玩人喪德,玩物喪志
????“玩人喪德,玩物喪志,志以道寧,言以道接”。這四句出自《尚書.旅獒》,它的意思是說(shuō):“以戲弄他人為樂,是道德敗壞的表現(xiàn)。太過(guò)沉迷于某一事物,就會(huì)喪失斗志。自身的意志要符合道才能安寧,別人的言論也要符合道才能讓人接受”。 ????“玩人喪得”,著名的例子就是周幽王“烽火戲諸侯”的故事,周幽王為博美人褒姒一笑,點(diǎn)燃了烽火臺(tái),諸侯以為周天子有難,紛紛趕來(lái)勤王,沒想到是周幽王為了博褒姒一笑的鬧劇,之后周幽王又多次無(wú)故點(diǎn)燃烽火,于是大周王室失信于天下諸侯,最終這把火也點(diǎn)燃了他自己,玩火自焚,也導(dǎo)致了整個(gè)王朝的滅亡。玩人喪德也可以理解為:和別人耍心眼,做損人利己或損人不利己的事情,那就喪失了自己的品德。秦國(guó)時(shí)期的李斯正是這樣的人,李斯和韓非是同學(xué),但李斯嫉妒韓非的才華,于是李斯向秦王嬴政進(jìn)讒言,說(shuō)韓非心不在秦國(guó)而在韓國(guó),應(yīng)找個(gè)罪名殺掉韓非。贏政聽信了李斯的讒言,便命令殺掉韓非,李斯立刻給韓非送去毒藥,逼他自盡。這就是歷史上喜好“玩人”沒有道德底線的李斯。后來(lái),李斯在與趙高的斗爭(zhēng)中失敗了,被處腰斬,也算是罪有應(yīng)得。這樣的例子,歷史上還有很多。但凡玩心機(jī)處事的人最終都不會(huì)有好的結(jié)果。“欺人是禍,饒人是福;天眼昭昭,報(bào)應(yīng)甚速”?。??????“玩物喪志”,比如宋徽宗趙佶,喜好書畫、蹴鞠,整日沉迷其中,其也實(shí)乃歷史上的書畫大家,瘦金體文字和花鳥名畫傳承千古,但是重用蔡京、童貫、高俅等奸臣主持朝政,大肆搜刮民財(cái)。窮奢極侈,荒淫無(wú)度,朝政荒廢,民不聊生,最終釀成“靖康之恥”,北宋被金滅亡。這里還有一個(gè)故事,講的是春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)第十八任國(guó)君衛(wèi)懿公,平生最大的愛好就是養(yǎng)鶴。他專門為鶴建造了宮苑,并且每天都與鶴為伴,甚至為鶴打造的車子,要比朝中大臣的還要高級(jí)。最后當(dāng)有外敵入侵之時(shí),這個(gè)荒于政事的昏君,想要召集大臣、士兵迎敵,但是這些人因?yàn)閮?nèi)心有怨懟,所以拒絕了衛(wèi)懿公的命令。無(wú)奈之下,衛(wèi)懿公親自率軍殺敵,可是最后卻因?yàn)楣巡粩潮姸鴳?zhàn)死沙場(chǎng)。 ????玩物喪志,在當(dāng)今社會(huì)中也是普遍存在的,不管是成年人還是少年兒童都容易沉迷在一些玩物之中,比如電子產(chǎn)品和游戲等,如果不能控制玩耍的時(shí)間,一來(lái)對(duì)大腦和身體健康有所損害,二來(lái)也會(huì)迷失奮斗的方向,學(xué)業(yè)和事業(yè)上也不會(huì)有好的表現(xiàn)。坦白說(shuō),控制自己的喜好也確實(shí)不是一件容易的事情,舉我個(gè)人為例,前一周因?yàn)檎碜约菏詹氐男∥锛?,結(jié)果一發(fā)不可收拾,整日的把玩研究,迷在其中,把本該做的正經(jīng)事全都落下了。后來(lái)還是下了好大力氣,才讓自己把注意力轉(zhuǎn)移出來(lái)。所以,適可而止、輕重緩急還是很重要的。