也門歷史簡介

（一）也門共和國位于阿拉伯半島西南端，與沙特、阿曼相鄰，瀕紅海、亞丁灣和阿拉伯海，海岸線長1906千米。境內山地和高原地區(qū)氣候較溫和，沙漠地區(qū)炎熱干燥。年平均最高氣溫為39℃，最低氣溫為-8℃。國土面積為52.8萬平方千米，行政區(qū)劃為21個省和1個直轄市，首都為薩那，人口總數為3298萬。也門經濟落后，是世界最不發(fā)達國家之一，經濟發(fā)展主要依賴石油出口。也門有3000多年文字記載的歷史，是阿拉伯世界古代文明搖籃之一。前14世紀到525年先后建立麥因、薩巴和赫米葉爾三個王朝，525年起成為阿克蘇姆帝國附庸，570年—578年的也門爭奪戰(zhàn)后成為薩珊波斯附庸，并一度被吞并，7世紀成為阿拉伯帝國的一部分。薩巴王國亦稱薩巴王朝（前8世紀——前115年），是阿拉伯人建立的古國之一 ?！八_巴王國”是也門上古最著名的王朝，也最富有傳奇色彩，約建于前12世紀，興盛于前8世紀到前3世紀之間。建于焦夫地區(qū)，以蓋爾諾為首都，曾統治奈季蘭到哈德拉毛大片地區(qū)。薩巴王國存在于前8世紀-前115年，興盛于馬因后期，以馬里卜為首都，薩巴王朝從事商業(yè)和農業(yè)。地理位置位于今也門、阿拉伯半島南部，靠近亞丁灣。首都馬里卜位于薩那東60英里，為交通樞紐。薩巴人從事商業(yè)貿易，范圍東到印度、西至于埃塞俄比亞、北至埃及和敘利亞等地，薩巴還是中國和西方貿易的中轉站?！豆盘m經》提到薩巴稱：“薩巴王朝人居住之地，有真主的奇跡，兩座花園分立左右。”所謂花園形容薩巴農業(yè)興旺、遍地禾苗。猶太教對阿拉伯人的影響可以追溯到所羅門（阿拉伯語叫“蘇萊曼”）時代，那時阿拉伯人就開始接觸猶太教。70年羅馬皇帝韋帕薌命兒子第度鎮(zhèn)壓巴勒斯坦猶太人起義，摧毀耶路撒冷，屠殺居民，猶太人背井離鄉(xiāng)。四處逃散，其中一部分人逃人阿拉伯半島。有的居住在也門的納季蘭地區(qū)，有的居住在希賈茲（漢志）的葉斯里布（后稱麥地那）和海巴爾等地。他們占據綠洲良田，從事農業(yè)和手工業(yè)，同時還壟斷當地的集市和金屬制品貿易，在經濟上占優(yōu)勢。在半島南部中猶太教曾產生很大的影響，希木葉爾王室改奉猶太教為國教，對當地的基督教社團加以迫害，結果兩教信徒之間發(fā)生仇殺。這個希木葉爾王朝的末代王祖努瓦斯對基督教人進行血腥屠殺，當時信奉基督教的埃塞俄比亞國王借口為了保護基督教而進行涉，并于570年入侵麥加。因埃塞俄比亞人擁有龐大的象軍，來勢迅猛，故稱這一戰(zhàn)為“象戰(zhàn)”，結果出乎人們的意料，象軍全部覆沒。馬里卜水壩位于北也門東部地區(qū)，是也門最著名的古跡之一，它利用自然地勢把洪水蓄在山谷中，形成天然大水庫。壩身高15米、寬13米、長650米，用每塊重達數噸的巨石堆砌而成，古代也門人依靠雨水從事耕種。

（二）也門北部多高山，雨水季節(jié)，洪水泛濫，山谷成河。也門南部地勢低洼，洪水奔流入海，大量沙土流失。也門人筑壩攔水，灌溉農田。東部的“馬里卜水壩’’最為著稱，該壩曾多次被沖垮，又多次修復。最嚴重的一次大水災發(fā)生于3世紀初大堤壩全被摧毀，發(fā)生大災荒、大混亂。紅海對岸的埃塞俄比亞又乘人之危，攻占也門，達38年之久（340-378年），這是埃塞俄比亞第一次侵占也門。在此天災人禍、內憂外患之際人們無家可歸、流離失所，發(fā)生4世紀也門阿拉伯人向北方大遷移的浪潮。也門希木葉爾-薩巴政府要求各個部落、各個城鎮(zhèn)出人出力、興修水利，并規(guī)定固定的徭役時期，強迫服役。屆時各部落和各城鄉(xiāng)的人民必須自帶干糧、自備工具，到工地集中。勞工們開山鑿石，搬石運料，不僅修水利工程，還建宮殿廟宇，并擔負種種繁重工作。有時山洪突然暴發(fā)，洪水和泥石流淹沒成百上千的人民和無數的房舍。關于馬里卜大水壩，《古蘭經》里曾經提到過：“隨后他們悖逆，所以我使水庫的急流淹沒他們，我把他們的兩個園圃變成兩個只生長苦果、檉柳和些微的酸棗樹的園圃?！薄榜R里卜”之名在阿拉伯古代歷史上占有極重要的地位，不僅見于《古蘭經》，還見于古代詩歌、散文和傳說，因此引起后來經濟學家、圣訓學家、語言學家以及歷史學家的重視。以致“馬里卜水壩"之名流傳至今，家喻戶曉，它的故事、傳說和寓言充斥古籍。但是“馬里卜水壩的所在地址、建筑形狀和規(guī)模以及倒塌年月等，歷史學家們眾說紛紜、莫衷一是。什么人、什么時候首建馬里卜大水壩已不可考，據說是前7世紀建造的。波斯人占領也門之前也門各部落戰(zhàn)爭四起，基督教與猶太教的斗爭連年不斷，也門混亂，沒有力量修復大水壩。于是波斯人的船艦乘機從波斯灣進占也門，趕走埃塞俄比亞人，控制也門。可是不久由于波斯本土內亂，在也門的波斯占領軍與本土失去聯系，加以拜占廷支持下的埃塞俄比亞人隨時都有卷土重來的可能，這樣就顧不上修復遠在也門東部的馬里卜大水壩，所以575年馬里卜大水壩倒塌后以后再沒有修復。南方雨水充沛，河流縱橫，山泉處處，傳說和記載也頗豐富。有的銘文記載當時如何分配流水資源，也記載著各部落為了奪取水利而引起無休無止的斗爭以及流水如何分配給農民澆灌。至于在漢志地區(qū)多半使用井水和泉水，沒有水流，自然也就沒有巨大的水壩。漢志地區(qū)可耕土地極為稀少，僅有一些星星點點的小塊綠洲，如葉斯里卜、塔伊夫等。薩巴末期國內動亂，水利失修，土地荒蕪，海上貿易轉入希臘羅馬人之手經濟政治趨于混亂，前115年為希木葉爾王國所取代。希木葉爾是也門阿拉伯人建立的一個王朝，他們占有阿拉伯半島的西南端，首都采法爾位于今耶里姆東南約14公里處。

（三）希木葉爾在歷史上首次出現于普林尼的《博物志》（1世紀后半世紀），此后不久在學者稱之為《紅海周航記》的希臘文獻中曾提到某人是“希木葉爾和賽伯伊兩國的國王”，但這種身兼兩國國王的說法并非最后的定論，因為在整個2世紀和3世紀賽伯伊和希木葉爾的統治者多次處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。這一時期內國王的稱號混亂，時而稱“薩巴伊諸王”，時而稱“薩巴伊和賴伊丹諸王”，不過對后一說法的含義迄今仍有爭議。卡塔班人活動的中心地區(qū)是拜漢河和緊靠拜漢西面的哈里卜河，首都提姆納位于拜漢河的北端。同邁因王國相似，最早提到卡塔班的也是賽伯伊的銘文，而卡塔班本地的銘文似乎沒有早于前4世紀的。提姆納毀于大火，但年代很難確定。依出土的陶器判斷，似乎是在1世紀，但碑文表明卡塔班王國至少延續(xù)到2世紀末。這個王國的命運有興有衰，在賽伯伊時期早期賽伯伊曾在上面提到的戰(zhàn)勝奧桑人時將卡塔班從奧桑王國的統治下“解放”出來，但卡塔班王國在某些時期也統治過一個與賽伯伊相似的聯盟，后來有一位被臣民稱為“卡塔班國王”的統治者自封為卡塔班的統一者。在3世紀最后數十年內希木葉爾國王沙瑪爾·尤哈里什結束賽伯伊和哈德拉毛王國的獨立地位，由于卡塔班王國已經從政治地圖上消失，整個也門便統一在他的管轄之下，此后的國王稱號為“薩巴伊、賴伊丹、哈德拉毛和也門國王”，阿拉伯作家們稱他及其后繼諸王為塔巴。因為在伊斯蘭教興起之前的幾個世紀中也門處在希木葉爾王國的統治之下，阿拉伯學者以及19世紀歐洲的許多學者不分時間、地點，將伊斯蘭時代以前所有的也門遺跡都稱作希木葉爾王朝遺跡。希木葉爾王國與其他王國稱呼國王的名字為“馬利克”或者“穆卡拉布”不同，希木葉爾王國稱國王為“祖”，如“祖·里丹”，扎法爾城是其首都。希木葉爾王國作為獨立國家存在640年，前115年建國，525年被阿克蘇姆王國所滅。但更嚴格地說起來它實際上又作為阿克蘇姆王國的附庸存在很一段時間，570年—578年的也門爭奪戰(zhàn)后成為薩珊波斯的附庸。300年希木葉爾王國進入第二時期，國王被稱為“薩巴伊、里丹、哈德拉毛和葉姆納特之王”，第一個采用這一尊號的國王舍姆爾·葉爾阿什，是希木葉爾王朝最有名的統治者。400年希木葉爾王國統一阿拉伯半島南部，有關國王的遠征故事充斥文學，真?zhèn)坞y辨。16世紀初葡萄牙人侵入，1789年英國占領屬也門的丕林島，1839年又占領亞丁，并在當年九月建立殖民地。1863-1882年英國先后吞并哈達拉毛等30多爾酋長領地，組成“亞丁保護地”，將也門南方的大部分領土分割出來，并在亞丁周邊地區(qū)建立以松散聯盟為基礎的緩沖區(qū)。

（四）1918年奧斯曼帝國崩潰，也門在1918年脫離奧斯曼帝國宣布獨立，成立也門穆塔瓦基利亞王國。1934年也門王國在同沙特阿拉伯王室的戰(zhàn)爭中失敗，英國乘機迫使其簽署不平等條約，承認英國對南部也門的占領，也門被正式分割為南北兩方。1959-1963年英國先后將也門南部的六個蘇丹國拼湊成“南阿拉伯聯邦”，后“亞丁保地”宣布加入。1962年北也門發(fā)生革命，建立阿拉伯也門共和國，成為阿拉伯第一個擺脫殖民統治宣告獨立的國家。1963年南部人民在“民主陣線”領導下舉行大規(guī)模的反英武裝斗爭，1967年英國撤出，南也門人民共和國成立。1970年改名為也門民主人民共和國，開始奉行親蘇聯的社會主義。南北也門發(fā)生多起政變，北也門共有兩位元首被殺害，三位元首被趕下臺。同時期的南也門也有兩位元首被殺，兩位元首被廢黜。僅僅1986年南也門部分軍官在蘇聯支持下的12日政變就導致南也門死亡1.2萬人。隨著國際形勢的發(fā)展，兩國加快統一的步伐，1988年雙方簽署南北居民自由過境和共同開發(fā)邊界地區(qū)石油、礦業(yè)資源的協議，揭開加快統一的序幕。1990年5月22日北、南也門宣布統一，成立也門共和國。1994年5月也門北、南方領導人在統一等問題上矛盾激化，爆發(fā)內戰(zhàn)，7月內戰(zhàn)結束，南方軍隊失敗，也門重歸統一。阿拉伯也門和民主也門議會討論塔茲統一協定草案，并決定5月22日為統一后的也門共和國的誕生日。9月議會通過憲法修正案，將總統委員會制改為總統制，10月1日薩利赫當選總統。1998年7月析薩那、哈杰和邁赫維特省設立阿姆蘭省，析伊卜、拉赫季和塔伊茲省設立達利省，而將哈德拉毛省分為兩省的提議在當地被否決。1999年9月薩利赫在也門統一后的首次全民大選中當選總統，2004年1月析薩那省設立賴馬省，2006年9月薩再次當選連任。2015年3月也門總統阿卜杜勒-拉布·曼蘇爾·哈迪宣布因其首都薩那被胡塞武裝分子占領，亞丁為臨時首都。2015年10月2日也門政府通過亞丁電視臺發(fā)表聲明，宣布從即日起與伊朗斷絕外交關系。也門和沙特政府指責伊朗支持胡塞武裝組織企圖顛覆也門政權，伊朗政府對此予以否認。也門位于阿拉伯半島南端，其北部與沙特接壤，南瀕阿拉伯海、亞丁灣，東鄰阿曼，西隔曼德海峽與非洲大陸的埃塞俄比亞、索馬里、吉布提等相望。也門有約2000千米的海岸線，海上交通十分便利。位于西南的曼德海峽是國際重要通航海峽之一，溝通印度洋和地中海，是歐、亞、非三大洲的海上交通要道，戰(zhàn)略位置極為重要。位于阿拉伯海亞丁灣的亞丁是歷史上有名的港口之一，國土面積為52.8萬平方千米。也門位于亞洲西南部、阿拉伯半島南端，北與沙特阿拉伯王國接壤，南瀕阿拉伯海和亞丁灣，東鄰阿曼蘇丹國，西臨紅海，扼曼德海峽，具有重要的戰(zhàn)略地位。也門國土面積為52.8萬平方千米，海岸線場2200千米。

（五）也門的地勢大致可分為5個部分：山地：也門的西部和南部是連綿的高山和高原，哈杜爾舒艾卜峰海拔為3666米，是也門和阿拉伯半島的最高點。高原：也門東北部是廣大的高原地區(qū)。沿海平原：從也門-阿曼邊境開始，沿阿拉伯海岸，在曼德海峽北折至也門-沙特邊境，是長2000千米、寬30-60千米的平原地區(qū)。沙漠地區(qū)：沙漠地區(qū)多集中在哈德拉毛省，少有野生植物。島嶼：在阿拉伯海上的索克特拉島是也門最大的島嶼，面積為3650平方千米，2008年被列入世界自然遺產，此外在紅海上還分布著112個島嶼。也門南部屬熱帶干旱氣候，一年分涼熱兩季：4-10月為熱季，平均氣溫37度；11-3月為涼季，平均氣溫為27度。年降雨量為50毫米。亞丁氣溫較高，熱季氣溫高達41.8度，涼季氣溫最低17.5度，年均降雨量為94.7毫米。北部氣候種類較多，東面緩坡伸向魯卜哈利沙漠，是沙漠和半沙漠地區(qū)，氣候干燥，炎熱少雨；中央高原海拔在1500-4000米，氣候涼爽；丘陵地區(qū)氣候溫和、雨量充沛，年降水量在1000毫米以上，多雨季集中在3-5月和7-9月；西部紅海沿岸是帖哈麥地區(qū)，氣候炎熱而潮濕，夏季氣溫一般在35-40度，濕度一般為80%-90%，年降水量在400毫米以下，是阿拉伯半島降水量最多的地區(qū)。也門是一個典型的資源型國家，石油和天然氣是其最主要的自然資源。從20世紀80年代開始也門石油的工業(yè)化生產和出口就是其國民經濟的支柱產業(yè)，2009年也門的天然氣形成工業(yè)化生產并實現出口，主要出口中國、加拿大和韓國。也門的非石油資源也比較豐富，金屬礦主要有金、銀、鉛、鋅。根據也門地質礦產調查局的調查，在哈賈、哈德拉毛、薩達、焦夫、阿比洋等省和薩那地區(qū)的30多處發(fā)現大量黃金礦藏。其中在哈賈省Alharka地區(qū)黃金礦可達3900萬噸，每噸礦石黃金含量為65克；哈德拉毛省的Madn谷地約有67.8萬噸金礦，每噸含金量約15克；在西部平原發(fā)現的金礦含金量為每噸12-32克；薩那地區(qū)為3-5克。其他地區(qū)尚無詳盡資料，不過地質調查粗略估計這些地區(qū)的礦石含金量同樣是較高的，專家稱也門金礦主要位于前寒武紀時代豐富的火山巖地區(qū)。也門政府正與一些國外公司合作進行相關物探，黃金資源會吸引許多潛在投資者，非金屬礦主要有石膏和無水石膏、建筑和裝飾用石材、巖鹽等。由于缺乏準確翔實的基礎地質勘察資料，加之經濟落后和引資力度不足等原因，也門的非石油礦產資源開發(fā)基本處于起步階段。也門水資源緊缺，主要依靠地下水，一些地方由于過度開采地下水，水資源緊張的趨勢進一步加劇。也門行政區(qū)劃為21個省和1個直轄市：薩那、亞丁、塔伊茲、拉赫季、荷臺達、阿比揚、伊卜、舍卜沃、宰馬爾、哈德拉毛、哈杰、邁赫拉、貝達、薩達、邁赫維特、馬里卜、焦夫、阿姆蘭、達利、利瑪、索科特拉和薩那市。

（六）也門共和國首都為薩那市，是也門政治、經濟、文化中心，人口總數為298.3萬。薩那位于阿邦山和納卡木山之間的薩那盆地，平均海拔2200米。薩那氣候溫和，日照充足，夏季氣溫一般不超過30度，冬季氣溫有時可低至0度，年降雨量約250毫米，薩那一年有兩個雨季，每年的三月至四月為小雨季，七月至八月為大雨季，因薩那城市排水設施落后，雨季時常常發(fā)生水災。薩那是伊斯蘭歷史名城，是人類最早定居地之一，據說諾亞的長子閃就曾在此地定居。關于薩那最早的歷史記載可追溯到1世紀，6世紀希米亞里特王朝曾定都薩那。歷史上薩那曾是阿拉伯半島交通樞紐，商賈云集。薩那曾先后受阿拉伯波斯和奧斯曼土耳其帝國的統治，由于人文和自然災難，薩那城多次遭到毀壞，也曾多次重建。1962年也門革命成功后定薩那為北也門首都，1990年五月南北也門統一，薩那為統一后也門共和國的首都。2015年3月也門總統阿卜杜勒-拉布·曼蘇爾·哈迪宣布因其首都薩那被胡塞武裝分子占領，該國南部城市亞丁為臨時首都。也門古城亞丁位于阿拉伯半島的西南端，扼守紅海通向印度洋的門戶，素有“歐、亞、非三洲海上交通要沖”之稱。亞丁距首都薩那南部363千米處的亞丁位于阿拉伯半島的南端，俯瞰印度洋，是也門南部最重要的港口城市。亞丁港地處紅海和亞丁灣的交界處，氣候溫和，四周海水清澈，珊瑚礁遍布，是可以全年正常作業(yè)的深水港。亞丁港有3000年以上的歷史，曾是古代香料貿易的集散地。歷史上亞丁曾先后為奧斯曼土耳其帝國和英國所統治，貿易曾盛極一時，20世紀60年代亞丁港曾為世界第二大港。亞丁現有也門最重要的能源工業(yè)，如煉油廠和發(fā)電廠等。1994年普查也門總人口為1458,7807人，十年凈增4623,836人，增加31.7%，年均增長率為3.02%。按此增長速度，也門人口23年即可翻一番，人口密度為每平方千米35.53人。首都薩那人口數為298.3萬，塔茲省人口最多，為240.2569人，占總人口的12.18%。其次為荷臺達省人口數為216,1379人，占10.96%；伊卜省人口數為213,7546人，占10.84%；馬哈拉省人口最少，為89093人，僅占0.45%。全國共有276,2006個家庭，平均每個家庭有7.1人。平均家庭人口最多的是夏卜洼省，為8.8人。其次是馬里卜省8.6人，最少的是荷臺達省、馬哈拉省，為6.2人。全國共有住宅288,2759處，平均每處住宅居住6.8人。平均每處住宅居住人口最多的是阿姆蘭省、夏卜洼省，為8.7人。最少的是荷臺達省，為5.8人。目前也門人口總數為3298萬，絕大多數是阿拉伯人。也門的居民絕大多數都是阿拉伯人，有極少部分非洲人。生活在也門的阿拉伯人以部落為基本單位，全國共有190多個部落，其中150多個位于山區(qū)。

（七）哈希德、巴基爾、哈卡和穆德哈基是四個最主要的部落，其中又以哈希德部落為全國最強、知名度最高。該部落集中于薩那、哈賈、薩達三省，人口逾百萬，由50多個中小部落組成，是一個集政治、經濟、軍事、宗教四位一體的強大實體，其地位和重要性非常突出。也門實行共和制，人民是權力的來源和主體，通過選舉投票直接行使政治權利。也門的政治體制建立在政治多元化和多黨制基礎之上，通過大選實現政權的和平交替。自2011年初起因受突尼斯、埃及政局劇變影響，也門發(fā)生反政府示威，要求薩利赫總統下臺。后經海合會、聯合國等積極斡旋，也門有關方面簽署海合會倡議及其實施機制，根據協議時薩利赫將總統權限移交給副總統哈迪。2012年2月21日也門舉行總統選舉，哈迪作為唯一候選人，當選新一任總統。2013年3月18日全國對話會議啟動，2014年1月25日全國對話會議閉幕并通過《成果文件》，根據各派達成的共識，過渡期延長一年。8月起胡塞組織以反對政府提高燃油價格為由發(fā)起大規(guī)模游行示威，并于9月19日起圍攻首都薩那。也門有關各派簽署“民族和平伙伴協議”，總理巴森杜瓦辭職。2015年初也門國內沖突再次升級，胡塞組織占領首都薩那并控制也門大部分地區(qū)，3月25日哈迪被迫出逃并流亡沙特。3月26日起沙特等10國發(fā)動“決心風暴”軍事行動，對也門持續(xù)進行空襲。4月21日沙方宣布結束“決心風暴”行動，開啟“恢復希望”行動。近年來在聯軍支持下親哈迪總統武裝逐步收復亞丁等南方部分地區(qū)，在聯合國斡旋下也門各派先后于2015年6月和12月在瑞士、2016年4月在科威特舉行三輪和談，均未達成實質成果。2018年6月13日在聯軍支持下也政府軍對胡塞組織控制的西部港口城市荷臺達發(fā)起代號“黃金勝利 ”的軍事行動，也門人道危機因此進一步惡化，引發(fā)國際社會高度關注。9月6日-12日聯合國推動交戰(zhàn)雙方在瑞士日內瓦舉行磋商，胡塞代表團因無法解決交通安全問題最終未能參會。12月6日-13日聯合國推動交戰(zhàn)雙方在瑞典斯德哥爾摩舉行和談并成功達成《斯德哥爾摩協議》，就在荷臺達地區(qū)?；?、解除對塔伊茲圍困、換俘釋囚等達成一致。12月21日安理會通過第2451號涉也門問題決議，授權聯合國派遣觀察員工作組監(jiān)督協議執(zhí)行，12月23日工作組抵達荷臺達監(jiān)督?；稹榫徑?018年下半年以來急劇惡化的民生狀況，10月15日哈迪總統宣布免去本·達格爾的總理職務，并對其進行調查，任命道路與交通部長穆因·阿卜杜勒馬利克·賽義德為新總理。2019年1月安理會通過決議向也門部署特派團，由于嚴重缺乏互信，也門政府及胡塞組織互指對方破壞和平進程，和談成果迄未得到切實落實。

（八）8月下旬以來主張也門南方獨立的南方過渡委員會（簡稱“過渡委”）武裝與也門政府軍在亞丁多次爆發(fā)激烈沖突，9月以來也門政府和過渡委在沙特主持下開展對話，并于11月5日在沙特首都正式簽署《利雅得協議》，就組建新政府、整合武裝力量等問題達成一致。2019年9月14日沙特東部兩處重要石油設施遭襲擊，胡塞組織宣稱對事件負責，并于9月20日提出和平倡議。此后胡塞組織與沙特開展接觸，2019年底時雙方沖突一度大幅減少。2020年初以來戰(zhàn)場局勢有所升級，胡賽組織多次向沙特利雅得等地發(fā)射導彈。4月8日沙特領導的聯軍宣布，為響應聯合國秘書長及秘書長也門問題特使旨在應對新冠肺炎疫情的?；鸷粲?，自9日中午起?；饍芍?。4月24日沙特領導的聯軍宣布全面停火延長一個月，4月26日凌晨過渡委宣布也門臨時首都亞丁和南部各省進入緊急狀態(tài)并實施自治。哈迪政府譴責過渡委行為違反《利雅得協議》，呼吁沙特緊急干預。哈德拉毛、舍卜沃、索科特拉等多個南部省份也宣布拒絕過渡委的自治聲明，仍支持哈迪政府。也門全國?；饏f議延期兩個月，從6月2日晚7時開始。1989年11月原北、南方領導人薩利赫和比德簽署“統一憲法草案”，1990年5月北、南雙方議會分別通過該憲法草案。2001年通過憲法修正案，將總統任期由5年延長至7年，并賦予總統解散議會的權力。1991年7月成立最高司法委員會，由1名主席和9名委員組成，最高法院設最高法院院長、第一副院長和副院長各1名、委員45名。2006年9月進行改組，下設12個小組，共67位委員，并設立技術辦公室，共12名委員。議會是國家立法機構，負責制定財政預、決算和經濟社會發(fā)展大綱等國家大政方針，對政府工作進行指導和監(jiān)督。議會可對政府提出不信任案，如獲多數通過，總理須向總統提出辭呈?？偨y作出的解散議會的決定，須在30日內舉行全民公決，多數贊成才能生效。2009年議會選舉因各派分歧嚴重而延期，2019年4月也門議會召開特別會議，選舉全國人民大會黨副總書記巴爾卡尼為議長。協商會議是總統的最高咨詢機構，負責研究和討論同國家利益有關的國內外重大問題，無立法權，其前身是1979年成立的北也門協商會議。1997年5月薩利赫總統宣布成立也門協商會議，并任命59名委員，2001年協商會議人員規(guī)模擴大至111人。也門經濟落后，是世界最不發(fā)達國家之一。經濟發(fā)展主要依賴石油出口，已探明石油可采儲量約40億桶，已探明天然氣可采儲量約0.5萬億立方米。也門工業(yè)不發(fā)達，有紡織、石油、化工、制鋁、制革、水泥、建材、卷煙、食品及加工工業(yè)，二十世紀八十年代中期開始開采石油。也門農產品主要有棉花、咖啡、高粱、谷子、玉米、大麥、豆類、芝麻、卡特草、煙葉等，糧食不能自給，棉花和咖啡可供出口。也門運輸工具、機械設備等國內建設所需物資以及大量輕工產品均需進口，出口產品主要有石油、棉花、咖啡、煙葉、香料和海產品等，主要貿易伙伴有中國、美國、阿聯酋、意大利、沙特等。

（九）也門歷史悠久，當代還保存的傳統的手工業(yè)是也門古代文明的印證。很久以前也門人就掌握如何用手工制作一些現代文物的方法，譬如也門手工業(yè)的重要代表“也門腰刀”的制作技術便可以溯源到幾千年前，是也門古代文化的象征。腰帶和腰刀是不可分割的整體，大都做工精細、裝飾華麗，制作時一般先是在一片底布上繪好畫樣，接著就是進行精心的刺繡。純金線也常用于腰帶裝飾，腰帶的價值自然得由制作腰帶的工藝和雕刻技術所決定，腰帶也分很多種，最好的腰帶叫做木法德哈利?？ㄌ貥涫且环N終年長綠的多年生灌木或喬木植物，生長環(huán)境多為丘陵和高原地帶，株高大多培育在一米左右以便于人們采摘其嫩葉。新鮮的卡特葉片放在口中反復咀嚼，其汁液會由苦澀轉為甘甜，其中富含的類麻黃堿類物質能刺激人腦，令人產生欣快感?？ㄌ貥渖L期可達百年左右，本身具有抵抗多種害蟲的能力，抗旱力強。并且因為卡特消費主要是消費其樹葉，生長期短，管理簡便，種植的第一年即可有收獲，投入較少而利潤回報豐厚。幾百年來咖啡一直是也門的傳統出口產品，當代也仍然是也門最重要的經濟作物和出口產品之一。也門咖啡源自幾百年前的阿拉伯咖啡樹，均產于海拔3000英尺以上地區(qū)。也門咖啡特有的種植和制作方式幾乎一直沒變，咖啡樹的幼苗先在苗圃培育后再移植到高海拔地帶，種殖過程中不使用任何農藥和化肥。成熟后的咖啡豆在咖啡樹上自然風干，用石磨去殼后再經人工反復選粒洗凈，得到的咖啡豆形狀規(guī)則。大小均勻，顏色可從淺綠色到黃褐色，香味馥郁而持久。幾百年來著名的也門咖啡大多是經由此地出口到世界各國，所以也門咖啡漸漸就以摩卡得名，很多年來也門摩卡咖啡一直被認為是世界上最好的咖啡，其品質歷來為世人所稱道。摩卡咖啡先是出口到歐洲，然后才漸漸在鄰國流行。現代幾乎所有阿拉伯地區(qū)甚至印度出口的咖啡都以摩卡為名，事實上也門才是舉世聞名的摩卡咖啡的真正產地。也門咖啡有許多品種，大多是以其產地和類型命名，風味各異，例如可以有新鮮木材、煙草、麝香、果酒、烤堅果、可可及溫馨的調味料等風味。也門摩卡咖啡豆粒較小而實沉，是區(qū)別于加勒比和埃塞俄比亞咖啡的重要特征。也門的官方語言為阿拉伯語，英語僅在涉外政府部門和其他領域小范圍應用。宗教在也門的國家生活中占有極其重要的地位，國家的一切活動、社會組織以及風俗習慣都直接或間接地受宗教信仰的影響。伊斯蘭教為也門國教，也門99%的居民信奉伊斯蘭教，什葉派的宰德教派和遜尼派的沙斐儀教派各占50%。伊斯蘭教眾每天5次祈禱，由教長通過高音喇叭“喚禮”，頌誦“古蘭經”，表示虔誠。教眾對公歷星期五（回歷禮拜天）的禮拜活動非常重視，不論男女老少都前往附近的清真寺禱告。也門作為正統的穆斯林國家，禁止銷售和飲用各類酒，不吃豬肉，禁止對也門女人拍照。

（十）也門人迎賓待客習慣給客人熏香和噴香水，主要把檀香木點燃，放進香籠里，然后請客人站起來。解開上衣下部的紐扣，把香籠放在腹部，主人再用嘴吹檀香，使清香撲鼻的煙氣熏蒸客人的身體。辭體前主人還要用香水噴灑客人，用芳香味來表達友誼。也門北部最大的部落哈希德人迎客方式更為特殊，每當貴客來臨時酋長總要組織隊伍夾道迎接客人。歡迎人群打著手鼓，吹著喇叭，唱著民歌，舉著腰刀翩翩起舞，歡迎儀式達到高潮的時候他們還要朝天鳴槍。也門男子都穿著寬松肥大的長袍；女子通常要穿長褲，出門時把身體裹起來，頭要戴面紗。也門婦女地位低下，沒有讀書認字的權利，沒有與人交往的機會，也沒有領略自然風光之美的福份。也門屬禁酒國家，在宴會中從不備酒，他們慣以涼開水代酒。也門人相見時一般先互相致意問候，然后擁抱親吻面頰一至三次，或者握手后互吻手背一兩次，或者握手后吻自己的手背一次，以表示對客人的尊敬。也門還有個傳統禮節(jié)就是吻足禮，晚輩拜望長輩或即將出遠門與長輩告別時先以雙手擁抱住對方，吻長輩的臉部，然后跪下再吻長輩的大腿、小腿，以至腳背，認為這樣表示晚輩對長輩的尊敬和祝福。也門人社交習俗總的特點可以用這樣幾句話來概括：也門友人會交道，極其熱情又禮貌；迎賓總要夾道迎，擊鼓鳴槍舞腰刀；待客禮節(jié)更特殊，熏香噴香服務到；國民多為穆斯林，篤守信仰重宗教；忌用左手禁飲酒，了解這些很重要。也門人最愛吃的佳肴要屬烤全羊，其最為珍貴的部分是羊頭。主食是阿拉伯大餅，用餐慣以右手取食，他們習慣喝茶，也樂于喝咖啡。在喝茶時總在茶水里加入咖啡豆殼，而喝咖啡要放大量的香料和姜。也門人在飲食嗜好上有如下特點：①注重講究菜肴色、香、味；②口味一般口味不喜太咸，愛辛辣味道；③主食以面為主食，習慣吃玉米餅，也吃米飯；④副食愛吃羊肉、牛肉、雞、鴨、魚、魷魚等，也喜歡西紅柿、黃瓜、辣椒、卷心卷、洋蔥等蔬菜，調料愛用姜、胡椒粉、辣椒粉等；⑤制法對炒、燒、烤等烹調方法制作的菜肴偏愛；⑥中餐喜愛中國的川菜、清真菜；⑦菜譜很欣賞爆炒羊肉、烤肉、辣子雞丁、清蒸牛肉、香酥雞、番茄牛肉片、清燉雞加元蔥、炸八塊、烤全羊等風味菜肴；⑧水酒喜歡喝咖啡、紅茶，也喜歡酸牛奶、桔子汁、礦泉水等；⑨果品愛吃水果中的葡萄、桃、荔枝、石榴、哈密瓜、西瓜、香蕉等，干果喜歡葡萄干、榛子、松子等。也門位于阿拉伯半島東南端，瀕臨浩瀚的印度洋，是一個典型的阿拉伯社會和伊斯蘭國家。同世界大部分地區(qū)一樣，也門人把婚禮當作歡樂的慶典和重要的社交活動，但也門的婚俗當代仍保留著許多古老的阿拉伯傳統和特有的習慣。在也門的傳統家族里娶嫁不由已，基本由父母做主。父母是一家之主，尤其是父親擁有絕對的威嚴。而且按照伊斯蘭教教規(guī)，男女授受不親，所以除了家庭和親戚關系外小伙子很少有與女性接觸的機會，與姑娘們更是難得一見，因此選擇未婚妻這樣的事情就只能依賴父母和親友。結婚過程一般為：相親、求婚、定婚、成婚、生育。

（十一）節(jié)日：工作日與工作時間：也門法定工作日為星期日-星期四，也門政府機構的工作時間一般為8:00-14:00，工商企業(yè)與私營單位的工作時間一般為9:00-13:00和16:00-21:00，星期五、六為也門政府機構的公休日。特別是星期五上午所有商店均不營業(yè)，直到傍晚和夜晚才會有少數商店恢復營業(yè)。節(jié)假日（含宗教節(jié)日）：也門的節(jié)假日有：統一日（國慶節(jié)），5月22日，放假1天；元旦，1月1日，放假1天；勞動節(jié)，5月1日，放假1天；革命日，9月26日和10月14日，各放假1天；獨立日，11月30日，放假1天；先知遷徙日，回歷1月1日；開齋節(jié)，回歷10月1日，放假5天；宰牲節(jié)（古爾邦節(jié)），回歷12月10日，放假5天。齋月：回歷9月為齋月，整個齋月期間每天從日出到日落除了病、老、孕婦和幼兒之外不得進食進水，一切政治活動和社交活動都較平常減少。齋月期間也門政府部門和各社會單位的工作時間也大大縮短，上班時間推遲1-2小時，下班時間至少提前1小時。商店上午均不開門，下午4:00開始短暫經營2個小時左右，營業(yè)時間主要集中在晚上8:30至凌晨1點。也門實行義務兵役制，兵役法規(guī)定年滿18歲的男性公民服役兩年?？偙?5萬人，其中正規(guī)軍11萬人：陸軍9萬人；海軍2800人，有兩個海軍基地；空軍6000人。2012年12月哈迪總統宣布軍隊重組方案，全國重新劃分為7個軍區(qū)，撤銷共和國衛(wèi)隊番號，新成立特種作戰(zhàn)部隊，此外還有中央治安軍和警察、海岸警衛(wèi)隊、部落武裝和安全局等。也門武器裝備90%以上為俄羅斯提供，少數為美國和西方國家提供。也門全國無鐵路，根據也門2025年規(guī)劃，擬建連接阿曼與沙特的沿海鐵路。根據也門中央統計局公布統計數據顯示也門瀝青公路里程數共計16811.92千米，也門共有6個國際機場，分別位于薩那、亞丁、塔茲、荷臺達、穆卡拉和賽永，最主要的機場為薩那機場和亞丁機場，機場設施普遍落后。也門航空（YEMENIA）是也門唯一的國有航空公司，直接通航的國際航線不多，主要集中在阿拉伯半島和歐洲、非洲以及亞洲的部分國家。2008年也門航空與沙特投資者合資組建FELIX航空公司，主要經營也門的國內航空運輸，可達國內主要省會城市。FELIX現已開通多條國際航線，可達周邊幾個國家的城市。也門海岸線長達2200多千米，有7個港口，主要港口包括亞丁、荷臺達、穆卡拉、拉哈吉和塔茲。亞丁港是世界聞名的天然良港，有30個泊位，可?？咳f噸級貨輪。除了普通貨物碼頭外還有油輪碼頭和集裝箱碼頭，是也門貨物吞吐量最大的港口。荷臺達港位于紅海的戰(zhàn)略要地，是進出口貨物港，也門一半的進出口干貨在此卸貨。年吞吐量150萬噸，陸地運輸可通往薩那和其他海灣國家。穆卡拉港是也門第三大海港，由于其戰(zhàn)略位置，該港有較長的國際貿易史，特別是與海灣國家和遠東地區(qū)的貿易，是石油和天然氣出口終端的門戶以及漁業(yè)中心，可通往漁業(yè)、石油、天然氣、礦產資源產地。港口年吞吐量35萬噸，沿海岸線發(fā)展旅游業(yè)。穆卡拉市是哈德拉毛首府，有一個國際機場，可通往阿曼和沙特，是地區(qū)貿易中心。也門將國民教育總體分為普通教育（小學和中學）、高等教育（大學）和職業(yè)教育三部分，學校體系基本健全，包括小學和中學在內的普通教育實行免費義務教育制度。

（十二）大學分公立大學和私立大學，全國范圍內各類大學有30余所，著名學府主要有薩那大學和亞丁大學等。薩那大學建于1970年，下設9所學院和1個語言中心，在6個地方設有分院。亞丁大學下設9所學院，是一所綜合性大學。也門人均受教育程度較低，也門的文盲率高達62.1%。也門的醫(yī)療服務主要由公立醫(yī)院、私立醫(yī)院和私人診所三級提供，其中醫(yī)院約有240家。雖然也門政府近年來在改善國民醫(yī)療服務水平方面投入一定的財力和物力，但也門缺醫(yī)少藥的局面仍然沒有根本改變，政府對公共衛(wèi)生支出占GDP的0.5%。也門至今尚未建立覆蓋全國的疾病預防控制體系，重點防疫和監(jiān)控的疾病為瘧疾和痢疾。由于衛(wèi)生條件的急劇惡化，2017年以來霍亂和白喉疫情蔓延。聯合國兒童基金會在社交媒體上公布數據顯示自2017年6月以來也門全國疑似感染霍亂病例將近112萬例，2311人死于霍亂，世界銀行數據顯示2017年霍亂患病風險率為42人/千人。衛(wèi)生機構和救援組織正在全力以赴應對也門霍亂疫情，然而條件日益惡化的衛(wèi)生系統和持續(xù)沖突帶來的挑戰(zhàn)正在破壞這些努力。也門沒有建立普遍的社會醫(yī)療保障制度，但政府公務人員享有在公立醫(yī)院的免費醫(yī)療服務。也門的醫(yī)療服務市場實行開放政策，俄羅斯、印度等國的醫(yī)療勞務人員廣泛進入也門各級醫(yī)療機構提供醫(yī)療服務，德國等少數西方發(fā)達國家還不定期在也門開展公益性巡回示范手術，此外包括中國、古巴在內的少數國家還通過政府援助渠道向也門派遣醫(yī)療隊。據世界衛(wèi)生組織統計全國經常性醫(yī)療衛(wèi)生支出占GDP的6%，按照購買力平價計算時人均經常性醫(yī)療衛(wèi)生支出144.5美元，人均壽命為63.7歲。主要傳染性疾?。夯魜y、瘧疾、登革熱、乙肝、傷寒等疾病、血吸蟲病等，世界衛(wèi)生組織在2017年8月14日發(fā)布的數據顯示也門霍亂疫情持續(xù)惡化，自4月底疫情迅速蔓延至今疑似感染人數已上升至約50萬人，近2000人因病致死。也門統一后政府重申恪守過去南、北雙方分別同各國簽署的一切協議和國際條約，遵守聯合國憲章和阿拉伯國家聯盟憲章。奉行和平、不結盟政策，堅持睦鄰友好、和平共處、不干涉內政，主張以和平方式解決國與國之間的爭端與分歧。近年來也美關系成為也外交重點，雙邊互訪增多，美國對也門經濟、軍事援助增加。地區(qū)內也進一步恢復和發(fā)展與海灣國家關系，致力于維護阿拉伯國家團結，也門已同100多個國家建立外交關系。2015年10月2日也門政府通過亞丁電視臺發(fā)表聲明，宣布從即日起與伊朗斷絕外交關系。2014年9月什葉派胡塞武裝組織武力奪取薩那市，總統哈迪與其內閣被迫流亡沙特。也門和沙特政府指責伊朗支持胡塞武裝組織企圖顛覆也門政權，伊朗政府對此予以否認。1956年9月24日中國與也門穆塔瓦基利亞王國建立公使級外交關系，1963年2月13日升格為大使級（當時也門已是阿拉伯也門共和國，即北也門），1968年1月31日中國與也門民主人民共和國（南也門）建立大使級外交關系，1990年也門統一后兩國建交日期定為1956年9月24日。中也關系傳統友好，近年來中也傳統友好合作關系穩(wěn)步向前發(fā)展。

北也門內戰(zhàn)

（一）北也門內戰(zhàn)為1962年至1970年間北也門境內爆發(fā)的一場戰(zhàn)爭，敵對雙方為支持也門穆塔瓦基利亞王國王室的親王室派與支持阿拉伯也門共和國政權的共和派。1962年9月以阿卜杜拉·薩拉勒為首的一些北也門軍官發(fā)動政變，推翻君主制，建立共和國。原王國君主穆罕默德·巴德爾成功逃到北方，與支持他的北方部落對抗共和派。巴德爾獲得沙特阿拉伯支援，而共和派則獲得埃及派兵到也門支援。1952年埃及七月革命的成功對也門軍隊中的愛國官兵產生很大影響，自1954年起也門開始出現旨在反對伊瑪目專制統治的秘密軍官組織，曾發(fā)生針對伊瑪目艾哈邁德的刺殺事件。1961年12月初以軍官為核心的“自由軍官組織”正式成立，該組織得到埃及總統納賽爾的支持。1962年9月18日艾哈邁德在塔伊茲去世，王儲巴德爾繼承伊瑪目和國王職位。自由軍官組織準備于9月25日晚發(fā)動武裝革命，一舉推翻封建王朝。當晚革命部隊攻入王宮，占領首都薩那的多處要地。9月26日早晨自由軍官組織基本控制薩那，親王們被迫投降。上午7時薩那廣播電臺宣布伊瑪目王朝已經被推翻，阿拉伯也門共和國誕生，以阿卜杜拉·薩拉勒準將為首的革命指揮委員會成為國家的最高權力機構。也門各地的自由軍官組織分部控制當地政治局勢，革命得到廣大人民群眾的支持。九·二六革命成功后以伊瑪目巴德爾為首的王室殘余勢力紛紛逃往鄰國沙特阿拉伯，向沙特國王尋求庇護和援助，企圖東山再起，卷土重來。沙特王室出于維護和鞏固自身在沙特的政治利益的考慮，不希望在以傳統的宗教、政治觀念占主導地位的阿拉伯半島出現一個以民主政治為基礎的共和制政權，他們擔心也門共和革命浪潮波及沙特，引起連鎖反應。因此沙特政府堅持伊瑪目巴德爾是也門合法政權的唯一代表，并向王室勢力提供武器彈藥、給養(yǎng)和財政援助，全力支持巴德爾推翻共和政權，恢復王位。占領南也門的英國殖民主義者與在也門和阿拉伯半島有著經濟、政治利益的美國為維護他們的既得利益，對也門革命采取敵視態(tài)度，陰謀顛覆新政權。為抵御在外國力量支持下的君主派的武裝進攻，捍衛(wèi)新生的共和政權，共和國成立后薩拉勒總統致電埃及總統納賽爾，通報共和革命業(yè)已成功，請求埃及給予必要的支援。納賽爾總統決定履行也門革命爆發(fā)前對自由軍官組織的承諾，兩日后承認阿拉伯也門共和國，并于9月28日將數百名埃及軍人空運到薩那和塔伊茲，由到來的傘兵部隊迅速組成一支特別衛(wèi)隊，負責保護薩拉勒總統的安全。9月29日起載有埃及軍隊、大炮、汽車的輪船陸續(xù)抵達荷臺達港口，10月初進入也門的埃及軍隊約達4000人，主要駐守在薩那、塔伊茲和荷臺達三大城市外圍。

（二）蘇聯出于南下戰(zhàn)略利益的考慮，共和國成立后的第二天就宣布予以承認，赫魯曉夫還警告說任何對阿拉伯也門共和國的侵略就是對蘇聯的侵略。埃及軍隊進入也門后蘇聯還向也門派出軍事顧問，幫助共和政權訓練軍隊。在共和國成立后的第一個星期內巴德爾國王的叔父哈桑親王就開始在沙特的奈季蘭組織反對共和政府的軍事活動，除反共和的政治煽動外還用金錢和武器收買也門北方一些部落酋長。在哈桑親王的指揮下4000多名達納姆部落武裝攻占焦夫的哈茲姆城、艾勒哈卜地區(qū)的薩納萬和薩達省府薩達城，將共和派守衛(wèi)軍包圍在森納拉山。為配合君主派武裝的進攻，占領南也門的英國派飛機對薩那東部的馬里卜和哈里卜狂轟濫炸，君主派武裝乘機占領這兩座城市，接著攻占薩那的東大門薩爾瓦赫，并企圖東進奪取首都薩那。一支埃及傘兵增援部隊及時趕到，搶占薩爾瓦赫城外的兩處制高點，經過一場激戰(zhàn)后迫使君主派武裝退出薩爾瓦赫城，在這場戰(zhàn)斗中自由軍官組織創(chuàng)始人之一、革命指揮委員會委員阿里·阿卜杜·穆埃尼及一些共和派和埃及官兵陣亡。第二個星期君主派武裝占領穆里斯山，向卡塔巴鎮(zhèn)進逼。11月上旬君主派占領也門西北部的哈賴德，至此君主派基本控制也門東部和北部地區(qū)，外國軍事援助可通過南也門比罕地區(qū)直接送到馬里卜的君主派武裝之手。巴德爾的指揮部從沙特轉移到也門北部山區(qū)，從而構成君主派與共和派兩個政權對峙的局面。面對沙特等國對君主派軍事、經濟援助的不斷增加和也門局勢的日益嚴峻，1962年11月11日也門共和政府與埃及簽訂為期5年的《共同防御協議》，以加強雙方的軍事協調與合作。根據協議時雙方成立以埃及人為主導的最高委員會和軍事委員會，共同防御協議簽訂后埃及立即加大對也門共和派的援助力度。11月中旬埃及在也門駐軍增加到8000人，12月底增加到1.5萬人，除增加坦克、裝甲車、大炮等現代重型裝備外還配備200架軍用飛機。約有7000人的兵力部署在通往薩那的各條公路旁，確保共和政權的首都安全。革命指揮委員會大力動員也門愛國民眾參軍助戰(zhàn)，加強正規(guī)軍建設，擴充國民衛(wèi)隊，并積極爭取部落上層人士，調動部落武裝積極性，彌補共和國軍事力量的不足，為反擊君主派的進攻創(chuàng)造條件。為粉碎君主派的進攻，消滅其有生力量，1963年1月末埃及副總統兼武裝部隊總司令阿卜杜勒·哈基姆·阿密爾元帥和負責也門事務的埃及總統委員會成員穆罕默德·安瓦爾·薩達特來也門視察，制定“齋月攻勢”作戰(zhàn)計劃，并將在也門的埃及軍隊增加到2萬人。

（三）“齋月攻勢”開始于1963年2月中旬，歷時近一個月。2月12-13日埃及飛機首先轟炸君主派在沙特奈季蘭的基地，2月16日阿密爾元帥親自指揮由坦克、裝甲車、吉普車組成的機械化部隊由薩那北上，準備奪取薩達城，途中擊潰穆罕默德·本·侯賽因親王率領的1500名君主派軍隊的阻截。2月18日攻克薩達城，接著揮師東南，攻占焦夫的哈茲姆城。與此同時一支由埃及和也門共和派組成的聯合部隊沿薩那-馬里卜公路向君主派發(fā)動進攻，2月25日聯軍拿下馬里卜，隨后共和派軍隊與埃軍聯手清除薩那-塔伊茲公路周圍的君主派武裝據點。最后集中力量殲滅哈里卜的君主派武裝力量，于3月7日共和派攻占哈里卜城，切斷君主派通過比汗獲得外援的通道。“齋月攻勢”的勝利使共和派幾乎控制也門的所有重要城鎮(zhèn)及主要公路，共和派政權趨于鞏固。君主派主力被迫逃往北部邊境地帶，一些部落武裝躲入偏僻的山林之中，開展游擊戰(zhàn)。4月初遭受沉重打擊的王室勢力派代表去沙特會見攝政王費薩爾，磋商扭轉戰(zhàn)局的對策。沙特政府決定增加對君主派的援助，開辟武器輸入的新途徑，建立新的軍事訓練營地，用金錢收買也門北方貧困地區(qū)的部落和組建訓練有素的軍隊，尋找機會向共和政權發(fā)動新的進攻。至1962年12月中約有30多個國家先后承認阿拉伯也門共和國，經過一個月的談判后在也門共和派同意美國提出的基本條件后美國宣布于12月20日正式承認共和政府。12月21日聯合國大會通過決議，接納阿拉伯也門共和國為會員國，3月23日阿拉伯也門共和國被阿拉伯國家聯盟接受為正式成員國。美國承認共和政權后隨即呼吁也門交戰(zhàn)雙方停火，肯尼迪總統派邦克大使去中東斡旋，邦克大使在沙特阿拉伯和埃及之間頻繁穿梭，促成雙方達成“脫離接觸協議”。協議規(guī)定：沙特政府停止對君主派的援助，禁止君主派使用沙特領土進行反對共和國的活動；埃及在沙特撤銷對君主派的援助之時從也門撤出其軍隊；也沙邊界兩邊20公里處內設非軍事區(qū)，禁止任何武裝部隊或軍事裝備進入該區(qū)。美國將此協議轉交給聯合國，1963年4月29日聯合國秘書長宣布“脫離接觸協議”生效，并派遣聯合國監(jiān)察組前往沙特和也門，監(jiān)督協議實施。協議生效初期埃及雖然從也門撤出一些軍隊，但堅持在也門保留一支安全部隊，以保護薩拉勒政權，沙特政府反對埃及在也門留下任何軍隊。與此同時據聯合國駐沙也邊境觀察員的報告，沙特對君主派的援助仍然繼續(xù)進行。君主派與共和派為達到各自的軍事目標和政治目的，武裝交火時有發(fā)生。1963年9月集結在哈米達特谷地拉卜納基地的埃及軍隊向焦夫地區(qū)的君主派發(fā)動大規(guī)模軍事圍剿，其目的是要徹底摧毀君主派設立在北部邊境地區(qū)的訓練營地，削弱君主派的軍事實力，但這次攻勢遭到君主派基地武裝的頑固抵抗，未能實現預期目標。

（四）隨著也門戰(zhàn)爭的不斷升級，埃沙協議實際上已變?yōu)橐患埧瘴摹?0月末監(jiān)察組負責人馮·霍恩將軍辭職，聯合國宣布結束在也沙監(jiān)督履行協議的任務，聯合國監(jiān)察組撤離也沙后脫離接觸協議宣告破產。11月埃及駐也門軍隊司令安瓦爾·卡迪將軍親自指揮埃軍向焦夫地區(qū)的君主派武裝基地展開新一輪攻勢，12月卡迪將軍率領的一支部隊遭到君主派武裝的伏擊，埃軍傷亡嚴重，卡迪將軍負傷后被送回開羅，由穆爾臺加將軍接任。脫離解除協議實施受挫后以祖貝爾為首的前也門自由人運動領導人背著埃及和沙特阿拉伯與君主派方面秘密聯系，試圖單獨與君主派達成和解，實現國家統一。1963年6月雙方代表在拉赫季的卡爾什縣舉行秘密會晤，但沒有取得任何成果。9月以祖貝爾為首的傳統派為了在共和政權內確立和推行他們的政治主張及和解政策，以糾正共和政府工作中的問題為名，在薩那北部城鎮(zhèn)阿姆蘭主持召開有共和派各界人士參加的大會。在討論如何對待反對共和革命的君主派和結束也門內戰(zhàn)的途徑問題時與會的共和派人士之間產生重大分歧，左派陣營主張暴力革命，右派陣營主張和解路線。阿姆蘭會議是共和派右派勢力路線公開化的開端，但其路線出臺后就遭到失敗。1964年1月13日第一屆阿拉伯國家首腦會議在開羅舉行，埃及總統納賽爾向沙特王儲費薩爾提出和平解決也門問題的建議，遭到費薩爾拒絕。此后4個多月內君主派武裝向共和派及埃及軍隊發(fā)動一系列軍事行動，襲擊埃及軍事據點，封鎖交通要道，破壞共和派的后勤供給，君主派武裝一度切斷薩那至荷臺達、薩那至塔伊茲及薩那至薩達的公路。3月份君主派向北方重鎮(zhèn)哈賈發(fā)起攻勢，迫使共和派調集2000名哈希德部落武裝前去應戰(zhàn)，與此同時君主派武裝還向薩那周圍的埃及營地發(fā)起攻擊。4月君主派武裝攻打杰哈納，打死埃軍100人，繳獲裝甲車2輛及一些迫擊炮、機槍。4月23日納賽爾總統訪問也門，親自了解也門的現狀和戰(zhàn)勢，平息共和派內部的紛爭，推進埃也全面合作。6月13日埃及與也門簽署《統一協調協議》，規(guī)定兩國在政治、經濟、軍事等方面“統一政策”和“統一行動”，并建立埃也協調委員會和聯合軍事指揮部。1964年6月埃及在也門駐軍增加到5萬人，埃軍和共和派軍隊向君主派發(fā)動夏季攻勢，目的是摧毀君主派設在卡拉山附近的指揮中心，抓捕前國王巴德爾，扭轉埃及軍隊被動挨打的局面，為納賽爾總統在即將召開的阿拉伯首腦會議期間會晤費薩爾親王提供有利條件。夏季攻勢持續(xù)10周，埃及與共和派聯軍從哈賈和薩達兩基地對巴德爾南北夾擊，6月上旬埃及裝甲部隊在哈賈附近與阿里·本·侯賽因親王率領的君主派軍隊首先交火，君主派軍隊遭到重創(chuàng)，250名君主派官兵被打死，其中包括阿里·本·侯賽因親王。

（五）接著埃也聯軍攻占卡拉山，搗毀巴德爾的指揮部，擊斃君主派軍隊數千人，繳獲大量輕重武器，但巴德爾在指揮部失守前已轉移到沙也邊境附近的希達山。巴德爾逃生后立即組織君主派各種軍事力量從北部和東北部發(fā)動反擊，在激戰(zhàn)中埃軍損失20輛裝甲車、10輛坦克和一架蘇制伊爾-28轟炸機，交戰(zhàn)雙方都有巨大的人員傷亡。1964年9月5日阿拉伯國家第二屆首腦會議在亞歷山大舉行，在伊拉克總統阿卜杜勒·薩拉姆·阿里夫和阿爾及利亞總統艾哈邁德·本·貝拉的調解下納賽爾總統與費薩爾親王舉行會晤，雙方原則上一致同意尋求和平解決也門問題的途徑。10月出席開羅不結盟會議的納賽爾總統和費薩爾親王舉行第二次會晤，并達成合作調停武裝沖突的協議。10月28日至11月2日在埃、沙兩國政府代表的參與下以祖貝爾為首的共和派代表團與以艾哈邁德·穆罕默德·沙米為首的君主派代表團在蘇丹的埃爾科維特舉行秘密會議。會議決定停火時間，并計劃在之后的會議上達成最后的協議。埃爾科維特停火協議達成后交戰(zhàn)雙方實際上均未執(zhí)行協議，都在抓緊時間調動軍隊，爭取有利的軍事地位。埃及在也門的軍隊有增無減，沙特對君主派的援助亦未中斷，但雙方互相指責對方不遵守協議，因此君主派與共和派間的戰(zhàn)火再起。埃及駐軍也門在幫助也門人民保衛(wèi)共和政權方面起到積極作用，但埃及當局對也門軍事、政治、經濟大權的控制也引發(fā)也門人的不滿情緒。由于對內戰(zhàn)的解決方法及對埃及當局的態(tài)度等方面的分歧，共和派內部矛盾日益加大，斗爭日趨激烈，甚至出現公開的分裂現象。1966年上半年君主派在沙特、伊朗、英國的軍事、物質援助下打了許多勝仗，在拉齊赫山區(qū)戰(zhàn)場上君主派軍隊頂住埃也聯軍發(fā)動的多次攻勢，接著發(fā)動反擊，占領哈里卜、馬里卜、拉齊赫山、杰哈納、蓋弗萊及薩爾瓦赫的一些埃軍陣地，擊斃、俘虜埃也聯軍1000多人。埃也聯軍僅在哈賴德地區(qū)西北部及焦夫、薩達地區(qū)取得有限的勝利，打退君主派軍隊的進攻，但從戰(zhàn)局整體上看埃軍和共和派軍隊處于被動挨打的態(tài)勢。1965年8月初一大批來自也門君主派、共和派和中立派的人士在沙特阿拉伯塔伊夫城簽署《塔伊夫宣言》，呼吁停止內戰(zhàn)，建立過渡政權“也門伊斯蘭國”，通過公民投票決定政體形式，監(jiān)督撤退埃及軍隊和停止沙特援助。8月21日納賽爾總統前往沙特會晤費薩爾國王，經過反復磋商，8月23日雙方簽署解決也門問題的《吉達協議》。協議規(guī)定停止武裝沖突，沙特和埃及停止相關行動，也門舉行公民投票建立過渡政府，共和派與君主派代表在之后的會議上協商解決也門問題。

（六）協議簽署后共和派在敘利亞的支持下表示反對，蘇聯也對薩拉勒總統施加壓力，并以向他提供更多的軍火為誘餌，要他拒絕妥協。為保證后續(xù)會議按時召開，給和談創(chuàng)造良好的環(huán)境，納賽爾總統將薩拉勒召到開羅，由共和派中的主和派負責與君主派談判，解決也門問題。任命努曼為總理，阿姆里代理薩拉勒總統的一切職權。1965年11月23日會議在也門西北部的邊境城市哈賴德如期舉行，自第三次會議起當討論過渡時期的國家政體形式問題時雙方意見出現嚴重分歧，會議陷入僵局。歷時兩周的會談，未取得任何實質性進展，最后不歡而散。哈賴德會議失敗后沙特和埃及一方面為也門兩派恢復談判而努力，另一方面也開始考慮履行各自在吉達協議中所承擔的停止援助和撤軍責任。然而1966年2月英國發(fā)表將于1968年撤離亞丁及南也門的白皮書后納賽爾出于“填補真空”和控制紅海出?？诘南敕?，重新調整對也政策，宣布埃及軍隊將繼續(xù)留在也門保護共和國，如果需要甚至可以保留25年。但為了減輕埃及在也門龐大的軍費開支，對其在也門駐軍數量進行大幅度壓縮，實行“深呼吸策略”，以較少的開支，維持長期的軍事存在。1966年4月13日埃及宣布已從也門北方撤走約3萬軍人，從焦夫地區(qū)撤走約1.5萬軍人，在也門僅留下約2萬人。一些重要據點由也門共和派守衛(wèi)軍駐守，埃及空軍給予必要的援助。沙特政府和君主派一方面譴責埃及對執(zhí)行吉達協議缺乏誠意，另一方面迅速組織一支8萬人的作戰(zhàn)部隊，由卡賽姆·曼薩爾指揮，企圖占領埃軍撤出的地盤?？ㄙ惸窊P言要奪取薩那城，埃軍指揮官沙茲里少將派使者前往君主派營地，奉勸卡賽姆放棄攻打共和派控制區(qū)的計劃，遭到拒絕。于是沙茲里將軍調集埃軍和也門共和派軍隊約2.6萬人，從薩那外圍向君主派軍隊發(fā)動攻擊，埃軍動用大批軍用飛機對卡賽姆軍隊陣地以及沙特邊境城市吉贊和奈季蘭進行連續(xù)性大規(guī)模轟炸，這是內戰(zhàn)以來最激烈、最嚴酷的一場戰(zhàn)役。戰(zhàn)役持續(xù)一個多月，君主派軍隊遭到重創(chuàng)，死傷近萬人。埃及和共和派軍隊雖然擊潰君主派的進攻，贏得勝利，但也付出沉重代價，傷亡3000多人。隨著埃及駐也門當局與共和政府領導集團斗爭的加劇，埃及方面派薩拉勒回國執(zhí)政。1966年8月薩拉勒總統回到薩那，隨后在也門發(fā)動一場大規(guī)模的“清洗運動”，提出整頓共和派內部隊伍是抵御外來進攻的重要保障。10月初100名軍官被解除軍籍，到10月底僅在薩那被捕入獄者就達2000多人，處決一批被指控為與美國、英國、沙特情報機關有聯系的“間諜分子”。清洗運動雖然清除某些反共和政權分子，但也制造大量的冤假錯案，進一步加劇共和派內部矛盾。

（七）1967年6月5日以色列挑起第三次中東戰(zhàn)爭，埃及在這場戰(zhàn)爭中損失十分嚴重，以致在也門的用兵也難以繼續(xù)下去。8月29日阿拉伯國家在蘇丹首都喀土穆舉行第四次首腦會議，討論阿拉伯國家加強團結合作，抗擊以色列侵略和消除以色列侵略造成的影響等問題。會議期間在蘇丹總理馬哈朱卜的調解下埃及總統納賽爾與沙特阿拉伯國王費薩爾舉行特別會晤，并于8月30日就也門問題達成協議。雙方一致同意和平解決也門問題，埃及從也門撤出全部軍隊，沙特停止對君主派的援助。由蘇丹、摩洛哥、伊拉克三國外長組成一個聯合和平委員會，調解也門問題，為撤軍和停止軍援工作擬定具體方案。出席會議的也門總統薩拉勒對埃沙協議大為不滿，甚至終止會議以示抗議。在與納賽爾的會談中薩拉勒提出埃軍繼續(xù)駐守也門的要求沒有得到同意，薩拉勒回國后以喀土穆協議為外國簽訂為由，斷然拒絕執(zhí)行。盡管如此，但和平委員會仍按計劃于同年10月3日抵達也門薩那，但遭到也門群眾的強烈反對。埃及人與也門人之間發(fā)生沖突，造成當天至少有17名埃及士兵被殺，和平委員會被迫離開也門。納賽爾決定釋放被軟禁在開羅的阿卜杜·拉赫曼·埃里亞尼等數十名也門共和派高級領導人，他們中的許多人主張通過和平途徑解決也門問題。10月30日埃及軍隊全部撤出也門，11月5日以埃里亞尼為首的主張和解的傳統派勢力依靠部落酋長及其在軍隊和政府中的支持者發(fā)動不流血政變，宣布解除薩拉勒的一切職務，成立以埃里亞尼為首的共和委員會。新政權成立后的第二天埃里亞尼主席宣布在全國實行大赦，被關押的所有軍、政人員恢復原職，并宣布共和政府將通過對話方式解決也門問題。1967年11月28日在美國和沙特阿拉伯的支持下君主派開始向薩那發(fā)動強大軍事攻勢。為配合這次行動，君主派在其他城市進行爆炸破壞活動，制造混亂，動搖民心。穆罕默德·本·侯賽因親王親自部署和指揮雇傭軍及5000名效忠于王室的部落武裝，相繼攻占薩那北部重鎮(zhèn)阿姆蘭和西南部的山區(qū)、高地，奪取薩那周圍的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)，切斷外界通往薩那的所有公路，很快就完成對薩那的包圍封鎖。君主派依靠占據的有利地形，不時炮擊薩那外圍的機場和共和派陣地，有時君主派的軍隊攻達薩那城門附近，對共和政權構成嚴重威脅。為了瓦解共和派軍民的斗爭，君主派大肆宣傳：“薩那即將陷落，共和制即將垮臺。”穆罕默德親王向共和派發(fā)出最后通牒，威脅他們“要么投降，要么就被消滅”。當時薩那僅有2000名正規(guī)軍和一些哈希德部落武裝，面對君主派的圍攻時共和派采取積極抵抗政策。共和政府通過薩那電臺呼吁薩那及全國軍民團結起來，粉碎君主派的進攻。

（八）薩那及其他一些大城市的工人、學生、小手工業(yè)者和知識分子成立人民抵抗部隊，他們除了在軍事上支援武裝部隊和公安部隊保衛(wèi)城市外還承擔起維持城市治安，保護交通和公共設施的任務，他們的口號是“與共和國共存亡”。共和政府派外交部長哈桑·馬基飛抵莫斯科，請求蘇聯給予緊急援助，蘇聯給也門空運來1萬噸糧食和大量武器裝備，還提供30架米格戰(zhàn)斗機，由在蘇聯培訓的也門飛行員駕駛，敘利亞向也門提供10架戰(zhàn)斗機及飛行員。1968年1月初應召回國的阿姆里中將被任命為共和委員會委員，并成立以他為首的“戰(zhàn)爭內閣”，負責薩那保衛(wèi)戰(zhàn)的指揮工作。在蘇聯和敘利亞戰(zhàn)機的大力支援下阿姆里將軍指揮由傘兵、炮兵、裝甲兵、突擊隊組成的正規(guī)軍及部落武裝和人民抵抗部隊，協同作戰(zhàn)，有效地抵御住君主派的圍攻。2月6日共和派軍隊擊潰控制薩那至荷臺達公路的君主派守軍，打通薩那與荷臺達港口間的這條戰(zhàn)略要道，解除薩那長達70天之久的被困局面。此后戰(zhàn)斗開始朝著有利于共和派方面發(fā)展，君主派的圍城部隊在共和派軍民的軍事打擊下節(jié)節(jié)敗退，被迫放棄攻打薩那的軍事行動計劃，這場戰(zhàn)役在也門歷史上被稱為“70天戰(zhàn)斗”。1968年8月23日不滿于埃里亞尼政府和解政策的共和激進勢力與薩那的政府軍發(fā)生交火，阿姆里中將帶領的政府軍經過一天半的激戰(zhàn)后取得勝利，約有2000人在沖突中喪生，激進派對和解進程的阻撓被排除。隨著內戰(zhàn)的進展，君主派內部也發(fā)生著變化，逐漸接近共和派。同時沙特調整政策，尋求與共和派發(fā)展關系的機會。1970年3月21日至30日共和政府總理兼外長艾尼前往沙特阿拉伯的吉達出席伊斯蘭國家外長會議，受到沙特官方的友好接待。會議期間在科威特外交大臣薩巴赫和利比亞外交大臣薩利赫的努力下艾尼同沙特蘇勒坦親王就雙邊關系及結束也門內戰(zhàn)問題舉行會談，達成《吉達協議》，協議要求：雙方停止宣傳戰(zhàn)；實現嚴格?；?；沙特阿拉伯停止對君主派的援助；除被廢黜的哈米德丁家族成員外，共和派同意接納一部分原王室軍政人員參政；原君主派控制地區(qū)的行政管理仍由原班人馬負責；上述諸點實施后沙特阿拉伯承認共和政權，并向也門提供財經援助。在沙特政府的調解下君主派承認《吉達協議》的基本原則，與共和派達成諒解。雙方經協商后確認君主派人士艾哈邁德·沙米教授為共和委員會委員，侯賽因·穆爾法克等4人為內閣成員，加迪爾等10位酋長為全國委員會委員。同年7月21日至27日阿姆里率也門代表團訪問沙特阿拉伯，沙特政府正式承認阿拉伯也門共和國，雙方同意建立大使級外交關系。至此也沙實現全面和解，持續(xù)近8年的也門內戰(zhàn)正式宣告結束，法國和英國分別于7月23日、29日正式承認也門共和政體。

阿卜杜拉·薩拉勒

（一）阿卜杜拉·薩拉勒（1917年1月9日——1994年3月5日）是也門政治家、革命家、軍事家、國務活動家，1917年1月9日生于也門穆塔瓦基利亞王國首都薩那市，屬伊斯蘭教什葉派分支宰德派穆斯林。幼年時家境貧寒，曾在薩那孤兒院接受教育。20世紀30年代初當也門王國政府決定建立一支非部落的軍隊時于1936年被派往伊拉克的巴格達軍事學院學習，1938年畢業(yè)回國，在學習期間接受現代政治思想。1939年在軍隊任通訊兵隊長，由于他反對葉海亞·馬赫穆德·穆塔瓦基勒（也門國王兼伊斯蘭宰德派教長）的閉關鎖國政策，提出改變國家政策而被捕。1940年重新回到軍隊任職，1948年2月在英國的唆使下也門發(fā)生一場主要由商人、知識分子以及開明地主和個別王室成員參加的推翻封建專制統治的政變，國防大臣瓦日爾殺死83歲的老國王葉海亞并自立為王，成立憲政的“自由也門人”臨時政府，但新政權僅存在25天就被得到阿拉伯各君主和也門國內部落和宗教勢力支持的王儲艾哈邁德·伊本·葉海亞·哈米德丁鎮(zhèn)壓。薩拉勒由于參與這場推翻君主專制統治的未遂政變，再次被捕并被判處8年徒刑。1955年在被迫宣誓效忠國王后獲釋，并被任命為荷臺達港主任。1961年3月被控參與暗殺艾哈邁德國王而被軟禁，經人游說、表示效忠國王后獲釋，先后任荷臺達港主任、薩那軍事學院院長等職。1959年任荷臺達省省長，1962年初被任命為王宮警衛(wèi)司令，同年8月被任命為軍事委員會委員，9月被任命為也門陸軍參謀長。在此期間薩拉勒接受激進的阿拉伯民族主義思想的納賽爾主義，并與納賽爾有了聯系。他積極參加反對國王統治的“自由也門聯盟”的政治活動，受納賽爾主義的影響，一批少壯派軍人仿效“埃及革命”的經驗，組織起來推翻反動的封建君主統治和宗教控制政治的制度。1961年9月也門武裝部隊和公安部隊的15名少尉發(fā)起成立“也門自由軍官組織”，推舉薩拉勒將軍為領導人?！白杂绍姽俳M織”提出六項革命目標：①把祖國和人民從獨裁、殖民主義及其殘余下解放出來，建立一個公正的共和政權，消滅階級差別和階級特權；②建立一支強大的保衛(wèi)祖國、捍衛(wèi)革命及其成果的愛國軍隊；③提高人民的經濟、政治和文化水平；④建立一個民主的、合作的社會，其制度取自正統的伊斯蘭教教義；⑤在阿拉伯全面統一的范圍內努力實現國家統一；⑥尊重聯合國憲章和各國際組織的章程，堅持積極中立和不結盟原則，努力實現和平，支持各民族間的和平共處的原則。1962年9月26日薩拉勒領導“自由軍官組織”發(fā)動革命（“九·二六”革命），推翻國王塞佛-伊斯蘭·穆罕默德·巴德爾，結束延續(xù)長達3000多年之久的也門封建君主制度，宣布成立也門共和國（又稱阿拉伯也門共和國），任共和國革命指揮委員會主席、政府總理兼武裝部隊總司令。

（二）1962年10月根據新憲法時薩拉勒改任阿拉伯也門共和國總統，12月由準將晉升為元帥，1963年2月—1964年1月兼任外交部長。1964年1月政府改組，成立政治局和國家安全委員會，薩拉勒任該兩機構的主席。也門的革命在阿拉伯國家中引起很大的震動，一部分阿拉伯君主國家持反對立場，同時以美國為首的西方國家害怕也門革命在中東地區(qū)產生連鎖反應，也持反對態(tài)度。1962年9月29日埃及宣布承認也門共和國，并給予經濟和軍事援助，蘇聯也表示支持。以原國王巴德爾為首的王室結合部落勢力在沙特阿拉伯和美國的支持下向共和政權發(fā)動武裝進攻，共和國軍隊難以抵擋。在內戰(zhàn)中?；逝傻能娛铝α吭欢日忌巷L，共和派只控制首都薩那、荷臺達港、南部中心的塔伊茲等少數城市，共和派政權面臨被推翻的危險。政變后共和國政府即與埃及簽訂為期5年的共同防御條約，在薩拉勒的要求下埃及派遣遠征軍支援，最多時兵力達7萬人。蘇聯政府也應埃及和也門共和國的要求，向也門共和派提供飛機、坦克、大炮和其他輕重武器，還派遣教官和軍事顧問，也門?；逝梢矎纳程睾兔绹@得大量的武器彈藥。站在共和派一邊的是埃及和蘇聯，并得到伊拉克、敘利亞、阿爾及利亞等阿拉伯國家的支持，沙特阿拉伯和美國站在?；逝梢环?，并得到海灣諸酋長國和伊朗的支持。由于阿拉伯國家和大國的卷入，也門內戰(zhàn)變成一場勢均力敵的持久戰(zhàn)爭。新政權經過一年多的戰(zhàn)斗，先后收復被?；逝烧碱I的薩達、馬利卜等重要城市，政府軍開始占上風。在薩拉勒的倡議下，1964年11月5日也門各派的代表達成停火協議，并決定召開和解會議。后由于保皇派的反對，?；饏f議未能實現。1967年6月以色列發(fā)動侵略阿拉伯國家的第三次中東戰(zhàn)爭，駐也門的埃及軍隊調回國，此后政府軍在戰(zhàn)場上轉向不利。同年11月3日薩拉勒被迫赴蘇聯“休養(yǎng)”，5日以阿卜杜勒·拉赫曼·埃里亞尼為首的軍政集團發(fā)動政變，正式推翻薩拉勒政府，剝奪薩拉勒的一切職務和頭銜，并被缺席判處其死刑。薩拉勒流亡巴格達，后定居于開羅，1981年10月獲大赦后應邀回國定居。1986年8月在阿里·阿卜杜拉·薩利赫總統的建議下被任命為全國人民議會議員，1994年3月5日在薩那逝世，享年77歲。1964年6月薩拉勒率阿拉伯也門政府代表團訪問中華人民共和國，會見毛澤東、劉少奇、周恩來等中國領導人，并簽署友好條約、經濟技術和文化合作協定以及《中華人民共和國主席劉少奇和阿拉伯也門共和國總統阿卜杜拉·薩拉勒聯合公報》。

（三）也門的“九·二六”革命不但對也門的政局具有時代的轉折意義，而且對中東地區(qū)也帶來相當大的影響：①這次革命的最大歷史意義是推翻千百年來的政教合一的封建君主制，使也門走上共和制的道路。雖然也門舊王室和保皇派在內部的部落勢力武裝力量的支持下和外國的金錢和武器的援助下發(fā)動反政變，經過8年的內戰(zhàn)仍未能推翻共和制政權，但說明前進的歷史已不可能逆轉；②也門君主制的推翻曾威脅到阿拉伯半島諸酋長國的君主制政體，這些國家的君主害怕“民主革命”思想傳播到他們的國家，助長反君主的民主派勢力，于是對也門共和派采取遏制的政策。于是阿拉伯世界內部出現以埃及為代表的共和制與以沙特阿拉伯為代表的君主制之間的斗爭，較量的結果是誰也吃不了誰；③也門長期的內戰(zhàn)是一場美國與蘇聯在中東地區(qū)的第一次公開的、也是間接的軍事較量，這一事件表明后來者的蘇聯以支持阿拉伯“進步力量”的戰(zhàn)略成為中東必須認真考慮的力量。薩拉勒是一位激進的阿拉伯民族主義者，對內主張進行社會和經濟改革，推行土地改革和建立免費教育和醫(yī)療，實行經濟國有化。實行嚴格的政教分離制度，改變也門部落勢力強大的狀況，建立納賽爾倡導的阿拉伯社會主義社會。對外主張與埃及建立密切的合作關系，并與蘇聯建立友好關系，1964年3月訪問蘇聯時簽訂《蘇聯和也門友好合作條約》和《經濟技術合作協定》，堅持反對帝國主義-殖民主義的外交路線。薩拉勒政權強調民族民主革命原則，對內主張消滅封建制度和鎮(zhèn)壓反動派的立場，并主張嚴懲貪贓枉法的官員。新政權成立后立即宣布設立3名軍人組成的“人民法庭”，審判并處決一批前王室成員和前王國政府的高級官員。新政權的這一鐵腕清洗行動引起社會一些階層特別是王室成員、前往國政府官員和其他政界人物的恐慌，他們逃往?；逝蓜萘姶蟮牡貐^(qū)或國外。薩拉勒政權執(zhí)政后提出新政權的四大任務：①實現也門的社會正義和平等；②結束封建主義，肅清封建殘余；③防止部落主義，解決部落之間的糾紛；④進行社會和經濟改革，提高也門人民的生活水平。新政權的共和主義思想強調反對封建主義，這不僅是針對君主及王室，而且也觸及也門封建制度的兩大支柱——部落和宗教。推行過激的社會和經濟改革的主張不僅觸及到封建主的利益，也涉及到民族資產階級的利益。因為也門新政權以納賽爾主義為藍本，但又欠考慮也門貧窮落后的具體情況，其宣布和準備實施的政策顯然比較激進，招致一部分階層和集團的反對。為了加強中央政權的軍事力量，改革以部落武裝為主體的軍事力量，大力吸收青年參軍，建立新軍，以此削弱地方割據勢力。新政權實施過寬的打擊面，使保守派和?；逝陕摵掀饋矸磳埠蛧?。

（四）在對外關系方面新政權強調阿拉伯民族主義，反對帝國主義、殖民主義和一切霸權主義，并積極謀求與埃及結成聯邦，顯示其阿拉伯進步國家的姿態(tài)。這不但與西方國家的關系緊張，而且與阿拉伯半島諸保守的酋長國處于敵視的狀況，這影響到在海灣產油國的也門移民的利益，因此也門新政權建立之初就面對眾多的國內外勢力的反對而舉步維艱。在政治上作為新政權的最高國家權力機關的革命指揮委員會以“革命”的名義集行政權、立法權和司法權于一身，由于面臨?；逝傻能娛逻M攻，主要任務是保護“革命果實”，因此雖然它違背共和制三權分立的原則，但使革命指揮委員會擁有戰(zhàn)爭時期“獨斷專行”的權力。此外薩拉勒集軍政大權于一身，這易出現政策上的偏差以及造成內部的權力之爭。長期的內戰(zhàn)使也門遭受嚴重的破壞，造成經濟困難，人民因生活艱難而怨聲載道，埃及和沙特也因不勝負擔而不愿再卷入其中。也門共和派內部因政見分歧和權力斗爭，分為以總統阿卜杜拉·薩拉勒為首的強硬派和以總理哈?！ぐ⒛防锏耐讌f派。妥協派主張和談，不滿埃及對也門愈來愈加強的控制。薩拉勒則堅持武力鎮(zhèn)壓保皇派，持親納賽爾的立場，認為也門惟有與埃及建立聯邦關系才能保衛(wèi)共和國的生存。1966年8月阿姆里趁薩拉勒赴開羅治療休養(yǎng)，發(fā)動未遂政變，政變被駐也門的埃及軍隊粉碎。埃及人緊急將薩拉勒送回國主持政務，阿姆里及其同謀者被埃及軍隊押往開羅監(jiān)禁。薩拉勒回國后大規(guī)模清洗政府和軍隊的異己分子，所有“也門第一黨”成員和被懷疑的妥協派分子都遭到整肅，有7名高級官員被槍決，100多名高中級軍官被開除軍籍。雖然政變被鎮(zhèn)壓，但反對薩拉勒總統的強硬路線和要求和平解決內戰(zhàn)的人數卻不斷增加。1965年埃及總統納賽爾和沙特國王費薩爾達成《吉達協議》，沙特停止援助?；逝桑＜皬?965年11月23日開始從也門撤軍。1967年“六·五戰(zhàn)爭”爆發(fā)后納賽爾不顧薩拉勒的請求，斷然從也門完全撤軍，失去強援的薩拉勒仍誓言孤軍作戰(zhàn)，并加強與蘇聯的關系以爭取更多的軍事支持。他的強硬立場遭到越來越多的也門人的反對，在政界和軍隊中大多數人均主張和平解決也門問題，薩拉勒的處境日漸孤立。1967年11月6日以阿卜杜勒·拉赫曼·埃里亞尼、穆罕默德·艾哈邁德·努曼和穆罕默德·阿里·歐斯曼為代表的妥協派趁薩拉勒總統赴莫斯科參加十月社會主義革命50周年慶?；顒訒r發(fā)動不流血的政變，推翻薩拉勒的統治。更為重要的是政變得到開羅的默許，也獲得利雅得的歡迎。薩拉勒眾叛親離，被徹底拋棄，這位也門共和國的締造者和頭號軍政強人被迫踏上流亡之路長達14年之久。

阿卜杜·拉赫曼·埃里亞尼

（一）阿卜杜·拉赫曼·葉海亞·埃里亞尼（1910年6月9日—— 1998年3月14日）是也門政治家、革命家、國務活動家、什葉派穆斯林宗教領袖、伊斯蘭學者、作家、詩人，1910年6月9日生于也門穆塔瓦基利亞王國伊卜省埃里亞尼鎮(zhèn)的一個封建大地主家庭，屬伊斯蘭教什葉派分支宰德派穆斯林，屬也門勢力強大的巴基勒部落。父親葉海亞·埃里亞尼是也門穆塔瓦基利亞王國的首席法官和著名的伊斯蘭宗教學者，母親薩爾瓦·埃里亞尼是一位慈善活動家，在當地從事慈善工作。阿卜杜·埃里亞尼幼年時在家鄉(xiāng)接受基礎教育，16歲赴首都薩那求學，師從伊斯蘭經學家學習伊斯蘭神學和伊斯蘭教法，還學習阿拉伯歷史。在葉海亞國王統治時期埃里亞尼先后被任命為伊斯蘭教法院法官、塔伊茲宗教事務委員會委員，1944年參與創(chuàng)建反君主的“自由也門人”運動，被逮捕監(jiān)禁2個月。1948年2月爆發(fā)推翻政教合一的君主-伊瑪目專制體制的“憲法革命”，葉海亞國王被殺，埃里亞尼任憲政革命政府秘書長。同年革命被鎮(zhèn)壓，埃里亞尼被逮捕并判處7年徒刑，但在關押數周后即被釋放。1955年艾哈邁德國王為籠絡他，任命他為最高宗教法律委員會首席委員和副主席。埃里亞尼不愧為堅強的反君主統治的斗士，同年又參加反君主活動，塔伊茲兵變失敗后被捕并判處斬首死刑。因埃里亞尼在社會和宗教界是一位有影響力的人物，在行刑前幾分鐘被國王兼伊瑪目艾哈邁德赦免釋放，后被王國政府任命為國務大臣、王室咨詢委員會首席委員，從事伊斯蘭教法、阿拉伯以及國際問題的工作，出席伊斯蘭會議組織總秘書處會議，還是朝覲代表團團長。1962年9月26日爆發(fā)“九·二六”革命、推翻延續(xù)數千年的封建王朝后埃里亞尼任阿拉伯也門共和國革命指揮委員會委員、第一屆政府司法部長，1963年4月任教育和司法部長兼宗教基金部長，同年10月任阿拉伯也門共和國副總統兼部長會議執(zhí)行委員會主席（總理），埃里亞尼主持起草和制定共和國首部憲法。封建王朝被推翻后前國王巴德爾在部落勢力、沙特阿拉伯和美國的支持下組成?；逝晌溲b力量，于是爆發(fā)內戰(zhàn)，阿卜杜拉·薩拉勒總統要求埃及總統納賽爾出兵相助，埃里亞尼不滿埃及對也門的控制而與薩拉勒發(fā)生分歧。1964年1月任政治局委員，同年2月辭去政府總理職務，改任參議院咨詢委員會主席，同年5月任副總理，負責外交、司法和宗教基金。也門共和派與?；逝傻膽?zhàn)爭長期處于對峙不下的局面，?；逝蓮捅贌o望，共和派亦無力平叛，內戰(zhàn)曠日持久，使也門遭受嚴重破壞，造成經濟困難，人民生活艱難困苦。埃里亞尼與薩拉勒的政見分歧不斷加深，埃里亞尼主張全國實行和解以結束與?；逝傻膽?zhàn)爭。1967年6月以色列發(fā)動侵略阿拉伯國家的第三次中東戰(zhàn)爭（六五戰(zhàn)爭）后埃及軍隊撤離回國，薩拉勒失去有力的支持。

（二）1967年11月6日阿卜杜·拉赫曼·埃里亞尼和前總理穆罕默德·艾哈邁德·努曼聯絡軍隊中的反對派發(fā)動軍事政變推翻薩拉勒政府，成立也門共和國共和委員會，行使最高權力，埃里亞尼任主席兼武裝部隊最高司令。埃里亞尼上臺后即謀求結束曠日持久的內戰(zhàn)，積極改善與沙特阿拉伯的關系。也門政府提出全國實行和解的倡議，召開支持共和派的部落會議，決定成立一個談判小組，與沙特阿拉伯和?；逝山佑|。1970年3月在沙特阿拉伯的調解下政府和?；逝纱碓诩_舉行會談，最后達成協議：①雙方立即停止敵對的武力活動；②保皇派承認共和國政權；③同意?；逝煞肿訁⒓庸埠臀瘑T會、協商會議和政府的工作；④不允許前國王塞佛·伊斯蘭·穆罕默德·巴德爾和舊王室成員返回也門。從而結束長達8年的內戰(zhàn)，也結束阿拉伯世界在也門問題上的分裂狀態(tài)。雖然也門共和派和?；逝蛇_成和解協議、結束內戰(zhàn)，但部落傳統勢力仍保持著強大的武裝力量，是影響也門政局的重要因素之一。共和派掌握政府，而部落集團則在協商會議中占優(yōu)勢。這兩者之間的矛盾主要反映在：①共和派認為也門如要擺脫落后的面貌，必須對社會、政治、經濟、宗教等進行全面的深入的改革，這必然觸及部落上層和其他傳統勢力的利益。因此協商會議對政府提出的各項改革措施，大多持抨擊的立場，設置各種阻撓或予以否決，這是政府難以實施其政策和計劃；②共和派為加強中央集權和削弱地方割據勢力，主張建立全國統一的武裝力量的支柱，因此遭到部落集團的強烈反對；③在對外關系方面共和派堅持阿拉伯“進步”國家建立“兄弟”的關系，部落集團則強調必須與鄰邦沙特阿拉伯建立密切的特殊關系。在對待東西方的立場上也存在尖銳分歧，共和派強調與蘇聯的友好關系，特別期待蘇聯的軍援。部落集團則反對與“共產主義國家建立密切的關系”，而主張也門必須積極改善與西方國家的關系。因此共和委員會主席埃里亞尼（共和派領袖）與人民協商會議主席阿卜杜勒·阿赫馬爾（部落集團代表）之間的爭吵達到極其嚴重的地步，以致于政府施政舉步維艱。1972年12月總理穆赫辛·艾尼被迫提出辭職，埃里亞尼不得不任命以維護部落傳統利益著稱的王室遺老卡迪·阿卜杜拉·哈吉里為總理。1973年2月埃里亞尼建立“也門聯盟”，吸收全國各界力量參加，以擴大政府統治基礎，埃里亞尼任聯盟主席。關于兩個也門的問題，1972年9月~10月南北也門爆發(fā)第一次大規(guī)模邊境武裝沖突，北也門得到沙特阿拉伯的支援，南也門則有蘇聯的援助，沖突很快便結束。在國際社會的協調下埃里亞尼和魯巴伊舉行南北首腦會晤，雙方達成《開羅協議》，協議規(guī)定南北也門將合并成為一個首都、一個總統的統一國家，為國家的統一進程搭建基本的框架。但是部落集團上層始終敵視南也門的“紅色政權”，總理哈吉里宣稱“伊斯蘭教義和共產主義是水火不容的關系”。

（三）由于府院之爭不斷激化，1973年中旬埃里亞尼主席一怒之下離開薩那，去敘利亞的拉塔基亞“休假”不歸。國家元首的出走引起也門政局的進一步動蕩，也門輿論對此事作出各種評論，一個也門官方代表團赴敘利亞勸說埃里亞尼回國主持政務，他提出三個條件：①取消共和委員會，建立總統負責制；②凍結協商會議的活動，直至憲法確定它的職能和權力；③任命一名國防部長，以替代行使部長職權的武裝部隊總司令。一個多月后埃里亞尼才返回薩那，但他與阿赫馬爾議長之間的爭吵仍未停息。1974年在迎接民主也門總統薩利姆·魯巴伊·阿里的事件中主席與議長之間的沖突達到頂點，因為議長和總理拒絕國家元首要他們率代表團去荷臺達接待民主也門元首的任務，后又發(fā)現一個阿拉伯國家提供武器和資金支持策劃中的政變事件，共和派和部落集團在如何懲處的問題上又發(fā)生激烈的爭吵。共和委員會和協商會議之間的斗爭使也門的政局動蕩不安，有重新爆發(fā)內戰(zhàn)的危險。鑒于共和委員會和協商會議之間的權力之爭已嚴重危及到國家安全，1974年6月13日武裝部隊副總司令易卜拉欣·穆罕默德·哈姆迪中校領導武裝部隊指揮委員會發(fā)動不流血的軍事政變（“六·一三”糾偏運動），推翻埃里亞尼政府，接管國家權力，埃里亞尼被迫流亡大馬士革。1981年薩利赫總統發(fā)布大赦令，獲準回國定居。1964年6月隨薩拉勒總統訪問中國，1998年3月14日阿卜杜·拉赫曼·埃里亞尼病逝于大馬士革，享年88歲。阿卜杜·拉赫曼·埃里亞尼是一位堅決反對君主制的戰(zhàn)士，為推翻數千年的封建王朝作出貢獻。埃里亞尼身為伊斯蘭宗教領袖和宗教學者，卻是一位堅定的、富于改革精神的共和主義者，遵循世俗政治原則。他執(zhí)政時期的最大功績是推動政府與反共和國的?；蕜萘_成和解協議，結束長達8年的內戰(zhàn)，使阿拉伯也門走上和平發(fā)展的道路。南也門內戰(zhàn)指1986年發(fā)生在南也門的內戰(zhàn)，1986年1月13日也門社會黨政治局正在開會時阿里·納賽爾·穆罕默德的追隨者沖進政治局辦公室，手持沖鋒槍向強硬派委員掃射，當場打死最高人民委員會主席團主席安塔爾等人，從而引發(fā)阿里·納賽爾同反對派之間的一場大規(guī)模武裝流血沖突。雙方支持者在亞丁地區(qū)展開激戰(zhàn)，亞丁街頭血流成河，伊斯梅爾在第一天的沖突中中彈身亡。1月16日下午在裝甲部隊的支援下反對派控制整個首都，阿里·納賽爾只好帶領追隨者和數千名武裝人員逃到北也門。1月24日亞丁戰(zhàn)斗結束，強硬派取得斗爭的勝利，阿里·納賽爾逃亡國外，海達爾·阿布·巴克爾·阿塔斯接任主席職務。在這場12天的武裝內訌中南也門共有1.2萬人死亡、2萬人受傷，3萬人逃離家園到北也門避難。戰(zhàn)火使亞丁許多建筑物遭到損壞，給南也門經濟和社會發(fā)展造成重大的負面影響。內戰(zhàn)結束后南也門新政府采取一系列緩和、務實措施，在蘇聯的大力支持下使國家逐漸走上正常的經濟和社會發(fā)展道路。

（四）也門社會黨是也門政黨之一，前身為“被占領的南也門民族解放陣線”，簡稱“民陣”，1963年8月9日成立，1978年10月11日改稱也門社會黨。1990年5月也門社會黨同全國人民大會黨合作，實現也門統一。1994年5月兩黨矛盾激化，爆發(fā)內戰(zhàn)，社會黨敗北，成為在野黨。1963年10月14日“民陣”在拉德凡山區(qū)發(fā)動反對英國殖民者的武裝斗爭，經過4年的艱苦斗爭后終于迫使英國撤軍，于1967年11月30日宣布獨立，成立南也門人民共和國。1968年初“民陣”內部在國家總統權限等問題上發(fā)生意見分歧，矛盾逐漸激化。1969年6月22日“民陣”內部的一派發(fā)動“糾正運動”，推翻首任總統兼“民陣”總書記卡坦·穆罕默德·沙比，由薩利姆·魯巴伊·阿里任總統委員會主席（1972～1978年兼任“民陣”副總書記），阿卜杜勒·法塔赫·伊斯梅爾任“民陣”總書記。1975年2月“民陣”同人民先鋒黨、人民民主聯盟達成合并協議，于同年10月正式成立“統一政治組織-民族陣線”。1978年10月“民陣”召開全國代表大會，宣布成立也門社會黨，并通過黨章和黨綱。黨綱規(guī)定：以科學社會主義理論為指導，是工人階級及其所有同盟軍的政黨，任務是領導完成民族民主革命，并向社會主義過渡。1980年4月伊斯梅爾辭去總書記職務，由阿里·納賽爾·穆罕默德任總書記。1986年1月阿里·納賽爾·穆罕默德被解除職務，2月阿里·薩利姆·比德當選為總書記。20世紀80年代末受到蘇東劇變與國際共產主義運動低潮的影響，迫于國內與黨內反對派的壓力，也門社會黨同北也門執(zhí)政黨全國人民大會黨合作，宣布南北也門統一為也門共和國，也門社會黨成為多黨政府的一員。1994年5月21日正值南北也門統一四周年前夕也門南方領導人、也門社會黨總書記比德通過亞丁電臺、電視臺發(fā)表《告人民書》宣布南方脫離也門共和國，成立“也門民主共和國”，也門內戰(zhàn)爆發(fā)。最終也門社會黨敗北，成為在野黨。1994年9月5日也門社會黨選出新的領導機構成員，阿里·薩利赫·奧貝德當選為總書記。1998年11月也門社會黨召開第四次全國代表大會，奧貝德再次當選。2011年也門政局動蕩后也社黨同伊斯蘭改革集團等反對黨組成共同會晤政黨聯盟，參與聯合執(zhí)政。1967年11月30日南也門獨立，由“被占領的南也門民族解放陣線”執(zhí)政，民族解放陣線內部的權力斗爭一直不斷。1969年6月中旬右翼總統沙比解除受軍隊支持的左翼領導人侯賽因的內政部長之職，矛盾激化。1969年6月22日沙比總統被迫辭職，民族總指揮部宣布成立一個由五人組成的總統委員會，薩利姆-魯巴伊-阿里任總統委員會主席。總統委員會成立后即宣布擁有國家的一切執(zhí)行權力，要在國內進行“自然的匡正行動”：政治上采取有力措施消除右翼勢力，宣布要實現民族民主革命任務，以最終建成人民民主的社會上義；軍事上徹底清洗和改組軍隊，撤銷六百多舊軍官職務，提拔一批下級軍宮和反英斗爭中的游擊隊主力隊員。建立以游擊隊為主體的新型軍隊，并在全軍加強政治思想教育；經濟上積極準備施行國有化政策；對外則宣布要同社會主義陣營加強關系。

艾巴德派

（一）艾巴德派是伊斯蘭教早期派別之一，亦稱易巴德派，因該派主要領袖阿卜杜拉·本·艾巴德而得名。因其政治主張與哈瓦利吉派相近，故被伊斯蘭史學家視為哈瓦利吉派的一分支。但該派否認此說，自稱為“穆斯林歸信者集體”、“穆斯林同仁”等，該派在第三任哈里發(fā)奧斯曼當政時期（644～656）開始形成。奧斯曼重用親族伍麥葉人，掌管各地軍政大權，賜封土地，社會生活日趨世俗化，排斥一些曾為協助先知穆罕默德傳教并創(chuàng)建麥地那穆斯林公社而非古萊什貴族出身的有功的先知門弟子，從而形成宗教和政治上的反對派。阿曼人賈比爾·本·栽德是先知再傳門弟子，曾被委派到巴士拉城負責教法解釋工作，并講學傳教，得到一些人的擁護。他曾對奧斯曼任人為親的政策不滿，提出非古萊什出身的圣門弟子也可擔任要職，應公平分配戰(zhàn)利品，凡有功的穆斯林應一律平等，并組成社團，為后來艾巴德派的形成奠定基礎。伍麥葉王朝建立后賈比爾反對哈里發(fā)的世襲制和世俗化，遂被巴士拉總督哈賈吉流放回阿曼。賈比爾的學生阿卜杜拉·本·艾巴德、艾布·歐拜德·穆斯林、艾布·努哈、迪馬姆·本·薩伊卜和賴比爾·本·哈比布等人在巴士拉和阿曼等地繼續(xù)宣傳和捍衛(wèi)老師的主張，公開譴責伍麥葉人的統治，否認他們任哈里發(fā)的合法性，阿拉伯半島一些部落紛紛歸順。艾巴德因反’對伍麥葉王朝最堅決，遂得到巴士拉和阿曼穆斯林的擁護，成為該派的著名領袖，故稱艾巴德的追隨者為艾巴德派。艾巴德派為反對伍麥葉和阿拔斯王朝的統治而舉行過多次起義，較著名的有747年由阿卜杜拉·本·葉海亞領導的反對伍麥葉王朝起義和751年反對阿拔斯王朝哈里發(fā)賽法哈的起義。由于起義失敗，屢遭鎮(zhèn)壓，起義者逃散，該派內部發(fā)生分裂。751年幾乎同時在阿曼、也門和馬格里布3個地區(qū)分別擁立3個互不隸屬的伊瑪目，各自領導當地的傳教活動。761年艾巴德派傳教師阿卜杜·拉赫曼在北非建立羅斯圖姆王朝（首府為提阿雷特），延續(xù)140余年，對向柏柏爾人傳播伊斯蘭教起了重要作用，后被什葉派的法蒂瑪人所滅。艾巴德派在政治、軍事斗爭失敗后被迫放棄武裝斗爭，遂將活動重點放在伊斯蘭歷史、教法學的研究和伊斯蘭思想文化的傳播上，向遜尼派教義靠攏。阿曼作為艾巴德派活動的中心，培養(yǎng)眾多的著名伊斯蘭學者，將該派學說傳播到也門，進而傳到北非和東非的桑給巴爾等地。在阿曼中千余年來艾巴德派的教義始終占據主導地位，至今阿曼的統治家族及絕大多數穆斯林仍尊崇此派。

（二）該派在政治方面認為先知穆罕默德及哈里發(fā)艾布，伯克爾、歐麥爾執(zhí)政時期是伊斯蘭的最理想時代，應以實際行動發(fā)揚和恢復這個時期古樸純正的風尚和傳統，對阿里在隋芬之戰(zhàn)中接受穆阿維葉提出的仲裁持否定態(tài)度，也對伍麥葉和阿拔斯王朝的大多數統治者持反對態(tài)度，認為他們在信仰和個人品德上不具備擔任穆斯林領袖的資格。該派反對領袖的世襲制，主張穆斯林社會應公開推選自己的領袖，被選者不一定必須是古萊什族人。任何虔誠信徒只要能主持正義并有公認的才能均有資格被推舉為領袖，一旦領袖不能主持公正，喪失民心，或本人“背離正道”、“多行不義”，則可由穆斯林罷免，甚至依教法興師問罪。認為領袖（即哈里發(fā)或伊瑪目）的職責是：忠于安拉的誡命；執(zhí)行教法；主持正義、公道；抗擊敵人，保護教民。任何領袖包括該派伊瑪目賈比爾和阿卜杜拉、本，艾巴德在內，在教法規(guī)定的權利和義務方面同一般穆斯林一律平等。在宗教信仰方面主張“五項天命功課”是伊斯蘭教的基礎，強調信仰的要素包括口頭表白、內心堅信和行為實踐。認為信仰的口頭表白僅能使個人生命財產在穆斯林社會中得到保護，履行宗教功課才能以示信仰的虔誠。通過信念而達到的信仰是真誠的信仰，這種信仰只可增不能減。主張嚴奉《古蘭經》中關于安拉“任何物不似像他”的啟示，堅信安拉的本體存在及其各種行為和德性，認為安拉的德性既非本體，也非本體以外之物。反對按照《古蘭經》字面意義為安拉塑造形象，對于經文中有關表述安拉有感覺、思維以及手臉等擬人的借比用詞應以“最符合安拉完美性”的意義加以解釋。主張無論今世或后世，安拉是人類不能看見的。對穆爾太齊賴派關于“《古蘭經》被造之說”持反對態(tài)度，認為《古蘭經》乃安拉無始之言語，而安拉的言語不是有始的被造之物，并指責哈瓦利吉派對不同意他們觀點的穆斯林的嚴酷和對多神教徒的特別寬容，與多神教徒對待穆斯林并無兩樣。在教法方面奉行賈比爾的法學主張，視《古蘭經》和可靠的圣訓為立法的首要依據，該派尊崇伊瑪目賴比爾·本·哈比布輯錄的《圣訓實錄》，也承認其他教派圣訓中所公認的可靠圣訓。除經、訓外它還認為“公議”（即先知門弟子或某一時代宗教家們的一致意見）亦是立法的依據之一，同時主張必要時可運用“推理”進行立法，并把“類比”和艾布·哈尼法的“唯善”及馬立克的“公益”等原則包括在“推理”范疇之內。它極力提倡變通，以簡單易行為原則。在教法學主張上接近于哈乃斐學派。在宗教倫理方面它力主以圣訓規(guī)定的一切道德規(guī)范為行為準則，把“命人行善、止人作惡”列為每一穆斯林必盡的宗教及社會義務，而且倡導人際間相親相愛、和睦共處，艾巴德派主要分布阿曼和非洲的桑給巴爾等地區(qū)。