美的價值，可能就在于被毀滅吧。看看BE剪輯，有助于身心健康。

最近幾天反復(fù)看黑澤和安達(dá)的虐向剪輯，欲罷不能。

比如從黑澤視角看暗戀有多么辛苦，讓觀眾試想安達(dá)如若沒有魔法，黑澤的暗戀也許就要無疾而終。

再比如黑澤死亡，安達(dá)變鰥夫；安達(dá)暗戀黑澤，而自己會讀心發(fā)現(xiàn)黑澤喜歡自己，都只是幻想；變成渣男的黑澤拋棄安達(dá)，安達(dá)自殺等等。

非常上頭。

可是回頭想想，包括我在內(nèi)的這么多人，都喜歡看這種虐心的剪輯，配上感情充沛的BGM，著實讓人覺得詭異：為啥我們喜歡自虐？為啥我們喜歡的、代表著美的事物的逝去，讓我們覺得有一種“爽快”的感覺？

諸多虐文，和追妻火葬場、抑郁癥自*、絕癥為主題的故事，能在文學(xué)市場上“大行其道”，如此受歡迎，也會讓我們提出同樣的問題。

魯迅說：不過在戲臺上罷了，悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。

為什么我們會喜歡這種痛感？

用《30歲》舉例：這部劇基本上把人世間最美好最珍貴的情感帶給觀眾。

黑澤的愛是隱忍的、癡情的、一切以安達(dá)為優(yōu)先的，它祛除了一切人性中事關(guān)占有、傷害、不尊重與不體貼的，讓觀眾覺得不適的因素。

而安達(dá)也展現(xiàn)出了一種理想中的、未沾染纖塵的天然的善良，外表柔軟，內(nèi)心堅定的狀態(tài)，會鼓起勇氣回應(yīng)黑澤，會擔(dān)憂黑澤的愛得不到應(yīng)有的尊重，安達(dá)具有著極為充沛的同理心。

這部劇里表現(xiàn)出來的，極度理想化的性格和感情，配合著兩位演員的顏值和豐富的表達(dá)，會被觀眾視為一種藝術(shù)品，這件藝術(shù)品是極度靜美的，難以在現(xiàn)實中存活的。

這種藝術(shù)品，觀眾們早就明白，它是如此脆弱，一觸即碎，只是因為自己不忍心去想象這種東西會碎裂，而將其深埋在心中，成為潛在的恐懼、擔(dān)憂。

我們期盼這種感情的存在，我們希望自己能夠被黑澤這樣的人愛，能像黑安一樣，能擁有如此完美無缺、瑕不掩瑜的戀愛。

但事實告訴我們，我們不可能擁有。所以，當(dāng)我們在表面上快快樂樂為別人的愛情流淚時，自己心中所埋藏著的，是對于現(xiàn)實世界愛情艱難的恐懼。

亞里士多德在《詩學(xué)·第六章》中說：悲劇……借引起憐憫與恐懼來使這種情感得到陶冶。

“陶冶”原文作katharsis，作宗教術(shù)語，意思是“凈洗”；作醫(yī)學(xué)術(shù)語，意思是“宣泄”或“求平衡”。

當(dāng)我們看到黑安的虐向剪輯時，我們會因為這藝術(shù)品般的愛戀被毀滅而心生悲憫，從而引動心中掩埋的恐懼，大哭一場。這種情緒的宣泄，就被當(dāng)作了一種徹底的凈化。

這種凈化是奇特的，它并非通過快樂驅(qū)除，而是通過悲傷傾瀉。

所以，看一看虐虐的剪輯以及文學(xué)，有助于身心健康。