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如何科學(xué)看待日系女仆文化?

2018-08-01 13:20 作者:三文娛  | 我要投稿

作者:大柱


日本的“女仆”形象深刻而廣泛地融入了各類領(lǐng)域,包括漫畫、輕小說中的角色,以秋葉原為中心的喫茶店,以及cosplay的服飾。這種女仆形象在日本急速擴(kuò)散的現(xiàn)象,久我真樹將其形容為“女仆熱潮”。

他是日本號稱“日本女仆文化研究第一人”的研究者。

最初,久我真樹以英國歷史上實(shí)際存在過的女仆、管家為對象進(jìn)行研究,并發(fā)表著作《英國女仆的世界》(講談社,2010年)。該書出版后,受到讀者和市場的啟發(fā),他便開始對日本國內(nèi)的女仆文化現(xiàn)象生發(fā)出興趣,花費(fèi)六年,完成了《日本的女仆文化史》(上下編)。

有意思的是,在現(xiàn)實(shí)的日本社會和歷史中,其實(shí)并沒有廣泛地雇傭穿著女仆衣裝、做著家務(wù)事的“女仆(maid)”的現(xiàn)象。明治大正時(shí)期到現(xiàn)代日本,被雇傭的都是女傭人(女中)、保姆(お手伝いさん)或者家政婦。

根據(jù)他的觀察,女仆熱潮主要發(fā)生在1990年到2010年這20年間,共有5個(gè)階段。 

第一階段在1990年代,以成人向PC游戲?yàn)橹行陌l(fā)展起來。以往作為配角的“女仆”,在游戲中成為主角并行動(dòng)起來。這種轉(zhuǎn)變疏離了女仆原本在是豪宅中工作的仆役形象,走向了“誰都能成為女仆”的cosplay化。以此為起點(diǎn),日本的女仆角色開始進(jìn)出普通家庭。

第二階段同樣產(chǎn)生于1990年代。以アンナミラーズ為中心的“制服熱潮”,同當(dāng)時(shí)的cosplay熱潮相融合,便出現(xiàn)了穿著女仆服裝的女性店員和穿著女仆服裝的coser。之后的女仆咖啡與此一脈相承。

第三階段是1990年至2000年代前半期。圍繞動(dòng)畫、輕小說、漫畫,以做著家務(wù)事的女仆為主人公的作品急劇增加。非色情化的女仆作品被動(dòng)畫化,以及作品內(nèi)出現(xiàn)女仆的頻率都在升高。

第四階段是2005年至2007年,以女仆咖啡為頂峰。女仆咖啡在2000年代前半期誕生于“秋葉原”和“萌”元素為中心的cosplay喫茶店,隨后,有著女仆服裝店員的喫茶店從中獨(dú)立出來。這個(gè)時(shí)期,女仆開始形成一種給人提供“萌”屬性服務(wù)的印象,引起了大眾媒體的熱議。

而前面4個(gè)階段所有的女仆印象融合起來,便產(chǎn)生了第5階段的女仆熱潮——在創(chuàng)作中加入女仆咖啡的元素,從漫畫、小說、雜志、報(bào)紙到電視,女仆形象持續(xù)廣泛地?cái)U(kuò)散。

可以看出,當(dāng)下的“女仆”,同實(shí)際的家政勞動(dòng)者的形象相距甚遠(yuǎn)。如今的女仆早已成為了展現(xiàn)可愛姿態(tài)的少女和“萌”(萌え)的對象。當(dāng)她們出現(xiàn)在漫畫和小說時(shí),如果不刻意留心,人們并不會注意到有什么異常?!芭汀睆臒岢敝凶呦蛄巳粘;?/p>

“女仆”文化的流行不僅在日本國內(nèi)掀起波波浪潮,作為可愛系形象,“女仆”加速了海外擴(kuò)展的步伐,女仆咖啡店也開到了美國、越南、香港、臺灣等國家和地區(qū)。

那么,大受歡迎的“女仆”文化,到底在ACGN領(lǐng)域中有怎樣的表現(xiàn)呢?除了久我真樹,另外兩位同人志作者myrmecoleon和牧田翠在久我真樹的邀約下,也開始就自己專業(yè)領(lǐng)域中的“女仆”展開了研究,并取得了令(shi)人(fen)驚(lie)喜(qi)的成果。


動(dòng)畫、游戲中的女仆

Myrmecoleon是一位同人志作者,其研究涉獵廣泛,但主要以“niconico動(dòng)畫”的數(shù)據(jù)分析表現(xiàn)活躍。Myrmecoleon對niconico動(dòng)畫以及niconico大百科進(jìn)行相關(guān)檢索后,利用文本分析工具(由立命館大學(xué)樋口耕一副教授開發(fā)并公布的“KH Coder”),通過數(shù)據(jù)對日本動(dòng)畫和游戲中的“女仆”考察了一番。

首先,Myrmecoleon從niconico大百科上抓取了4千余份含有“女仆”內(nèi)容的文章,根據(jù)年份來看,這些文檔建立最多的時(shí)間在2009年。而2008-2013這五年間,涉及“女仆”的文檔平均每年約占總體文檔數(shù)的1.2%。

如果從niconico動(dòng)畫視頻投稿的TAG進(jìn)行分析,與“女仆”緊密相關(guān)的視頻標(biāo)簽中,《槍神斯托拉塔斯》數(shù)量最多,排在第一位。 

從這些視頻可以發(fā)現(xiàn),在niconico上的“女仆”文化呈現(xiàn)以下幾方面趨勢。

1、“女仆”、“女仆裝”與18禁

“女仆”和“女仆裝”是女仆相關(guān)視頻經(jīng)常使用的標(biāo)簽。各色各樣“女仆”標(biāo)簽下的視頻里,R-18(日本分級,18歲以下不宜慣看)視頻居多,女仆cosplay的色情(エロ)視頻轉(zhuǎn)載量也較矚目。 


2.東方Project

東方Project在niconico動(dòng)畫上具有很高人氣,其中有若干位“女仆”或“女仆裝”角色上榜。特別是十六夜咲夜,作為東方代表性人氣角色之一,在“女仆”標(biāo)簽視頻中登場最多。可以說是niconico動(dòng)畫上最有名的女仆角色了。

Niconico動(dòng)畫上東方的視頻在2008年左右大幅上升,近年有再度增加的趨勢。尤其是MMD視頻投稿增多。蕾米莉亞·斯卡雷特和紅美玲合作出現(xiàn)的情況很受歡迎。

與十六夜咲夜相關(guān)的音樂《月時(shí)計(jì)》(月時(shí)計(jì))、《女仆與血之懷表》(メイドと血の懐中時(shí)計(jì))同樣具有高人氣。她所屬的的“紅魔館”也頻頻出現(xiàn)。

十六夜咲夜最早作為5面boss出現(xiàn)在2002年發(fā)布的Windows版第1作《東方紅魔鄉(xiāng)》中。這一時(shí)間點(diǎn)與久我真樹提出的“女仆熱潮”第1階段幾乎吻合。1997-1998年,“女仆”已經(jīng)滲透到當(dāng)時(shí)的同人游戲社群里。另外,作者ZUN參與制作的被稱為“女仆小姐的彈幕射擊游戲”的《西方Project》系列的第1作《秋霜玉》(2002年發(fā)布),可選主人公VIVIT也是一名女仆機(jī)器人??梢哉f,以十六夜咲夜為代表的東方女仆角色,正是90年代第一階段女仆熱潮的印證。


3.偶像大師·lovelive!

《偶像大師》(アイドルマスター)同樣是在niconico動(dòng)畫早期就人氣很高的作品。從最初2007年的Xbox 360版,到后來07年7月追加的可給偶像換裝的“童話女仆”(メルヘンメイド)DLC,刺激了偶像身著女仆服裝跳舞的視頻的大量出現(xiàn)。

這之后,有著女仆咖啡店店員經(jīng)歷的安部菜菜(安部菜々)在2012年的《偶像大師 灰姑娘女孩》(アイドルマスター シンデレラガールズ)中登場。2013年左右niconico上的相關(guān)視頻投稿增加,2016-2017年其MAD人氣急速上升。這也是niconico動(dòng)畫上一例有名的女仆角色。

2014年,身著女裝女仆的男性偶像角色水島咲(水嶋咲)在《偶像大師 Side M》出現(xiàn)。另外,《偶像大師 灰姑娘女孩》(アイドルマスター シンデレラガールズ)等游戲限定的稀有卡片中的角色服飾,經(jīng)常采用的都是女仆主題。

女仆咖啡店員擁有偶像的人氣并登上舞臺的例子并不少。如果說“童話女仆”只屬于cosplay范疇,那么《偶像大師》自2010年以來在偶像形象上增加女仆咖啡店員的設(shè)定并取得大受歡迎的現(xiàn)象,則是值得關(guān)注的。 

同樣,擁有女仆咖啡店員形象的動(dòng)畫·游戲偶像角色南琴梨(南ことり)也是一例。這些都可以納入以女仆咖啡廳為中心的第4階段熱潮的表現(xiàn)案例之中。


4. 動(dòng)畫作品·角色

2000年代以來在niconico動(dòng)畫上女仆題材的作品經(jīng)常出現(xiàn),包含女仆角色的動(dòng)畫也開始播放。 

2007-2008年人氣作品《涼宮春日的憂郁》中的朝比奈實(shí)玖瑠、《黑礁》中的羅貝爾特(ロベルタ),以及08年動(dòng)畫化的《假面女仆衛(wèi)士》(仮面のメイドガイ)都是這個(gè)時(shí)期的代表。當(dāng)時(shí)的人氣作品《寒蟬鳴泣之時(shí)》、《幸運(yùn)星》(らき☆すた)等作品中女仆服裝的cosplay或者女仆咖啡的情節(jié)也有出現(xiàn)。

2009年動(dòng)畫《輕音少女》(けいおん?。┎コ?,其中秋山澪身穿女仆裝的妄想畫面引發(fā)巨大沖擊,相關(guān)MAD投稿大量出現(xiàn)。2010年《會長是女仆大人!》、《盡管如此小鎮(zhèn)依然在旋轉(zhuǎn)》(それでも町は廻っている)動(dòng)畫化。2016年除《少年女仆》(少年メイド)播出外,《Re:從零開始的異世界生活》中的雷姆獲得超高人氣。2017年的女仆主題喜劇《小林家的龍女仆》(小林さんちのメイドラゴン)在niconico動(dòng)畫上也大受歡迎。


5.游戲關(guān)聯(lián)

與游戲相關(guān)的視頻里,投稿數(shù)異常多的是在線對戰(zhàn)型動(dòng)作射擊游戲《槍神斯托拉塔斯》(2012年發(fā)行)中的龍膽靜音(竜膽しづね),是一位具有暗殺者一族末裔和女仆+女保鏢雙重身份的“戰(zhàn)斗女仆”。 

此外,在niconico動(dòng)畫上令人十分意外的人氣女仆視頻是《Minecraft》?!禡inecraft》的視頻投稿大約從2010年開始。2011年左右,一款名為“l(fā)ittleMaidMob”的MOD發(fā)布。通過這款MOD,女仆作為創(chuàng)造物出現(xiàn)在了Minecraft世界里,還可以雇傭女仆來戰(zhàn)斗等做各種事情。在Minecraft中度過擁有女仆的生活,成為一時(shí)風(fēng)尚。

2000以后,在游戲中出現(xiàn)的女仆或穿女仆裝的角色超越動(dòng)畫的情況并不罕見。例如,《艦隊(duì)collection》中的“漣”,《命運(yùn)石之門》(STEINS;GATE)中的菲利斯·喵喵(フェイリス?ニャンニャン),《美少女花騎士》(フラワーナイトガール)中的睡蓮(スイレン)。


輕小說和***畫中的女仆

Myrmecoleon在對niconico動(dòng)畫進(jìn)行統(tǒng)計(jì)之后,又以《成為小說家吧》上的投稿作品為對象,進(jìn)行了輕小說中女仆形象的考察。通過研究發(fā)現(xiàn),女仆出現(xiàn)最多的故事類型是高幻想(high fantasy)、幻想(舊)和低幻想(low fantasy)等幻想系。特別是高幻想類型中,“女仆”一詞的出現(xiàn)率達(dá)4.1%,真是非常容易看到女仆的小說類型。同時(shí),冒險(xiǎn)類(舊型)、新舊型的喜劇、異世界戀愛、宇宙(SF)等其他類型中,女仆也頻繁現(xiàn)身。

另外,從時(shí)間上來看,“女仆”一詞出現(xiàn)的頻率從初期的1%逐年擴(kuò)大到3%左右,2016年達(dá)到頂峰。

將輕小說的中女仆的發(fā)展?fàn)顩r同久我真樹的5個(gè)階段結(jié)合來看的話,1990年代,輕小說中的異世界幻想題材在當(dāng)時(shí)雖然出現(xiàn)了,但并未被廣泛接受,因此女仆作為主人翁出現(xiàn)的情況極少。經(jīng)由90年代的女仆熱潮,進(jìn)入2000年后“女仆”逐漸成為了角色屬性的一種選項(xiàng)。女仆咖啡廳的登場,使得“現(xiàn)代社會實(shí)際存在的女仆”形象急速地日?;l(fā)展。在秋葉原相遇女仆會成為話題,以現(xiàn)代為故事背景卻有著女仆裝角色的作品出現(xiàn)。2000年代的日本,女仆是現(xiàn)代日常生活中的一道“非日?!钡娘L(fēng)景線。而2000年代末到2010年代,女仆的日?;l(fā)展進(jìn)一步加深。學(xué)校文化祭的女仆咖啡情節(jié)作為現(xiàn)實(shí)的校園生活被描寫進(jìn)故事,秋葉原、活動(dòng)現(xiàn)場等場合中女仆服裝習(xí)以為常,女仆再也不是非日常的現(xiàn)象了。這個(gè)時(shí)候,在《成為小說家》上復(fù)活的異世界幻想型作品,和女仆一拍即合。在異世界幻想故事中,為了襯托事物的高貴,侍女是必須的,而借助女仆熱潮,侍女被女仆成功替換了。女仆變成同“精靈”和“巨龍”并列的異世界重要角色。

那么,如果我們把目光轉(zhuǎn)向漫畫領(lǐng)域,女仆又有怎樣的表現(xiàn)呢?

以***畫統(tǒng)計(jì)分析出名的牧田翠,對“成人漫畫數(shù)據(jù)庫”(成年コミックデータベース)網(wǎng)站上的1528個(gè)與“女仆”相關(guān)的作品進(jìn)行了分析考察。

他發(fā)現(xiàn),女仆作為封面的作品數(shù)量最多的時(shí)間是2001年,這與日本女仆咖啡興起的時(shí)間一致。

而這些涉及女仆內(nèi)容的漫畫,它們的標(biāo)題最喜歡用什么詞匯呢?第一位的當(dāng)讓就是“女仆”啦。而和女仆產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的詞匯里,還有諸如“侍奉(奉仕)”、表示從屬關(guān)系的“奴隸”等。另外,“少女”、“女孩(娘)”等用語表示出會有年輕女性在作品中登場。而“女仆少女”、“清純美少女”、“萌少女”、“爆乳少女”等用法也會見到。有趣的,含有“姐姐”一詞的作品有24個(gè),而含有“妹妹”的作品只有15個(gè)??磥恚绕鹈妹?,對于姐姐的喜好更加強(qiáng)烈呀。作為年上的工作女性,女仆更偏向姐姐的樣子。

縱觀女仆文化在ACGN領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顟B(tài),可以注意到,日系女仆文化的生發(fā)土壤還是在于深宅的亞文化圈。原本并非實(shí)際存在的女仆,經(jīng)過同人社群、小眾類型作品創(chuàng)作者的改造,擁有了全新的形象,并逐漸進(jìn)入大眾的視野,成為了主流文化也無法忽視的存在。

END

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