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戚建莊編著《成語河南》 之諸子百家墨子篇

2021-01-18 17:12 作者:文化紀事  | 我要投稿

?戚建莊編著《成語河南》

之諸子百家墨子篇

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墨子

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墨子(生卒年不詳) ,名翟,魯陽人(今河南省魯山縣。墨家學派的創(chuàng)始人,也是戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。墨家在先秦時期影響很大,與儒家并稱“顯學”。他提出了“兼愛”、“非攻、“尚賢”、

“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節(jié)葬”、“節(jié)用”等觀點。以兼愛為核心,以節(jié)用、尚賢為支點。在當時的百家爭鳴,有“非儒即墨”之稱。墨子死后,其弟子根據墨子生平事跡的史料,收集其語錄,完成了《墨子》一書傳世。其中部分成語如下:


不可勝數

不可勝數?勝:盡。數也數不過來。形容數量極多。

出自《墨子·非攻中》:今師徒唯毋興起,冬行恐寒,夏行恐暑,此不以冬夏為者也,春則廢民耕稼樹藝,秋則廢民獲斂。今唯毋廢一時,則百姓饑寒凍餒而死者,不可勝數。今嘗計軍上:竹箭、羽旄、幄幕、甲盾、撥劫,往而靡弊腑冷不反者,不可勝數。又與矛、戟、戈、劍、乘車,其列住碎折靡弊而不反者,不可勝數。與其牛馬,肥而往,瘠而反,往死亡而不反者,不可勝數。與其涂道之修遠,糧食輟絕而下繼,百姓死者,不可勝數也。與其居處之不安,食飯之不時,饑飽之不節(jié),百姓之道疾病而死者,不可勝數。喪師多不可勝數,喪師盡不可勝計,則是鬼神之喪其主后,亦不可勝數。

意思是:現在假如軍隊出征,冬天行軍害怕寒冷,夏天行軍害怕暑熱,這就是不可在冬、夏二季行軍的了。一到春天,就會荒廢百姓翻耕種植;在秋天,就會荒廢百姓收獲聚藏?,F在荒廢了一季,那么百姓因饑寒而凍餓死的,就多得數不勝數。我們現在試著計算一下:出兵時所用的竹箭、羽旄、帳幕、鎧甲、大小盾牌和刀柄,拿去用后弊壞腐爛得不可返回的,又多得數不勝數;再加上戈矛、劍戟、兵車,拿去用后破碎弊壞而不可返回的,多得數不勝數;牛馬帶去時都很肥壯,回來時全部瘦弱,至于去后死亡而不能返回的,多得數不勝數;戰(zhàn)爭時因為道路遙遠,糧食的運輸有時中斷不繼,百姓因而死亡的,也多得數不勝數;戰(zhàn)爭時人民居處都不安定,饑飽沒有節(jié)制,老百姓在道路上生病而死的,多得數不勝數;喪師之事多得數不勝數,軍士因而陣亡的更是無法計算,鬼神因此喪失后代祭祀的,也多得數不勝數。

例句:

1﹑明·馮夢龍《喻世明言》卷二十二:“一時亂將起來,舳艫簸蕩,乍分乍合,溺死者不可勝數。

2﹑張家界的美景不可勝數,非常值得一游。?

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功成名就

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功成名就?功:功業(yè)。就:達到。功績取得了,名聲也有了。

出自《墨子·修身》:原濁者流不清,行不信者名必惰。名不徒生而譽不自長。功成名遂,名譽不可虛假,反之身者也。

意思是:源頭濁的流不清,行為無信的人名聲必受損害,聲譽不會無故產生和自己增長。功成了必然名就,名譽不可虛假,必須反求諸己。

誰都想在自己的一生中功成名就,但必須勤奮努力。比如:晉代著名書法家王獻之寫字,用盡18缸水,終于成為一代書法大師;李時珍花了31年功夫,讀了800多種書籍,寫了上千萬字筆記,游歷了7個省,收集了成千上萬個單方,為了了解一些草藥的解毒效果,吞服了一些劇烈的毒藥,最后寫成了中國醫(yī)藥學的輝煌巨著——《本草綱目》。

例句:

1﹑元·范子安《陳季卿誤上竹葉舟》第二折:“你則說做官的功成名就,我則說出家的延年益壽?!?/p>

2﹑聽說你兒子清華大學畢業(yè),分配到航天局工作了。真是功成名就,有出息了。?

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以卵投石

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以卵投石?拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量,自取滅亡。

出自《墨子·貴義》:以其言非吾言者,是猶以卵投石也,盡天下之卵,其石猶是也,不可毀也。

意思是:用別人的言論否定我的言論,這就象用雞蛋去碰石頭一樣。用盡天下的雞蛋,石頭還是這個樣子,并不能毀壞它。

典故為:戰(zhàn)國時期,墨子到齊國去的路上碰到一個算命先生,算命先生說他臉色不好,不宜前去。墨翟根本不相信他的這一套,說算命先生是迷信,迷信是戰(zhàn)勝不了真理的,拿迷信來否定真理就好比“以卵擊石”,對真理毫無損傷。

例句:

1占山為王的土匪與解放大軍對抗,簡直是以卵擊石,不堪一擊。

2﹑你觸犯了法律,還不思悔改,繼續(xù)作惡,這種以卵擊石的做法,終將徹底毀了你。

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量體裁衣

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量體裁衣?按照身材尺寸裁剪衣服,比喻做事從實際出發(fā)。

出自墨子《墨子·魯問》:量腹面食,度身而衣。

意思是:根據自己肚子的容量而吃飯,衡量自己的身體來做衣裳。

明朝嘉靖年間,北京城中有位裁縫名氣很響,他裁制的衣服,長短肥瘦,無不合體。一次,御史大夫請他去裁制一件朝服。裁縫量好了他的身腰尺寸,又問:“請教老爺,您當官當了多少年了?”御史大夫很奇怪:“你量體裁衣就夠了,還要問這些干什么?”裁縫回答說:“年青相公初任高職,意高氣盛,走路時挺胸凸肚,裁衣要后短前長;做官有了一定年資,意氣微平,衣服應前后一般長短;當官年久而將遷退,則內心悒郁不振,走路時低頭彎腰,做的衣服就應前短后長。所以,我如果不問明做官的年資,怎么能裁出稱心合體的衣服來呢?”御史大夫認為這個裁縫高明之處,就在于他不僅是按照成衣法量尺寸,定式樣,而且善于把握對象的特點,從中悟出“短長之理”來。

例句:

1﹑毛澤東《反對黨八股》:俗話說:“到什么山上唱什么歌。”又說:“看菜吃飯,量體裁衣。”我們無論做什么事都要看情形辦理?! ?/p>

2﹑做大家的思想工作,要量體裁衣,因材施教,針對不同的工作對象,采取不同的工作方法。

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兼而有之

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兼而有之?指同時占有或具有幾種事物。

出自《墨子·法儀》:奚以知天兼而愛之,兼而利之也?以其兼而有之,兼而食之也。

墨子認為:天希望人相愛相利,不希望人相互厭惡和殘害,這是因為天對人是全愛和全利的緣故,怎么知道天對人是全愛和全利的呢?因為人類全為天所有,天全部供給他們吃的。

推而廣之,歷史上的許多名人再才藝方面都是兼而有之的。比如:毛澤東是偉大的政治家﹑戰(zhàn)略家﹑軍事家,也是偉大的思想家﹑哲學家﹑詩人和書法家。我國的教育方針要求學生在德﹑智﹑體﹑美﹑勞諸方面全面發(fā)展;選拔干部要求德才兼?zhèn)涞?。從中不難看出,兼而有之是個人和社會發(fā)展的客觀要求。

例句:

1﹑處理婆媳關系,要兼而有之,千萬不要偏袒任何一方,不然會越勸越糟。

2﹑要樹立素質教育理念,無論是自然科學,還是人文科學,都要兼而有之。

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何罪之有

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何罪之有?即“有何罪”,有什么罪呢?用反問的語氣表示清白無辜,沒有過錯。

出自《墨子·公輸》:聞子為梯,將以攻宋,宋何罪之有?

墨子《公輸》這篇文章。記述了墨子出使楚國,用智慧說服楚國大夫公輸盤和楚王放棄意欲侵略宋國的企圖:“我在北方聽說你造了云梯這種攻城的器械,將要用它去攻打宋國。宋國有什么罪呢?楚國土地方面有多余,卻缺少百姓。殺掉楚國缺少的百姓而去爭奪并不缺少的土地,不能說是聰明?!边@是墨子“兼愛”“非攻”主張生動而具體的體現。

????由于時代背景﹑文化背景﹑國家文明程度的差異,何罪之有所指的無辜和罪過也有明顯的區(qū)分。比如:古代在自然界捕捉藏羚羊和仙頂鶴何罪之有,今天要如此就是違法犯罪;博彩業(yè)在澳門是澳府的主要稅收來源,若要問罪就是何罪之有,但在大陸賭博行為就觸犯了國家法律,必須制裁。

例句:

1﹑秦檜太狡詐了,岳飛何罪之有,用一個莫須有的罪名就殺掉了。

2﹑何罪之有?你拿出證據來,為你辯白解脫??!

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以人為鏡

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以人為鏡??把別人的成敗得失作為自己的借鑒。

出自《墨子·非攻中》:君子不鏡于水而鏡於人。鏡于水,見面之容;鏡于人,則知吉與兇。

《墨子·卷五》記載了這樣一件事:春秋末期,一向稱為中原霸主的晉國,內部變得四分五裂,實權逐漸由六家將軍把持,他們是智氏、范氏、中行氏、趙氏、韓氏、魏氏。六家各有自己的地盤和武裝,為了壯大自己,不斷互相攻伐。后來,智氏的智伯瑤先后滅了范氏和中行氏,又匯合三家的兵馬,進攻趙襄子。這時,韓康子和魏桓子商議說:“趙氏現在的命運,就是我們兩家將來的命運。趙氏早晨滅亡了,我們在晚上就會跟著滅亡;趙氏在晚上滅亡了,我們明天早上也就會跟著滅亡。只有我們三家聯合起來,共同打敗智伯瑤,才能保證我們的安全。”于是韓、魏兩家與趙氏里應外合,內外夾擊打敗了智伯瑤,三家共同瓜分了智氏的土地,壯大了自己,后來都成為戰(zhàn)國七雄之一。墨子評論說: “有才德的人,不以水為鏡子,而是以人為鏡子。因為以水為鏡子只能照見自己的面容,而以人為鏡子才能知道怎樣做對自己有利,怎樣做對自己不利?!?/p>

例句:

1﹑以人為鏡,可以明白是非曲直和成敗得失。

2﹑聰明的人,總是以人為鏡,該做什么,不該做什么,心里如明鏡一般。

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致遠任重

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致遠任重?指擔負重任而行于遠方。常比喻人的才干卓越,可任大事。亦作任重致遠。任,負擔。致,達到。擔負重大的任務,達到遠大的目的。比喻志向遠大。褒義,多用于鼓勵勤奮進取。

出自《墨子·親士》:良馬難乘,然可以任重致遠。

意思是:良馬不容易乘坐,但可以載得重行得遠。

??例句:

1﹑宋·秦觀《賀孫中丞啟》:“力足以扶顛持危,器足以致遠任重。”

2﹑明·李贄《八物》:“千里之駒,一日而致;八百之牛,一日而程。麟乎鳳乎,雖至奇且異,亦奚以異為也?士之任重致遠者,大率類此?!?/p>

3﹑曹禺《膽劍篇》第二幕:“大王要任重致遠,就得虛心自慝,多隱藏一些才是?!?/p>

4﹑茅盾《蝕》:“他們在輕松的心情中,又惘然頗以這短小的貌不驚人的少年未必能任重致遠為慮,但是一想到無論如何,他是應該負責的,也就釋然了?!?/p>

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堅甲利兵

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堅甲利兵?堅固的盔甲,鋒利的兵器。形容精銳的部隊。

出自《墨子·非攻下》:于此為堅甲利兵,以往攻伐無無罪之國。

意思是:在這個時候準備用堅固的鎧甲和銳利的兵器,去攻打無罪的國家。

一個國家如果沒有堅甲利兵,在國際上只能處于落后挨打的地位,1894年爆發(fā)的中日甲午戰(zhàn)爭就是明證。1890年時,北洋海軍二千噸位以上的戰(zhàn)艦有7艘,總噸位27000多噸;而日本海軍二千噸位以上的戰(zhàn)艦僅有5艘,總噸位約17000多噸。1892年,日本提前完成了自1885年起的十年擴軍計劃,到甲午戰(zhàn)爭前夕,日本已建立了一支擁有63000名常備兵和23萬預備兵的陸軍,包括6個野戰(zhàn)師和1個近衛(wèi)師。戰(zhàn)前日本海軍有軍艦32艘、魚雷艇24艘,總排水量72000噸,超過了北洋海軍。北洋海軍自1888年正式建軍后,就再沒有增添任何艦只,艦齡漸漸老化,與日本新添的戰(zhàn)艦相比之下,火力弱,射速慢,航速遲緩。北洋水師有軍艦25艘,官兵4000人。清朝軍事變革基本停留在改良武器裝備的低級階段,陸海軍總兵力雖多達80余萬人,但編制落后,管理混亂,訓練廢弛,戰(zhàn)斗力低下。1891年以后,北洋水師甚至連槍炮彈藥都停止購買了。1894年7月25日豐島海戰(zhàn)爆發(fā),甲午戰(zhàn)爭開始,由于日本蓄謀已久,而清朝倉皇迎戰(zhàn),這場戰(zhàn)爭以中國戰(zhàn)敗、北洋水師全軍覆沒告終。中國清朝政府迫于日本軍國主義的軍事壓力,1895年4月17日簽訂了《馬關條約》,結果給中華民族帶來空前嚴重的民族危機,大大加深了中國社會半殖民地化的程度。

例句:

1﹑明·馮夢龍《東周列國志》第七十四回:“令尹最好者,堅甲利兵也。”

2﹑甲午之役,兵破國削,朝野惟外國之堅甲利兵是羨,獨康門諸賢,洞察積弱之原,為貴古賤今之政制、學風所致,以時務知新主義,號召國中。

3﹑沒有堅甲利兵,不可能保家衛(wèi)國。?

4﹑只要戰(zhàn)爭危險還存在,就必須有堅甲利兵,不斷強化國防力量。

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齊心協(xié)力

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齊心協(xié)力?形容認識一致,共同努力。

出自《墨子·尚賢》:《湯誓》曰:“聿求元圣,與之戮力同心,以治天下。”戮力同心即齊心協(xié)力,團結一致。

故事一:夏朝末年,末代君主夏桀非常殘暴,對內實行殘酷統(tǒng)治,百姓怨聲載道,民不聊生。諸侯小國商的國君湯是一個賢明的君主,他找到大賢人伊尹輔佐,商國實力空前強大,湯見時機成熟,君臣戮力同心,齊心合力,終于滅掉夏朝。

故事二:西漢末年,王莽代漢稱帝,改國號新,他殘暴統(tǒng)治引起綠林、赤眉等大型農民起義。劉秀兄弟乘機加入綠林軍,他們聯合下江軍王常、成丹、張卬。兩軍合并齊心同力、銳氣益壯,沒幾天就殲滅了王莽的精銳部隊甄阜和梁丘賜。

例句:

1﹑馮德英《迎春花》第十九章:“往后咱們齊心協(xié)力,一塊打反動派!”?

2﹑只要我們齊心協(xié)力,就一定能打贏扶貧攻堅戰(zhàn)。

3﹑抗擊新冠病毒,舉國上下,齊心協(xié)力,取得了歷史性的勝利。


圖為作者戚建莊。


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