。確切地說，赤道式日晷可以說是中國人的獨(dú)創(chuàng)發(fā)明。然而，日晷與赤道式日晷之間不能劃等號，赤道式日晷只是日晷的眾多類型之一。

日晷，如同漫漫長路上的驛站和里程碑，使人類在不知始終的旅途中不再感到迷茫，從此對時間這個不可思議的抽象概念有了具象的認(rèn)識。換句話說，人們借助日晷清楚地“看”到了（細(xì)分的）時間以及時間的流動。進(jìn)一步說，人們“抓”住了時間，就好像從此可以抓住自己的命運(yùn)，從命運(yùn)主宰的對象變成了命運(yùn)的主宰。

在宇宙觀上，在對生存空間的認(rèn)識方面，日晷推動了以地球為中心的“地心說”向以太陽為中心的“日心說”的進(jìn)步。在中國古代，“蓋天說”向“渾天說”的轉(zhuǎn)變，日晷也與有功焉。

在時間觀上，時間的概念被重新定義，時間的單位被更加精細(xì)地劃分。例如，中國古代的“年”字，本意是作物成熟的周期，但日晷出現(xiàn)后，年的概念變成由太陽相對地球的活動周期（即太陽回歸年）來確定了。

關(guān)于時間單位，日晷之前已有年、月、日、時等概念，但這些概念都來自天象，日晷出現(xiàn)后，才有了人造的、更加細(xì)分的、源自日晷刻度線的“刻”的概念。

在主觀意識方面，日晷幫助人們完成了思維方式上的質(zhì)的飛躍，把原本復(fù)雜、不可言狀的內(nèi)省心理活動借助新的時間坐標(biāo)條分縷析。

在日常生活方面，許許多多的客觀現(xiàn)象、事物被納入到更為細(xì)化的時間維度中去重新認(rèn)識，各種生產(chǎn)生活實踐活動，包括古代頻繁進(jìn)行的軍事活動，得以按照比較精確的“時間表”更加周密地計劃、安排，更加有序地進(jìn)行。

在精神世界層面，日晷成為人們社會交往中“守時誠信”的依據(jù)，幫助人們逐漸培養(yǎng)并建立起“至信如時”的道德觀念。

在科學(xué)進(jìn)步方面，日晷本身即屬于天文學(xué)儀器，又反過來促進(jìn)了古代天文學(xué)的發(fā)展，其中最直接的作用就是促進(jìn)了歷法的形成和完善，因為最初的日晷首先就是用來測定年度和季節(jié)、節(jié)氣的。

正是由于有了日晷，中國人早早便制定和使用了“二十四節(jié)氣法”這一十分契合自然規(guī)律的補(bǔ)充歷法，并且被全世界沿用至今?！岸墓?jié)氣法”對于以農(nóng)事生產(chǎn)為主要經(jīng)濟(jì)活動的古代中

國，發(fā)揮了不可或缺的重要作用。2016年，中國的“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

總之，日晷的制作和使用，使人們對“日地關(guān)系”這一天文學(xué)的基礎(chǔ)認(rèn)識不斷趨向正確。

古人在日晷的制作過程中，即使事先不懂得所需的所有數(shù)學(xué)知識，也會通過實測，驗證、獲得和掌握一些數(shù)學(xué)（包括幾何學(xué)）定理和方法，如勾股定理、圓周率、等分圓周、三角函數(shù)等，對古代算學(xué)的進(jìn)步發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用。

由于任何一個日晷都需要設(shè)置在一定的方向上，人們借助日晷較早掌握了準(zhǔn)確的定向技術(shù)。而且，日晷測定方向遠(yuǎn)比受到磁偏角影響的指南針精準(zhǔn)、方便?？梢哉f，指南針發(fā)明的意義更多地體現(xiàn)在航海上，而日晷的作用卻體現(xiàn)在各個方面。

雖然日晷不能當(dāng)作“全天候”的計時器使用，但是它的測時功能要優(yōu)于古代其他計時方法，如刻漏、水鐘（它們長于計量時長，晝夜可用）。二者互驗互校，取長補(bǔ)短，相得益彰，對古代計時科學(xué)的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。

一言以蔽之，有了日晷以后，人類的生存方式、思維方式改變，生活節(jié)奏加快，社會進(jìn)步加快，生活質(zhì)量不斷提高。

引自：《百科知識》雜志社著.百科知識（2021年第15期）.中國大百科全書出版社.2021:38.

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這里就出現(xiàn)漏洞了，如果智子嫩么愛玩泄密，那古箏計劃不是也就泄密了？

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冒昧點評

劇版第八集，很少的與原著第四、第五章內(nèi)容貼合。劇集增加了大量情節(jié)，沙瑞山想復(fù)現(xiàn)宇宙閃爍、慕星與潘寒的交談以及后續(xù)慕星的各種小動作，感覺是為了拉長時間，填充劇集數(shù)量，對故事的推動沒啥影響，很拖沓。

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本集只需要感謝我們的太陽系——我們有一個穩(wěn)定的太陽?

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資料增補(bǔ)

地球，有一個穩(wěn)定的恒星，所以我們有穩(wěn)定的時間，我們無法理解“亂紀(jì)元”

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如果在建造屋頂盒和通道時角度稍做改變，冬至這天陽光就無法射進(jìn)來。是巧合嗎？就這么湊巧對齊了？都柏林高等研究院的天文學(xué)家湯姆·雷曾在20世紀(jì)80年代調(diào)查過紐格蘭治的幾何設(shè)計，他斷定不可能是巧合。我到湯姆·雷位于都柏林的辦公室拜訪時，他說“我是天文學(xué)家，也是數(shù)學(xué)家，看了統(tǒng)計數(shù)字后，我感覺這樣的構(gòu)造真的不太可能這么湊巧”，“當(dāng)時的人想要”和太陽成一直線。幾年前，鮑威爾在知名考古學(xué)期刊上發(fā)表的文章也有同樣的結(jié)論：“毫無疑問，這個特色就是整座墓地設(shè)計中不可或缺的一環(huán)?！?/span>

紐格蘭治現(xiàn)在的名字來自蓋爾語中的“陽光洞穴”（UaimhnaGréine）。事實上，甚至在20世紀(jì)60年代首度開挖前，當(dāng)?shù)鼐鸵呀?jīng)流傳著陽光會在一年中的某個時刻照進(jìn)洞里這樣的說法。歐凱利猜測可能和冬至有關(guān)，因為新石器時代晚期的遺址常有這種連成一線的設(shè)計。因此他在洞穴外扎營過夜，第二天——1969年12月21日——起了個大早，以便親自證實他的猜測（為了確定結(jié)果，一年后他又重復(fù)了同樣的實驗）。湯姆·雷跟我說這個故事時忍不住笑意。他說：“從天文學(xué)家的角度來看，其實不需要親身體驗。只要做一些調(diào)查，就可以找到答案。但我們想象的情景很浪漫，在一年中白天最短的那一天，歐凱利堅持守在墓室后面，等待太陽升起?？窗?，太陽升起時，他發(fā)覺陽光照進(jìn)紐格蘭治的主要墓室。”那天早上，歐凱利的日志內(nèi)容如下：

位于愛爾蘭紐格蘭治的“長廊古墓”，可追溯到公元前3100年的新石器時代。到了冬至的早晨，陽光通過古墓入口上方的開口射進(jìn)來，照亮墓室后方

格林尼治標(biāo)準(zhǔn)時間上午8時54分，太陽的頂緣從地平線冒出來，到了8時58分，第一道陽光穿過屋頂盒，沿著長廊直射進(jìn)墓室的地板，一直延伸到最深處石盆的前緣。

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但現(xiàn)代人的看法和五千年前不完全一樣。湯姆·雷說，過去數(shù)千年來，地軸會周期性地擺動。這個現(xiàn)象和地球自轉(zhuǎn)軸的進(jìn)動（precession）有關(guān)：地球轉(zhuǎn)動時，地軸本身會慢慢繞著太陽系旋轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)一圈需要2.6萬年。而與此相關(guān)的擺動，天文學(xué)家稱為章動（nutation），章動會造成地軸定期改變傾斜角度。目前地軸的傾斜角度為23.5度，而在紐格蘭治古墓興建時，傾斜角度比現(xiàn)在略大，大約為24度。湯姆·雷說，這個小小的變化當(dāng)然也有其重要性，當(dāng)時全年最短的白天比現(xiàn)在短一點，最長的白天也長一點。從而就會影響到日出和日落的時間。歐凱利也注意到同樣的現(xiàn)象，現(xiàn)在到了冬至這天，日出后過了幾分鐘，第一道陽光才會射到墓室后方。然而，五千年前，應(yīng)該一步到位。湯姆·雷說：“太陽一升起，應(yīng)該就會照進(jìn)來?！?/span>

紐格蘭治的冬至日出仍是大眾矚目的事件。每年都有數(shù)千人參加抽簽，希望能得到機(jī)會在12月21日所在的那個星期參觀古墓。由于主要通道角度朝上，第一道陽光并不會照到墓室后方的墻上。歐凱利觀察到，第一道陽光會照在離墓室后墻幾米的地上。能得到參觀機(jī)會的幸運(yùn)游客希望能看到墓室內(nèi)的第一道陽光。圖菲說：“大家會一直盯著地面?！苯鼛啄陙硭慷玫亩寥展獯螖?shù)應(yīng)該居冠。“不知道過了多久。盡管大家都看著地面，還是無法捕捉到第一道光線。”很快光束的大小開始跟鉛筆差不多，圖菲說：“然后光線馬上就變長變寬，同時在地面上向后移動?！币恢边^了幾分鐘，陽光才照在墓室中間，這時光線大概有20厘米寬，而且亮度驚人。圖菲說：“顏色很好看，很溫暖。整個墓室都被照亮了，你抬頭最遠(yuǎn)可以看到頂石，聚集在墓室內(nèi)的所有人的面孔都能看得一清二楚?！?/span>

新石器時代的人把這么多巨大的石頭搬到一個地方，用非常精確的方法建造了墓室，好讓太陽直直照進(jìn)來，到底有什么意義？我們可以想象建造紐格蘭治墓的人（就像說起現(xiàn)代的農(nóng)民）一定對四季變化很有興趣，也喜歡觀測天體的移動，尤其是太陽和月球。當(dāng)時還沒有街燈和購物中心的光害，天空仍保有原始的清新。是的，愛爾蘭的天氣雖然常烏云密布，但在晴朗無云的晚上，每個人都能看到空中閃爍著光芒的天體。太陽每日的起落、月亮每月的圓缺、一年四季的轉(zhuǎn)換──任誰都無法忽視天空的自然規(guī)律。

湯姆·雷說：“他們當(dāng)然對天文學(xué)很有興趣?！钡哺嬲]大家，不要把現(xiàn)代西方的術(shù)語套在差異這么大的文化上；把那些新石器時代的農(nóng)人歸類為“天文學(xué)家”或稱紐格蘭治為“觀測站”時要想清楚。但我們將會看見，在討論建造精巧的新石器時代遺址時，各種類型的學(xué)者都免不了提到“觀測站”這個說法。此外，當(dāng)時的農(nóng)人對天空的興趣濃厚，這一點毫無疑問。湯姆·雷說：“主要的兩大天體一定是關(guān)心的焦點。有沒有宗教的含義，我不知道，我想其他人也不知道答案?！?/span>

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計時的工具：太陽、沙子和水

數(shù)千年來，計時工具愈來愈精準(zhǔn)，馬薩吉斯的時鐘集其大成。我們提到過古代觀察天象的人學(xué)會了觀測月相來追蹤月份，記錄太陽每天的起落也一定是與生俱來的本能。但要把一整天分成更小的單位就困難了，這也是人類歷史到了最近才開始發(fā)展的。

太陽每天從東方升起，在南方的天空爬到天頂，然后從西方落下。在很久以前，一定有人注意到，如果你把棍子垂直插在地上，就會在地上投下陰影，陰影的移動跟隨太陽在空中的路徑，日晷就此誕生。那根棍子演化成日晷的指標(biāo)，叫作“日規(guī)”（gnomon），此字源自希臘文，有“展現(xiàn)”或“表明”的意思。最早的日晷出現(xiàn)在公元前第四個千禧年的中期，制造地點有可能是埃及或近東地區(qū)。

埃及人建造的日晷有大有小，大的像巨石柱，小的可以拿在手里。可以隨身攜帶的“影子鐘”約始于公元前1500年，既精巧又簡單：T形裝置上的橫栓指向太陽時，陰影落在畫了記號的垂直軸上，就能估算出當(dāng)下的時間。埃及人把一天分成24個小時，這個概念或許來自巴比倫人。埃及人用日晷來追蹤白天的12個小時，另外12個小時則屬于黑夜（數(shù)字12一定有特別的意義，因為一年大概就有12個月球周期）。

我們留下一天24小時的傳統(tǒng)，但做了一個很重要的改變：埃及人的一小時長短會隨季節(jié)變化；夏天的一小時比較長，因為白天比較長。我們現(xiàn)在用的小時則有固定的長度；因此在夏季時，白天的小時數(shù)會比冬天多。

在羅馬帝國興起前，日晷已經(jīng)十分普遍，設(shè)計也很精巧。在公元前1世紀(jì)，一個名叫維特魯威的建筑師能列出十三種不同的日晷，有的放在公共廣場上，有的則放在私人的庭院里。日晷很快就成為羅馬社會不可或缺的用品，讓人可以安排一天的行程，就像現(xiàn)在用小時計劃一天，小時還分成半小時和一刻鐘。

并非每個人都喜歡這種做法?！霸柑焐駪土P第一個發(fā)現(xiàn)如何切割每個鐘頭的人，”羅馬劇作家普勞圖斯在公元前2世紀(jì)呼喊，“也懲罰那個在此地建造日晷的人，他用卑劣的方法把我一整天的時間亂切亂劈成好多段！”

還有其他不需要太陽的計時裝置。沙鐘很像現(xiàn)代的沙漏：可以運(yùn)轉(zhuǎn)一段固定的時間，之后只要倒過來，就可以再來一次。也有人用燒得很慢的蠟燭，側(cè)邊按照固定的間隔標(biāo)記刻痕。

漏壺也叫水鐘，是另一種古老的定時器。漏壺的構(gòu)造可以很簡單，一只底部有小孔、能讓水定速滴出來的水桶就行了。水桶側(cè)邊的標(biāo)記標(biāo)明時間間隔。另外，也可以讓水滴到另一個器皿內(nèi)，用上面的印記計算過了幾個小時。古羅馬的法庭就用水鐘控管雙方律師可以開口說話的時間。如果觀眾想多聽一點，他們就會大喊：“加水！”羅馬人會用“失水”形容人浪費(fèi)時間。

雖然古文明世界使用水鐘的情況十分普遍，但最精細(xì)的裝置卻出現(xiàn)在遠(yuǎn)東地區(qū)。事實上，中國的機(jī)械水鐘比歐洲最早的機(jī)械鐘早了好幾個世紀(jì)出現(xiàn)。最出名的就是宋朝官員蘇頌于1077年開始制作的“水運(yùn)儀象臺”，只能用鬼斧神工來形容。這座非凡的機(jī)械使用流水控制巨輪以準(zhǔn)確的速率轉(zhuǎn)動。輪子上有36個水桶，按穩(wěn)定的順序裝滿和倒空。1090年完工時，水運(yùn)儀象臺幾乎有十米高，裝了數(shù)十個輪子、鳴鐘和銅鑼，放置在五層樓高的亭子里。（可惜的是，新皇帝在1094年登基時，蘇頌的水運(yùn)儀象臺和其他會讓人想起先皇的東西都被拆除，最后也遭人淡忘。幾百年后，歐洲的時鐘傳到中國，反而變成人見人愛的“新”發(fā)明。）

這些儀器都有明顯的缺點：夜間和烏云密布時，日晷就沒有用了，沙鐘和水鐘需要持續(xù)維修，天氣冷的時候水也可能結(jié)冰。

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[加] 丹·福爾克著,嚴(yán)麗娟譯.時間的故事：一本從史前時代到遙遠(yuǎn)未來的時間史.海南出版社.2019:22.

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08劇情簡述

八個黑夜后再次進(jìn)入亂紀(jì)元，太陽一直沒有升起。太陽出現(xiàn)了三顆飛星，意味著嚴(yán)酷的寒冬即將來臨，于是紂王讓大家再次脫水，周文王也心甘情愿跌入了沸騰的爐頂。游戲到這里已經(jīng)沒什么玩頭了，汪淼卻并沒有退出。這一夜持續(xù)了四十八年，隨后汪淼被迫退出了游戲。史強(qiáng)并不知道自己是怎么掛的，汪淼卻始終處于震撼之中，因為一個文明就這么被毀滅了。三體游戲具有過于真實的體驗，汪淼和史強(qiáng)決定再來一次，但很不巧要開會了。

慕星又一次碰瓷了史強(qiáng)，史強(qiáng)很是無奈，只能叮囑徐冰冰接著調(diào)查慕星，弄清楚她要干什么。沙瑞山突然把汪淼叫來，裝作不認(rèn)識他又把上次的話又說了一遍，看到他神神叨叨的樣子汪淼一臉納悶。沙瑞山對上次發(fā)生的事情始終耿耿于懷，所以把觀測到宇宙閃爍那天的事情都干了一編，就是想要再見證一次奇跡。但是汪淼很篤定，今晚宇宙不會再閃爍了。時間到了沙瑞山?jīng)]有看到宇宙閃爍，最后竟然把理由歸結(jié)于汪淼穿的襪子上。沙瑞山很激動，認(rèn)為他們是被選中的人，就像蘋果砸過很多人，只有牛頓是被選中的人。沙瑞山很想知道真相，汪淼冷漠地看著他，眼中還帶著倒計時。

常偉思建議對各國科學(xué)家實施監(jiān)控，一旦他們和科學(xué)邊界有過接觸立刻啟動保護(hù)措施。徐冬冬玩了一夜三體游戲還做了一份總結(jié)，史強(qiáng)拿給了汪淼看，二人認(rèn)為這款游戲?qū)?xì)節(jié)的掌控真實的有些可怕，史強(qiáng)對二人的對話有些似懂非懂。三體游戲設(shè)計者的信息根本查不到，徐冰冰篩選了幾家頂級游戲公司，或許可以和他們咨詢一下。

其實這款游戲很久之前就有了，但是死掉的科學(xué)家并沒有玩過這個游戲，徐冬冬認(rèn)為這或許是科學(xué)邊界對汪淼的考驗。申玉菲說汪淼的表現(xiàn)比自己剛玩游戲的時候強(qiáng)多了，她邀請汪淼再次參加聚會，是新的話題。最近國外又有幾名科學(xué)家發(fā)生了意外，常偉思給了史強(qiáng)一份名單，囊括了各個領(lǐng)域的科學(xué)家，史強(qiáng)讓汪淼從名單里找出那些和科學(xué)邊界有過接觸可能自殺的保護(hù)他們。

慕星和潘寒見了面，聊到了環(huán)保方面的問題。因為名蛋上的人太多，汪淼實在有些記不住，但是在史強(qiáng)和徐冰冰的幫助下也找到了不少。根據(jù)名單，常偉思對九名和申玉菲有過深度接觸的科學(xué)家進(jìn)行了保護(hù)。一位科學(xué)家翟一明突然出現(xiàn)了眼花，常偉思急忙叫人把他送去了醫(yī)院并做好保護(hù)工作，慕星偷偷摸摸扛著大炮出現(xiàn)在現(xiàn)場被史強(qiáng)抓了個正著。慕星認(rèn)為這些科學(xué)家被軟禁了，和科學(xué)家自殺有關(guān)系，結(jié)果被史強(qiáng)帶回了警察局。慕星試圖從史強(qiáng)口中得知一些有用的信息，但并沒有如愿。

翟一明眼中出現(xiàn)很多東西，不是火花就算煙花，醫(yī)生說是重度飛蚊癥，不過并沒有出現(xiàn)汪淼眼中的數(shù)字。脫水者通過浸泡后恢復(fù)正常，只是因為脫水時間太久，缺胳膊少腿也是常事。