對話內(nèi)維爾戈達德系列

瓶子：你好，內(nèi)維爾戈達德先生，請問為什么有的人在顯化上非常努力，在心理/玄學領(lǐng)域探索許久，卻效果平平呢？

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內(nèi)維爾戈達德：因為很多情況下不是“不努力”，而是用錯了力。?他們并沒有真正地運用顯化，運用形而上學。

我所講述的不是一種空洞的修行方式，而是意識法則在日常生活中的應(yīng)用！

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當你活在終點，把應(yīng)該屬于你的東西大膽地居為己有的時候，你就不需要一個人，一種存在來充當媒介，使得你得到這些。（注①）

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瓶子：您是說所謂外在的“上帝”“求神拜佛”這種形式嗎？

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內(nèi)維爾戈達德：是的。

我們生活在世俗的世界里，而我們的日常生活需要金錢。

如果我明天請你吃一頓午餐，那我必須買單；當我想要居住在酒店或旅館時，我必須先付帳；為了乘火車趕回紐約，我必須先付火車票錢。

我需要錢，而我需要用的時候，錢必須在那里！

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我不會說：“上帝知道的，他知道我需要錢?！?/span>

相反，我會認為錢已經(jīng)在那里了！

我們必須大膽、果敢地去生活!?

我們必須像“已經(jīng)擁有了我們想擁有的東西”那樣，度過我們美好的一生。

不要以為：因為我?guī)椭藙e人，別人便都看到了我的善行，然后因此賜予你一些東西，來減輕你的負擔。或許沒有人替你做這件事，只有你自己！

你自己也要大膽地去用你父已經(jīng)賜給你的。

瓶子：原來如此，這是一種認知，因為我已經(jīng)“是”了！

我在意識中真正認為我值得，我自信我已經(jīng)擁有我想要的這一切，然后這錢便受我的召喚，奇妙的來到我這里，而不是任何“存在”賜予我的。

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（注①）原話為：When you appropriate your good, there is no need for a man, or state, to act as a medium through which your good will come.?

小雯：當你能夠欣賞自己的美好的時候，你就不需要一個媒介來告訴你，比如說一個人，或是一種狀況。那時候你就可以實現(xiàn)你的美好。?

瓶子的初始翻譯：當你居住在你的善里時，就不需要一個人或狀況來充當媒介，使你的善得以實現(xiàn)。?

道德經(jīng)講上善若水，不是讓我們知曉：啊，原來道這東西，像是水一樣，如此便完事了！

河上公注：上善之人，如水之性。你必須完全住在善里，真正的認為自己是“水”，有水的性，像水一樣生活。

假設(shè)這錢， 已經(jīng)擁有了，我的“性”是怎樣的？

假設(shè)這人已經(jīng)在那里了，我會怎么看待和對Ta呢？

一旦你確實需要愛，你就會發(fā)現(xiàn)它正在等待著你?！鯛柕?/span>

簡單案例

比如，我月初需要償還貸款。如果是過去，在每個月在過去一半之時，我便會心神不定，異常的擔憂，為什么這錢還不來？

如果我想的話，可能還會找找朋友尋求共鳴：你下個月要還多少，發(fā)工資了嗎？

我所做的只是：想象事件已經(jīng)完成了，錢就在那里，我已經(jīng)還過了，并在睡前體驗?zāi)欠N如釋重負的感覺。

我沒有想象事件應(yīng)該怎么樣發(fā)生，如何如何，而是——我已經(jīng)完成了。

結(jié)果不知道從哪里來的：一份父母不吭聲的轉(zhuǎn)賬，一個朋友請求幫忙多給了一些報酬，一個粉絲的咨詢。

反正最后就是完成了，錢已經(jīng)在那里了！管它呢？

而我只是把自己的精力更好的釋放到“我應(yīng)該做的事情”上了——去奉獻，去愛他人。

記住，要保密，不要告訴別人。避免聽別人比自己難或別人遇到什么倒霉事則沾沾自喜，比自己容易則緊張憂慮，擔心的要命。

法則絕不是一種空洞的修行方式，而是在日常生活中的具體應(yīng)用！——內(nèi)維爾戈達德

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Ending

更新一個內(nèi)維爾戈達德的對話系列，內(nèi)容均來自于過去翻譯過的書，僅稍作演繹。瓶子是書籍黨，但整篇動不動幾萬字，不僅勞動量大，排版困難，讀者也看著累，且閱讀量不高，故暫時不更全文了！先給咨詢者分享，或許以后會將上百個整篇放到自己的網(wǎng)站上。

暫時先以這樣的形式分享給大家，希望能以較少的時間，學到更多的內(nèi)容。

更新于同名公眾號及網(wǎng)站，感謝支持。